石臼いしうすぐら(🔐)ゐ(🏍)唄う(📅)たの好す(🚒)きなものは有(🤲)ありません。石(🚦)臼いしうすぐらゐ、又(📖)また(🚰)、(🖼)居眠(mián )ゐねむりの(⏭)好(🤹)すきなものも有ありません。
まだ私は金を分けることなぞを何(hé )も子(😫)供らに話して(🥧)ない。匂におわし(🤘)てもな(🔚)い(🤾)。し(🛍)かし、(❣)私(😭)とし(🔓)ては(😮)、(🐒)そんな心持ちが(🥀)自分(fèn )の内(nèi )に動いて来(lá(👿)i )たとい(💮)うだけでも、(🚋)子供(🖤)らによろこんで(⛱)もらえる(♊)よう(🚙)に(🔥)思った(➡)。目を円(yá(🌤)n )まる(🗜)く(🔝)してそれを私(👦)から受け取る時の子供らの顔が見(🍇)えるようにも思(🌊)った。私は子に甘(👤)(gān )い(🧜)と言(🥩)われるこ(🌁)と(⏹)も忘(wàng )れ、自(zì )分が(📃)一人ひと(🍫)りぼ(🦅)っち(🏔)に(🔗)なって行くことも忘れて(💯)、子供らをよろこ(🏤)ばせたかった。
この本(běn )ほんは前まへに出(➕)だした『(👟)幼をさな(🈴)きものに(💉)』と(🐠)姉妹し(⭐)まいのや(👝)うにして出(👺)だします。あの佛蘭西ふらんす土(😦)(tǔ )産(chǎ(🖤)n )みやげには、父とうさんのお(🌔)話はなし(👊)ばかり(🈸)でなく、(🦐)佛蘭西(🌄)ふらんす(🥄)の(⌛)方ほ(🐼)うで聞きいて來(🕶)きた(🌎)いろ/\なお(🐥)話(🔆)はなしも入いれて置おきましたが、この『(🦖)ふる(🙍)さと』(🚕)には父(🖕)とうさんのお話(🌐)はなしばかり(😜)を(😞)集あつめま(🥨)した。この本ほんが出來(🆘)(lái )できま(🤓)した(🤤)ら、木曾(céng )きその伯父をぢさ(❇)んの家うちに勉強(qiáng )べ(🎤)ん(🥪)きや(👂)うして居(jū )ゐる三郎らうのところへも一册(cè )さ(😗)つ[#ルビの(🥝)「さつ」は(🐒)底(⛸)本で(📡)は「(💡)さい」(🕢)]送(sòng )おくりたいと(🔕)思おもひます[(🎃)#「ま(🍐)す」は底本(běn )では「すま」(🎗)]。
木曾(céng )きそ(🚑)の棧橋(🐲)かけはしといふところの(🏒)休茶屋(🌯)やすみ(🥁)ぢややに飼かつてある(🏽)お猿(yuán )さ(🗿)るさんが、そんなことを(🛫)父とうさん(🍺)に尋ねたづねま(👄)し(🐳)た(🧐)。
知しらな(🧖)い(🐥)お(🤜)婆ばあさんは(✖)見(jiàn )み(⛱)かけによら(🌪)な(🎂)い優やさ(🉐)し(👜)い人で(🛒)し(🌤)て、學(xué )校(🤔)通がくかうかよひをす(🤪)る生徒せいと(🍁)がかじ(🔺)か(🦔)んだ手(⏺)て(🌵)をし(🛂)て居ゐましたら、そ(🥢)れ(🦈)をお婆ばあ(🔏)さ(🥜)んは自分じぶんの手(🛄)てで(🗺)温あたゝめて呉くれました。
「ち(🤩)ょ(🈺)うどと言いますと(😲)――」
鷄には(🎛)とりは驚おどろい(🍈)て、桐きりの(🎫)木(🥨)きの(🏽)下したに頭あ(📑)た(🍎)まをさ(🛴)げて居ゐる友(🅰)伯父とも(⛎)をぢさんの方はうへ飛とんで來(lái )きました。そして、髮(🔪)かみを刈かつて貰もらつて(📠)居(🍋)(jū )ゐ(💆)る友伯父ともをぢさ(🕣)んの側わきで鳴(🐟)なきました。長ながいことお馴(🗂)(xùn )染(🥑)な(🤕)じみの友伯父とも(👿)をぢ(😩)さ(⏺)んが東京(jīng )とう(🙆)き(🎏)や(🔈)う(📄)へ行い(🔔)つてし(🗑)まふの(🤕)で(🎫)、お(🌚)家うち(🌔)の鷄にはとりもお別わかれ(🏓)を惜をしんで居ゐたのでせ(♌)う(🐈)。
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