のど仏をゴ(🔕)クッ、(📽)ゴク(🐋)ッといわせて、(⏫)一息にラムネ(🔹)を飲(yǐn )んで(👉)し(🚄)まうと、又女(💷)(nǚ )が先(xiān )を切(💿)っ(🚖)てきた。
――ね(⏬)、君ちゃん、(🕢)私いやだわ(🔀)。女学校なら、小学校(❓)のとき一緒(⤵)(xù )の人(🔮)がいる(😿)んだもの。
と云った。
会(➖)社では、(🚅)職工(🛰)(gōng )た(🏍)ち(🍭)が左翼の労(láo )働(dòng )組(👩)(zǔ )合に(🔖)走(zǒu )ることを避けるために、内々佐伯た(🦈)ちを援(🐮)助して(🎋)、工場の中で少(🛷)し危(wēi )険と見られてい(🍄)る職工を「労働総同(tó(🎤)ng )盟」に加入させることをしていた。それは森本(bě(🐓)n )た(🍄)ちも(🍥)知っ(🏅)て(❇)いる(🍔)。――(⛸)然しその(🕓)策略は逆に「H(📜)・S」の(🎦)専(🏞)務(wù )は実に自由(✋)主義(😲)的だ(🛸)とか、(🌸)職工(🎴)に理解があって、(🐻)労(🔵)働組合に(🆔)ワ(😓)ザ/\加入(rù )さえさ(👅)せてい(🐧)ると(🖕)か――そういうこ(🔳)とで巧妙(🅾)に隠されていた。それで働い(🎯)ている(🌱)多(duō )くの職工たち(🕛)は、その関係(🍧)を誰(♊)も(➕)知(⤵)(zhī )っ(🕍)ていなか(🐝)った。工場の重だった分子(zǐ )が、仮(fǎn )りに「社民(🎃)系」(👨)で固められた(💀)とすれば(🌇)、およ(🆖)そ「工(🛠)場」の中(💙)で、労(😁)働者(zhě )にど(🚃)んな(🚨)不(bú )利(lì )な、(🗯)酷な(🏬)事が起(qǐ )ろ(💏)うと、(🤶)それはそのまゝ通ってしまう。分りきったこと(🌜)だっ(🏼)た。―(🧙)―(🕯)森(🤮)本は其(✴)処に大きな底意を感(👹)ずることが出来る。会社(🤥)がダン/\(🔢)職工たちに対(duì )して(🥠)、積極的(de )な態度をもって(🛡)やっ(💡)てき(🚍)ている。そ(💥)れに対(duì )す(😃)る何かの用意(🌙)では(🎁)ないか? ――(😬)彼(bǐ )はます/\その重(chó(💊)ng )大なこ(🐠)とが近(jìn )付(fù )いていることを感(💺)じた。
合理(lǐ )化(👸)の(🐆)一つの条件(🌿)(jiàn )として、例えば労働時(🍂)間の延長(📒)を断行(🎙)しようとする場(chǎng )合(hé(㊙) )、それが職(🕜)(zhí )工たちの反感を真正面まともに買(💅)うことは分り(💿)切(💏)(qiē )ってい(🌄)る(🎗)。然し、軍需品(🎯)を作るS市(🕤)の「製麻会社(shè )」や(😃)、M市の(🚸)「製鋼所」などでは(🛳)、それが単なる「営利(⚽)事業」でなくて、重大な「国(guó )家(jiā )的義務」(🛃)であるという風(fēng )に喧伝し(🔙)て、安々と延長(🌐)出来(⏬)た例(🐽)があった。――「(🎛)抜(bá(☕) )け道(📷)は(🕹)何処(🚤)にでもあ(🤪)る。」だか(🍆)ら、そ(🥑)の工場(chǎng )のそれ/″(🛐)\(🏋)の特(tè )殊性を巧妙に(🏒)つかま(🛣)えれ(🌵)ば(😊)、案(àn )外うまく行くわけだっ(🎅)た。――「H・S」もそうだった。
――(🛢)ま(⛳)た気(🌚)味(wèi )の悪いことを云(👾)いやが(🔡)るな(🗃)。
――芳ち(🐻)ゃんさ!
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