越前(qián )永平(píng )寺えち(😉)ぜん(📿)えいへいじに奕堂(táng )えきどうという名高(🥃)(gāo )い和尚おしょうが(🕺)い(💑)たが、あ(🔸)る(🏆)朝、しずかに眼をとじて、(🧜)鐘楼(ló(🏩)u )しょうろ(🌝)うからき(🔛)こえて来(lái )る鐘かねの(⛸)音(yīn )ねに(🚂)耳(🛫)を(🏏)すましていた。和尚(shà(😢)ng )は、今(jīn )朝(cháo )の鐘の(🛺)音に(🔷)は(🚳)、(🕹)いつもにない深いひびき(🆓)が(❤)こもっているような(👾)気(👽)がしたのであ(😹)る。
「(🐱)そうか。ちょ(📗)っ(🥪)と、(🚫)たずねたい(📕)こ(🤐)とがある。すぐ、こ(❕)こに呼(🍁)んでく(😀)れ。」
すると、ちょう(🔻)どその時(shí )、事(⛎)務(💪)(wù )室に人の足音がし(🚯)て(📙)、(📔)仕切りの引き戸を軽くノックす(🚫)る音(🏇)(yīn )がき(🏺)こえた。
越前(📚)永平(píng )寺(sì(🚋) )え(🖌)ちぜんえ(🏴)いへいじに奕堂(🍘)えき(👯)ど(🐢)う(🌬)という名高い和尚おしょうが(🌓)いたが、ある朝、(⌛)し(🚳)ずかに眼(💝)を(🛎)とじて、鐘(😰)楼し(🍭)ょうろうか(🌑)らきこえて来(lái )る鐘(🍽)かねの音ねに耳(🏺)をすましていた。和(hé )尚(👙)は、(🍯)今朝の鐘(🍂)の(📋)音(yī(🍗)n )には、い(😗)つもにない(😊)深(shēn )いひびきが(🌠)こもっているような気がしたので(🍞)あ(🐿)る。
(⏬)静(jìng )坐のあとは遥拝(👎)ようはいだ(😽)っ(🌀)た。――これは皇大神宮こうたいじんぐ(🍝)うと皇(😧)居こうきょに対す(👘)る儀礼ぎれ(🚘)いで(🤛)、その(💷)当(🍶)時は、(🏫)極左きょくさ分子(zǐ )や一(🤗)(yī )部の(🖊)キ(👘)リス(🍙)ト教徒以外(wài )の全国民(🍭)(mín )によって当然な国民儀礼と認められ(🗝)、集団(🍎)行(🔕)事におい(🌻)て(🚷)それを(🆓)欠くことは(👜)、国民常識に反するものとさえ考えら(🍤)れ(🥠)ていた(🔦)の(⚡)で(💘)ある。
かれは、掃除そ(🚧)うじをしな(👘)が(🕡)ら(㊙)、根気よく(🚸)鳴りつづけている(🎙)板(bǎn )木の(🏜)音に、ふと好奇心こうきし(🔯)んを(🆔)そそら(♏)れた。それは(🧥)、鳴(🤠)りはじめた時刻(🍵)がきわめて正確(què )だったからば(🍪)かりでなく(📸)、そ(🌂)の音の調子に(👵)何かしら落ちつきがあり、しかも(⏬)、(☝)いつまでたっ(🆕)てもそれが乱れな(🐽)かったからであった。
飯島は、そう言(🐂)うと、いかにもあわ(👢)てたように、あたふたと(🧔)廊(🛍)(láng )下に足音をた(😾)てて(❓)去った。
「ぼく……も(🚭)っ(🥠)と……考えてみま(😏)す。」
「(🔹)しかし(🥝)、ぼくか(🏻)ら先生にそ(🎙)う申(shē(🐻)n )しておいたんじ(🔽)ゃありま(🚿)せんか。」(🍙)
と、次(cì )郎(😺)はち(🦉)ょ(🆗)っと考えて(🏢)いたが、
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