第四章(💊) 教師(📐)はお(🍻)友(yǒu )だちの中にも
六 わかめ売り
(☕)そ(📪)の(🐀)時(shí )、老(lǎ(😊)o )人は(⬜)日(🎃)ごろ書きた(🛹)めた自作(zuò )の和歌や発句(⬜)ほっくを持ってき(📔)てわ(💜)たしに見せて(🏨)くれまし(💢)た。じょうず(👞)とは(🦓)言えないまでも、正直に(⚡)思いをのべたものでした。お(🏟)そらく、百姓(♑)を相手としての長い鳥居川(🧜)(chuā(🕊)n )村のい(🤤)な(👇)か(🚄)暮(mù )ら(🌦)しが、そん(🤵)な和(🔇)歌ともな(🚜)り、(🌊)発(🔸)句ともな(😪)ったの(🔔)でしょう。わたし(❔)はまた(👈)この来助(zhù )老人(💹)が筆持つ腕(💀)に重い石をしばりつけ(🔜)るほどにして書(👶)道のほうにも工(gōng )夫を積ん(🧗)だ人(rén )と聞いていましたから、何(💺)(hé )か記念に書い(📊)てほしいと頼みました。老(🉐)(lǎo )人が言うに(⛵)は(🐘)、自分は無(🏩)学なもの(😭)であ(💖)るか(🤺)ら、書(shū )いてあげるよ(🕣)うな(🔻)文句も胸に浮かばないが、(🦐)こと(⏬)ばさえ選んでくれるなら、よ(🤠)ろこん(⛪)で(🍜)引(yǐn )き受けるとのことで(⭕)した(🛄)。そ(🚠)こでわた(🌱)しは日(rì )ごろ暗(àn )誦(sòng )あんしょう(📔)するくらいに好きな古(gǔ )いシナ人の詩(shī )のこ(🏾)と(👞)ばを選(📜)んで(🍜)おく(🎢)りま(⤴)した(🍮)が、やが(🏤)てそれができたといっ(👒)て(🎌)届(🙎)けてくれたのを見(🕴)ると(㊙)、じつ(🛢)にみ(🎖)ごとな筆(bǐ )で(🧛)、これにもわた(🕸)しはお(📉)どろか(🐋)さ(💚)れました。
竹(zhú(💅) )の子が(⛹)わら(🐴)びに言うに(😹)は、どうしてお前(🤜)(qián )さ(📄)んたちはそん(🦏)なに皆、首をか(☕)しげな(📿)が(😒)ら出てくる(⛎)のか。わたしをごらん、(♏)このとおりわたしはひと息に延(yá(🌒)n )びて(🕌)行き(🐖)ます。なるべくま(🤑)っ(👦)すぐに(🚰)、それがわたしたちの親竹から教えられたことです。
「(🧀)自(zì )分も、七十の年になっ(👢)て、また(🍳)世(🕺)に出ましたよ。」(🧦)
さて(🎠)、(🚯)高瀬(lài )の兄の代になってみ(🐜)ますと、この人は若(💨)い時から早く名古(gǔ )屋(wū )に出(🔄)(chū )て、新(🕔)しい(⛑)教育(yù(🚠) )を(🔭)受(shòu )けたく(😁)らいですから、漢方(🈸)(fāng )で造っ(🔃)た(🍈)先祖伝来の薬(🎯)な(⏳)どを守っている時世ではないと考(❌)え(🐤)、家も飛び出(😗)してしま(🥨)っ(📩)て、(🍾)東(dōng )京に出(chū(🧖) )て(🦅)いろ(⏬)い(🗽)ろやってみた(🚸)という(🦒)こ(🛷)とでした。どうでしょう(🐶)、この兄(xiōng )のいろいろな試みよりも、先(💤)祖ののこした仕事のほうが根深かっ(🍟)たのです(🗣)。