「半蔵(😠)さん、(🏤)相(💧)生町には(👽)あ(🌑)んな(😗)子供があるんですか。」
そういうか(💂)みさんはま(🏣)だ(🌗)半(👚)蔵が妻の(🧞)お民(mín )と同年(😝)ぐらいにしか(🌶)なら(🍴)な(🥙)い。半蔵はこの婦人の顔を見るた(🚱)びに(🔛)、郷里の本(běn )陣の(🔸)方に留守居するお民(mí(🎢)n )を思(sī )い出(🦓)し、都育ちのお(🚒)三輪の姿を見(jiàn )るたびに、母(🍷)親のそば(🕺)で(🚧)自分の帰国を待ち受け(🕚)ている娘(niáng )のお粂くめを思(🌱)い出した。徳川(chuā(🤑)n )の代ももはや元治(zhì )年代の末(❎)だ。社会(huì )は(🎪)武装してかかって(🥇)いる(🔻)ような江戸(🌋)の空気の中で(🥨)、全(quán )く(🏊)抵抗力(lì )の(✔)な(🛃)い町家(🚮)の婦人な(🏜)ぞが何(hé )を精神の支柱(🔓)とし、何(🎶)を力として生(🕑)きて行(🎱)くだろうか。そ(🔒)う思(🐴)っ(🔢)て半蔵がこの宿(xiǔ )のかみさんを見ると(🗯)、お(🐳)隅は(⛏)正直ということを(🍄)その(🌾)娘に(🍈)教え(🤢)、それ(🐍)さえあれば(🦃)この世(shì(📒) )にこ(🌉)わいもののないこ(😭)と(🛬)を言(📬)っ(🎧)て聞(🔯)か(🌰)せ、こうと彼女(🕷)(nǚ )が思ったことに決し(🤩)て間違(🧜)った例た(🛠)めしのな(🥀)いの(🥒)も(🥩)それ(🐞)は正(zhèng )直なおかげだ(⏯)と言(👭)って、その女の一心(👤)にまだ幼いお三輪を導(dǎo )こうとしている。
「(🚥)ほんとに、(🎶)こ(🌻)れ(🐨)も何かの(🚆)御(🚇)縁かと思いますね。」
山(🍈)間やまあ(🆒)いの道(dào )路に(😆)は行く先に大(🙊)木が横たえてある。それを乗り越(📓)(yuè )え乗(chéng )り越えし(😔)て進(jì(🤟)n )もう(💧)とするもの、幾多の障害(⌚)物(wù )を除(chú(🈸) )こ(🍰)うとするもの(😲)、桟かけ(🈺)はしを繕おうと(🗾)するも(🗺)の、浪士側にとっ(👇)て(🏻)は全軍のため(🌩)に道(dào )をあけるためにもかなり(👮)の(🍿)時(shí )を費(fè(🌹)i )やした(🥫)。間もな(🙇)く香炉(💦)岩の(👷)上の山(👀)に(❄)よ(💛)じ登り、そ(🚺)こに(🤐)白と紺とを染め(🔃)交(jiāo )ぜにした一本(běn )の吹き流しを高(🕎)(gāo )くひる(🧒)がえした味方のものがある。一方(😤)の山の上(shàng )にも登っ(💆)て行って三(sān )本の紅(🎟)あか(🕋)い旗を押(☝)し立てる(🧛)ものが続(💵)(xù )い(😪)た。浪士の(🥃)一(🈯)隊は高(😬)い(📚)山(❤)(shān )上の位(🈴)置から諏(🖌)(zhōu )訪(🚮)松(sōng )本両勢(🎾)の陣地を望(🏈)み見るところまで達した。
「何(🐕)、(📪)諏訪だ?」(🚪)
(🥦)と言(🌾)って、隣宿妻籠つまご本陣の寿平(píng )次は(🧓)こっ(💗)そり半蔵を見に来(🏵)た。
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