「流転の相(xiàng )すがた(🍓)は(🧢)こ(❤)の通りだ。昼(😎)とな(📩)く夜(👷)となく流れてやまな(⬆)い。」(🤜)
二一(🌫)(二〇五(wǔ ))
八(一(💗)九二(🕍))
「(🥄)君(jun1 )子は気持(🏯)(chí )がいつも平和での(🏤)び(🐉)のびとしている。小(xiǎo )人はいつもびくびくして何(hé )かにおび(💤)え(🥢)ている。」
○(🏉) 両端==首尾、本(běn )末、上下、大小、軽重(chó(🌤)ng )、精(jīng )粗、等々を意(yì )味するが(🚰)、要す(🐍)るに委(🚷)曲をつくし(🏋)、(🌂)懇切(qiē )丁寧に教え(🦉)るということを形(xíng )容(róng )して「両端を(😒)たた(🤽)く」といつたのである。
「上に(🍂)立(lì )つ者が(📥)親族に懇(🤳)(kěn )篤(dǔ )であれば、人(ré(🐲)n )民は(🚧)おのず(🏇)から仁(rén )心(xīn )を(🏦)刺戟(💻)される(😢)。上(shàng )に(➿)立(🎶)つ者が故旧(jiù )を忘れ(🏝)なければ、人(rén )民(🥜)は(🖌)おのずから浮薄(🕒)の風に遠ざか(🎍)る。」
「(💵)道(dào )を(🍲)行おうと(🏗)する君は大器(qì(🌝) )で(🥉)強靭な意志の持主でなけれ(🦊)ばならない。任務が重大(🛐)でしかも前途(🕰)遼遠(🗄)だからだ。仁をも(🌑)っ(🌗)て自(💥)分の任(rèn )務とす(🍵)る、何(😅)(hé(🚰) )と重いで(🔹)は(🔷)ないか。死(sǐ )にいたるま(♓)で(🛐)その任(🙆)務は(🐽)つ(🚙)づく、何(📥)と遠(🎬)(yuǎ(🕰)n )い(🧗)ではな(🌉)いか。」
○ こ(😵)れは(🤨)孔子晩年の言(🤬)葉(🔒)にちがいな(🛰)い。それが単なる無(wú )常観か(🖍)、(👯)過(😭)(guò )去を顧みての(🚤)歎(tàn )声か、(📐)或(🌎)(huò )は、たゆみ(🛋)な(🧦)き人間の努力を祈(🐬)る声(🤱)かそもそもま(📳)た(🛠)、流(🔴)転をと(🔝)おして流るる道の永(💝)(yǒng )遠性(🍢)(xìng )を讃美する言葉か、それ(🏧)は人お(🥐)のおの(🚳)自ら(🥫)の心境によつて解するが(🚮)よかろう(➖)。ただ(🧠)われわれ(🔐)は、こうした言(🏮)葉の裏付けによつて、孔(🍘)子(🐡)の他の場合の極(jí )めて(🚳)平凡(fán )ら(🤥)しく見える言葉が一層(🚩)(céng )深く理解されるであろ(🙄)う(🗜)ことを忘れ(⏳)てはならない。
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