古い(🦉)薬はいつ(💟)ま(🎼)で(👨)も、(💽)売れ(🖕)て、子孫(sūn )のものがよくやっ(⛵)て行かれる(🀄)ばか(🚍)り(📦)でな(👧)く、薬方くすりかたの番頭さんや(🥐)大ぜいの小(🔋)僧さんた(🚹)ちま(👣)でり(📅)っぱに(🎗)養え(♑)るのです。高(gāo )瀬(🦉)の兄はいろ(🤮)いろや(🐼)ってみた末、(📣)もう一(yī )度住み慣(guàn )れ(🤱)た屋根の下に帰ってきて(🦁)、黒(hēi )光りのする(😙)ほど時(shí(🍖) )代のついた(🚜)大黒柱(🛐)のわ(🔏)きにすわってみて、先祖のおそ(⬜)るべき(🌋)ことを知(🥊)ったそうです。なんと(☝)、くりめしの好きな橘翁(🅾)さまは(🛩)その画像の中に残(cán )って(🍂)、子(🏈)孫(🛥)(sūn )の末を見(🔎)守ってい(🏖)て(💾)くださる(💦)ことでし(🌪)ょう(🤰)。
しかし、橘翁きつおうさまの始めた薬が(🕔)こんなにひろまる(👬)まで(🧖)に(😦)は、その(🉐)かげ(🎭)に何ほど(🕸)の人のほねおりがかくれてい(🏇)る(🎡)とも(🧕)知(zhī )れませ(💄)ん。
塩(📥)釜(fǔ )しおがま(⛏)から船で出ました。清(🥞)く澄ん(🏝)だ海水(shuǐ(🍛) )を通し(📝)て、海(😕)の藻(🏟)もの(🥏)浮(🌁)かび流れるのが(🔁)見え(🛡)るほ(⛷)ど、よく(🦍)晴(⛱)れ渡った(〰)秋の(🌀)日でした。なるほど、あそこにも島(🏌)、こ(🔃)こにも島(dǎ(✳)o )。船(chuán )で見て通りますと、(🛃)指(🥧)を折っ(🍕)て数えつ(🎩)く(🈯)す(🏹)こともでき(🤗)ま(🐞)せ(🕊)ん。その島(🍤)影を(🧒)人(🕢)(rén )の姿にたとえて言(🎧)っ(🈶)てみるな(🚔)ら、立っている(🛂)もの、すわっ(⛴)て(👄)いるもの(❇)、(🆖)しゃがんでいるも(🤰)の(🥟)、寝そべっているも(🛀)の、(🛑)その姿(🍓)は千差万別(🤺)ですが、いず(🏕)れも松の緑(lù(⛰) )の模様のつ(📹)いた着(zhe )物を(🤠)着(🏷)ているのが目につきます。松(sōng )島(😘)はそうい(🏼)うと(💶)ころです(💭)。ここには「(🗺)ばばが鉦かね打つ念(⛷)仏(🚄)島ねんぶつじま」という名の島もあり(📼)ます。そんなお(🤷)ば(😁)あさんの着ているはんて(🐉)んま(📴)でが、おそろいの松(sō(➖)ng )の模様(yàng )で(🦒)した。
(🏬)姉夫婦(fù )とその娘とは木(🕶)曾福(💆)島き(🔙)そふ(🥀)くしまから、おじ(🚔)たちはと(🙉)なり(😦)村(🖋)の吾妻(📗)(qī(🏾) )村(cūn )あ(💶)ず(📏)まむ(😾)らからという(📘)ふう(🔏)に、親戚しんせきや(📏)古(gǔ )い知り(📩)人は郷里の神(👬)坂(bǎ(📣)n )村みさ(🛴)か(👴)むらへと集まっ(🔳)て来(lái )ていました。村の人(rén )た(🗂)ちは母(mǔ )の葬式のしたくをして、遺骨(gǔ )の着くのを待っていてくれたの(🐬)です。わたしは(😠)暗(àn )くなって(🐺)から村(👖)(cū(📶)n )の入り口に(👘)着(zhe )きました(📆)。
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