桜井 あゆ オナニー サポート10

A「(💃)僕(🦂)は、そのおじい(🔑)さん(♐)は、きっと大数学者じゃない(🐑)か、と思(🙏)うのです。きっと(🍙)、そうだ。偉(🏋)い数学者なんだ。も(🐪)ち(🔄)ろん(🧖)博士さ。世界(🥗)的なん(🥕)だ。いま(✉)は、(🤡)数(🎐)学(🎎)が(⛽)急激に、どんどん変っているときなんだ(🏳)。過渡(👤)期が、はじまっている。世界(🍏)大戦の終り(🖤)ごろ(💕)、一九二(🌼)〇(🤫)年ごろか(🚮)ら今日まで(🏫)、約十年の間にそれは、起りつつ(🍤)ある(🎤)。」(⛅)き(👳)のう学校で聞(👌)いて来(🌼)たばかりの講(🥈)義をそのまま口真似しては(🌀)じ(🗄)めるの(🍩)だか(⤵)ら(🤞)、たまったものでない。「数学の歴史も、振り(🌮)かえ(🎂)って見れば(🥧)、(🌁)いろいろ(😨)時代と(📃)共に変(⏩)遷して来たことは確かです。ま(📰)ず、最初の段階は、微積分学の発(🌪)見(🕥)時代に(👙)相当(🏛)する。それからがギリシャ伝来の数学に対(🤽)する(🍤)広い意(🌁)味の近代的数学であ(😜)り(👈)ます。こうし(➿)て新しい領分が開け(🧛)たわけですから、その開けた直後は高ま(❔)る(👑)というよりも寧むし(🐠)ろ広まる(😧)時(😅)代、拡張(🍟)の(🦅)時代です(⤵)。それが十(🐚)八世紀の(🔛)数学であります。十九世紀に(🤷)移(📲)るあ(📡)たりに(🍤)、(📫)矢張りかかる階段がありま(👗)す(💪)。す(🕦)なわち、この時も急激に変(🔄)っ(👲)た時代です(🎌)。一(🈴)人(🚑)の代(🏄)表者を(⛽)選(👀)ぶならば、例えば(✊) Gauss. ｇ、ａ、(🍼)ｕ、ｓｓです。急激に、どんどん変化している時代を(🔔)過渡期という(🏦)ならば(💯)、現代などは(🍇)、まさに(🌜)大過(😇)渡期であります。」てんで、物語にもなんにも(🍚)なってやしない。それで(📃)も末(🔡)弟は、得意であ(❓)る。調(🍉)子が出て来た、と内心ほくほくして(✌)い(🍑)る。「(🥐)やたらに煩(🙍)瑣(💚)はん(🎾)さ(🙎)で、(😘)そうして定理ばかり(🚘)氾濫は(🐅)んらんして、いままで(🤣)の数学は、完全に行きづ(🕑)まっている。一つ(🔪)の暗(🍩)記物(💹)に堕してしま(🎧)った。こ(📑)のとき、数学の自(💶)由性を叫んで敢然立ったのは、いまの(🛎)その、おじいさ(🍔)んの博士であります。えら(🤪)い(🎞)やつなんだ。もし探偵に(🗞)でもなったら、どんな奇怪な難(🔲)事件で(🛀)も、ちょっと現場を一まわ(🆙)り(💍)して、た(♌)ちまちぽんと、(🎙)解決してしまうにちがいない。そんな(😡)頭のいい、お(👽)じい(♏)さんなの(📩)だ。とにかく(🎸)、Cantor の言(🔍)うたように、」ま(🌐)た、はじまっ(🈶)た(🖨)。「数学(🏡)の本質は、その自由性(🍐)に在る。たしかに(🐲)、そ(📳)うだ。自由(🤟)性とは(💺)、Freiheit の訳で(🛷)す。日本語では、自由という言(💉)葉は(🌓)、(✒)はじ(💕)め(🤘)政治(🐷)的の意味に使われたの(🕤)だそうですか(🥃)ら、(😨)Freiheit の(📘)本来の意味と、しっくり合わない(🅱)かも知(🛍)れ(💿)ない。Freiheit とは、と(🥈)ら(🐌)われ(🎍)な(⛷)い、拘(🍋)束され(🖐)ない、素(🥀)朴のものを指していうのです。frei でない例は、(💮)卑(🍍)近な所に(❔)沢(🔧)山あるが(🌷)、多す(😐)ぎてかえって挙げに(🌭)くい。