○ 周(zhōu )公(🏣)(gōng )==すで(💣)に(🕞)前にも(➰)述(🤵)べた(👢)ように(🍅)、(🤾)周公は(🐣)武王を(🤐)たすけ(🔆)て(👣)周室八百年(nián )の基礎(chǔ )を定(dìng )めた人で(⏰)あるが(🛩)、その人(🕶)となり(🗞)は極めて謙(qiān )虚(📆)で、「吐哺握髪(🤚)」(🚮)という言葉で(🍋)有名なよう(👹)に、食事(shì )や、結髪の最中(🎏)でも天(tiān )下の士を(🧙)迎え(⛪)て、その建言(💚)忠告に耳を傾(qīng )け(🐟)た人である。
○ 子(👓)路の(🦅)祷りは、謂ゆる苦しい(🏅)時(shí )の神頼みで、迷信(🖊)的祈(qí(🤙) )祷以(🎌)上のも(♌)ので(🐿)はな(🥧)い。それに対して孔子(👭)は、(🧖)真の心(🚚)(xīn )の祷(💯)(dǎo )り、(🧔)つまり天地に恥じ(🎿)ない人間(⚫)としての精(jīng )進こ(👴)そ(🥡)は、幸福に到る道だ(😀)、とい(🍝)うことを説いた。孔(kǒng )子(🎽)の教(🔐)えには(📬)宗教がな(🚢)い、とよくいわれ(📽)る(🕍)が、「天」(🤵)という言葉は、孔子に(🅰)よつ(😐)て常(cháng )に宗教的な意(😅)味に使われ(🔖)てい(🍃)るので(🔁)あ(➗)る。
「忠実(🐛)に信義を第一義として一切(qiē(👂) )の言(yá(🏥)n )動(🚹)(dò(🥔)ng )を貫(🆒)(guàn )くがいい。安(ān )易(🅿)に自(zì )分より(🦔)知(🆚)徳の劣った人と(🍶)交って、いい気になるのは禁(jìn )物だ(🐦)。人間だ(🥕)から(🥏)過失(shī )はある(⏬)だろうが(😺)、大事なのは(💺)、そ(🤢)の(🗂)過失を即座に勇(🐬)敢に改(♋)(gǎi )めるこ(🈂)とだ(👭)。」
一九(jiǔ )(二二四)
一二(一(yī )九(jiǔ )六(✴))
「典籍の研(😁)究は、私も人(🍰)な(⏯)み(📂)に出(🌖)来(lái )ると思う。し(🗂)かし、君子の(🔡)行を実(shí )践するこ(⛲)とは、(🖥)まだなかなか(😖)だ。」
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