まだ年若な(🐃)こ(😚)ろに、わ(🧚)た(🥨)し(👸)も諸国の旅(🍱)に出(chū(🍄) )たことがあります(🤗)。今の(🔹)ように(〽)乗(🗨)り物(wù )もそう便(biàn )利な時世(shì )ではなく、汽車で行かれ(🔊)ないところはわ(🎋)らじ(🗻)がけで、毎(měi )日七里(lǐ )ぐら(🤪)い(🆙)の道(dào )を(🤭)歩(bù )きま(🚿)した。そのう(🈳)ちに、だいぶく(🍡)たぶれてき(🐫)たものですから、し(🙆)ばらく(🗃)石山の茶丈(🔮)ちゃ(✊)じょうというところを借り旅の足を休めました(🎲)。そのへん(😽)のこと(🛹)を(🌘)すこしお話し(✅)してみれば、近江の石山は古い歴(🏒)史(shǐ )の(👦)あるところでして、国分山こ(💬)くぶやまをうしろに(😜)し、(🏸)湖水の(💎)ながめも前にひらけ(🔇)ていまし(🦀)て、(💢)大きな巌石がんせきの間(🚪)に名高いお寺が(🈁)建(🚯)(jiàn )ててあ(🕎)るので(🦃)す。茶(chá(🦉) )丈とは、(🧗)このお寺(💏)の門(mén )前にあり(🐥)まして、以前(📠)には参詣(🌉)さん(🗣)け(😜)いに集まって来る諸国の人たち(⏬)の(🥏)た(📺)め(🧖)お茶(chá )の接待(🍂)をしたところ(🤖)だそ(🏞)うですが(🚑)、わ(🐾)たしが行った時分(fèn )はもうお茶(🔳)の(👁)接待もすたれて、た(👖)だ大きな古(🌙)い茶(chá )がまだけ(⏮)が残(🕠)っていました。
ほん(💭)とに、仙(📋)台(tái )の一年はよかった。わたしのような(🐠)も(🚒)のにも、そん(🎞)な朝(🍍)が来ました(👞)。その一(🦁)年(🧐)(nián )の間ほど本(bě(🛄)n )のよく読めた時(😯)もありませ(😨)ん(⏪)。どうしてこんなことをお話しするかと言(yán )いま(👀)すに、自分のよ(🍏)ろこ(📯)び(🚠)と(⛑)し(😓)たこと(🚾)を皆さんに(🌮)も分けたい(✉)と思う(🚇)からで(🌼)す(😥)。そ(🧟)れに(👼)は待っていてくださ(🎛)る(💸)ことです。新しい太(🚇)(tài )陽(🍏)は、き(🚔)っと皆さんのなか(🔕)にも登(dē(🌷)ng )って(🕑)くるでしょ(🔦)う。
竹(zhú )の子(zǐ )がわら(🎩)びに言う(🎸)には(😾)、どうしてお前さんたちはそんなに皆、首をか(🍰)しげな(🌨)がら出てくるのか。わたしを(🚄)ご(🌏)ら(🌄)ん、このとおりわ(🔩)た(🌏)しはひと息に延びて行きま(🥤)す。なるべ(🏼)くまっ(🐧)すぐに、それ(🖖)が(🍾)わ(🍘)たした(🌮)ちの親竹(zhú )から教(🍧)えられたことです。
「それは(🗓)う(🆕)らや(🎏)ましい。わたしは十(🏐)の年に郷里(lǐ )く(😏)にを出たものですか(🕤)ら、久しぶりにここ(🥤)を通りま(📩)す。でも、山育ちは争わ(🐓)れないも(🚢)のとみ(🌸)えて、わたしの顔を(🕎)見る(🥝)と、山(shān )ざる、山ざるという人(ré(🏼)n )が(🚡)よく(❤)あります。」
「い(🌖)え、それはお(🧕)前さまの(🎍)覚(🎑)えち(👬)がいでしょう。お前さ(🦍)まの言うのは、たぶ(💤)ん、おれの(🔪)親ざるのことでしょう(🐔)。お(🚝)れも(📜)あの親(⛹)ざると同じように、長(🎿)いこと(📠)この棧(zhàn )橋に暮らしていま(🚳)す。お(🔤)れはちいさい時(shí )分からこの木曾川の(🗞)音をき(💱)い(😧)ていますが、(🥍)いくら聞い(🔍)てもあきない(🌰)のは(🛅)、水(🥈)の(🎼)声ですよ(🔈)。」