たとえ(😍)ば、僕のうち(🚌)の電話番号(⏸)はご存じ(🎰)の通り4823ですが、こ(😺)の三桁(😦)けたと四(🗝)桁け(👷)たの間(👬)に、(🕉)コンマをい(📻)れて、4,823と書いている。巴里パリ(🥈)のように(🙏)48 | 23とすれ(📊)ば、(😏)まだしも少しわかりよいのに、何でもかでも三桁けたおきにコンマを(💷)附(🌡)けなければならぬ、(💚)というの(🤝)は、(♋)これはすでに(🌜)一つの囚とらわれで(🧥)あります(♒)。老博(🤯)士(🌱)はこのよ(⚪)う(🤫)なす(🥐)べての陋習ろうしゅうを打破しようと、努めている(🎸)のであります(🔠)。えらいものだ。真(🛂)な(🧚)るもののみが愛(💖)すべきものである、と(🔕)ポアンカレが(📿)言っ(🛍)て(🈸)いる。然り。真な(❔)るも(👷)のを、簡潔(🚗)に(🎿)、(👺)直接とらえ来った(🎈)な(🚯)らば、そ(🥛)れで(📽)よ(🛤)い。それに越したことがない。」(🧗)もう、(💸)物語(🍏)も何もあったもので(🐤)ない。きょ(🚽)うだいた(💋)ち(🍈)も、流石に顔(😿)を見合(♒)せて(🌨)、閉口し(🔏)て(👤)い(🐿)る(👌)。末弟は、更にがくがくの論を続(👡)ける。「空論をお(👄)話して(🕵)一向とり(🤝)と(📌)め(🎯)が(📋)な(🐑)い(🚆)けれど、そ(🕌)れは恐縮で(🥓)あります(🌘)が、丁度こ(🐢)のごろ解(🚇)析概論をやっているので、ちょっ(👴)と覚え(🐁)ているのです(🕖)が、一つの例と(🥈)して級数についてお話したい。二(📒)重もしくは、二重以(🥛)上の(🌳)無限級数(✒)の定義には、(❎)二種類あるのではな(🦏)い(⏸)か、(🌨)と思われ(🔥)る。画を書いてお目にか(🚪)けると(💌)、よく(🖌)わかる(🚃)ので(🍗)すが、謂(🌳)わば、フランス式(😲)とドイツ(🦅)式と二(🌱)つある(🐒)。結果は(📬)同(🏠)じ様なこ(🍱)とになるのだが(🧢)、フランス(✏)式(👢)のほう(🕶)は(🏼)、すべての人に(👐)納(🔕)得の(⛄)行(👊)くよ(🌺)うに、い(💆)かにも合理的な立場である(❓)。けれども、いまの(🚽)解析の本すべ(🐱)てが、不(🚒)思議(🤳)に、言い合せたように、平気でドイ(🕺)ツ式一(🎮)方である。伝統というものは、何か宗教心をさえ起させる(🍚)らしい。数学界(🔮)に(🆘)も(🕎)、そろそろこの宗教心が(💕)は(🚶)い(📇)り(🎤)こんで来(🙄)てい(🤾)る。これは、絶対に(💆)排(🦋)撃(👦)しなければならない。老(😙)博士は、この伝統の(😒)打破(🎳)に立ったわけであり(🎮)ま(😱)す。」意気いよいよあが(🔱)った。みんなは、一(🐁)向に(🤢)面(🦊)白くない。末弟ひとり、(😭)まさ(🔹)にその老(🤜)博士(📊)の如くふるいたって、さらにがくがくの(👲)論をつ(💮)づける(😏)。

A「お帰り(🎵)なさいませ(⏮)」

A貝島の手に満を引(💖)い(😇)て居(💭)る鞭が(🧠)、あわや(👥)沼倉の頬ッ(✍)ぺ(👃)たへ飛(💩)ぼうとする途端に、

A「(⬜)…(🧛)……何(🏜)でそんなことがあつ(📢)たら、わてに云うとく(🍶)な(🗞)はれしまへん。………そしたら(📁)お母さん、わての味(🏘)方してるみ(💑)た(😦)いに見せかけといて、いつもそんなこと(🚆)さ(🤺)せ(❤)て(✨)はつたんと違(🕗)ひまつ(🏃)か。………(🌸)」(🛐)

A（中略）

A「(🌥)野村さんの県庁での(💚)お(🕵)仕事は、主にどう云うよう(🌆)なこと(⏺)を、―(🚔)――(🦊)」