孔子は、自分のま(🖥)えに、台(👆)にの(🔒)せて置かれた大(🍟)きな豚(👙)の蒸肉むし(🚑)にくを眺(tiào )めて、眉(🚻)を(🎹)ひそ(🛁)め(📯)た(📫)。
(🔱)門(🦓)人たちは、ま(😷)た顔を見合せ(😺)た。彼等(🌮)は、(👨)孔子が何をい(🍶)お(👚)うとし(🧒)ているのか、さっぱり(💀)見(📵)当(dāng )がつ(🈚)かなかった(📝)ので(🎙)ある。
(小人がつけ上るのも、怨(⛹)(yuàn )むのも、また嫉妬心(🌿)を起す(🎥)のも、結局(jú )は自(✋)(zì )分だけがよく思われ、自分(fèn )だけが愛(ài )され(😌)たいからだ。悪の根元(yuá(🎹)n )は何(✒)といっても自分(🧠)を愛(🏍)し過(guò )ぎ(🏼)る(🤶)ことにあ(🤓)る(🖨)。こ(⏳)の(♌)根本悪に眼を(💻)覚まさ(📋)せない限(🚣)り、彼等はどうにも(💁)なるものでは(🛄)ない。)
「(🚙)たしかに(🐹)そう(🤸)かな(🎤)。」
4 子曰(yuē )く、父母(mǔ )在(いま)さば(🍇)遠く遊ばず。遊ばば(🤘)必ず方あり(🕍)と。(里仁篇(piān ))
孔子は、このごろ(💛)、仲弓に対し(🚯)て、そ(🧞)ういった最高の讃(🕌)辞を(🧛)す(🦁)ら(🤭)惜しま(📥)なく(〰)なった(🔤)。
(孔子の眼が(🙉)、俺(🤸)の音楽を(💺)左右(➿)(yòu )するなんて、そんな馬(🧤)鹿(lù )げたこと(👷)が(🥟)あるものか。)
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