(💅)しかし、橘翁きつ(🏕)おうさまの始めた(🕐)薬が(🕛)こんなにひろま(🔜)るまで(🔚)には、(🦉)その(Ⓜ)かげ(🍬)に何(⬅)ほどの(😁)人のほねお(👄)り(📭)が(📛)かくれて(⚾)いると(🕞)も知れません。
あれはわたしな(❌)どの(😔)ま(🏥)だ青(🚏)(qī(🥈)ng )年のころのことでした(💩)が、(✡)その日の葬式(shì )に(📆)つい(🚡)て、(👸)今だにわたしの胸(xiōng )に浮かんでくることが一つありま(🚳)す。それは『(😁)小(xiǎo )公子』の訳者を記(🎅)念するため(🤬)に、いろいろな書物や雑誌の類(❓)が数(shù )多(🍂)く(😹)その墓のほと(🐙)りに(🧔)うずめられたこ(🔹)と(🛢)でした(🔱)。まあ、堅(🚠)い石(✉)(shí )の棺(guān )か(🤸)んの中に置いてすらどうかと思われるようなものを、まし(⛴)て漆(qī )もはい(🎉)っていない木の箱の中に納め(🕤)た(🥚)ので(📮)すから、(⛅)よくいく日もちこた(🛹)えよう(🎎)とは掛(🏷)念(niàn )けねんされましたが、しかし土の中に(💑)書物の類(🅾)(lèi )をしまい(🌽)ま(🖇)した(🏣)ら、何(🐷)がなしにその(🌕)墓のほと(📭)りを立(🛀)ち(🦍)去りがたく思(sī )わ(🚛)せ(🧐)まし(🙋)た。あれか(🚌)ら、もうかなりの(♊)年(💂)月がたちま(🦂)す。しかし時(🕚)を記(🚜)念(🌧)しようと(🔓)する人々(🚐)の(🎱)心は長くその土に(🗄)残りました(🐪)。
当(👳)時(shí )の函館(guǎ(🍛)n )あたりはまだ「蝦(⬆)夷地(🏤)(dì(🔝) )えぞ(⛳)ち」と言(📤)(yán )いまして、開けたばか(🛒)りの(🛩)さみしいところで(🌋)したが(👵)、先生は六(liù )年も(🔒)その(🎅)さみしいところにしん(🦗)ぼうして(🛌)、病院(🧤)(yuàn )や医(yī )学(🛂)所を建てたり(🐖)、薬草園を開(🕉)(kāi )いたり、松杉(🚛)(shā(🗣)n )ま(🧤)つす(🖼)ぎその他の(🍩)木(🌾)(mù )の苗を内(nèi )地から移し植えさせたりしました。その「蝦(xiā )夷(yí(☝) )地」に緬羊(🐴)(yáng )め(🤧)んよう(💋)や(🚏)牛(niú(🈴) )を飼い、養(😩)蚕の業につくものができたのも、先生の監督ではじめたことな(👗)のです。疏水の工事を起して久根(➰)別(bié )川くねべつがわというところから舟(🍣)を函(hán )館へ通すようにしたのも(🚩)先(xiān )生(🛌)でした。
一三 たいと(🔹)さけ(⛷)
ふとしたことから(🌑)、刀鍛(🧝)(duà(👧)n )冶来助老人のう(🐱)わさ(💦)が(🌿)こ(👒)の若(ruò )者の口(👢)か(🥉)ら出(chū(🤱) )ました(🥨)。というの(🤦)は、来助(➖)老人(🤖)はそ(❗)のおじ(🐬)さんにあたるか(🎂)らで(🧒)あ(🚟)りました(📕)。わたしが初め(🐔)てあの刀鍛冶を(🏇)知るよ(🗂)うになったのも(😰)、そ(♒)の時からです。聞いてみ(♟)ますと(🌂)、(🤚)来(😲)助老人(😮)(rén )はまこ(💜)との刀鍛(⏰)冶(😅)らしい人(rén )で(🥫)、そん(🍘)な人が湖水のほとりにかくれているの(🏜)もゆか(🐍)し(✉)く思(🈸)われ、どうか(📒)してわ(👌)たしはその人に会ってみたいと思(sī )う(💇)ようになりま(🕕)した。
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