先生(shēng )は佐久地方(fāng )の地味が水(shuǐ )蜜桃すいみつとうに適(🐡)すると気づいた最(💉)初の人でしたろ(🌓)う(🧟)。その守山(🔪)のお百(🚙)姓から桃(táo )を食(shí )べにこいと言(yán )われて、わた(👩)しも小(👝)諸から出かけ(🎃)て行(háng )った(💐)こと(🏔)があります(🧣)。桃畑の小屋(🏽)(wū )の中で味わった青(qīng )い(🐡)桃(🦑)の(😎)うまさ(💞)は忘(❕)れられ(👆)ません。あ(😾)れは大(😽)き(🤹)なおかあさ(🎇)んのよう(🍡)な土の(🔙)ふ(🚕)と(🏐)ころに育(🏐)ち、豊かな種の持ち主(🈳)で(🐠)、ど(👅)っさりわたしたち(🥑)にごち(👉)そうしてくれるようなやつでした(🔙)。
『小公子(🆕)』(🏌)の(🎆)訳(✉)者として知ら(🏿)れた若(ruò )松賤子(📀)(zǐ )わかまつしずこさんが(🦇)なく(👓)なりまして(❣)、そのなき(📙)がらが墓地のほうに送られた(👃)日(rì )の(🏋)ことで(🔨)した。
六 わ(🕎)かめ売り
六 帰郷(🔱)(xiā(🚡)ng )の日(🔟)
(🚉)墓は死んだ者のた(🧖)め(🏼)にあるのではなくて、生き残る者のためにあ(👍)るの(🐫)だと、ある人(🍇)(rén )もそ(🧟)う申し(🛐)ましたっけ。
「(🕹)チリンチリ(♉)ン、チリンチリ(💣)ン(💄)。」
六(🏈) 古(🧖)(gǔ )い茶わん
その(👙)若(🌭)い(✔)主人は、以前にわたしがお世話(💖)(huà )になった吉(🛹)村よし(🧢)むら(📧)さんの(❇)家へ(🛤)奉(fèng )公に来(lái )ていた娘(niáng )の(🌺)にい(🏿)さんにあた(🆖)る(🎧)人(📲)です。いったい(🧑)、その時(shí )分(🦓)には(📒)、房(fáng )州へんの農家の娘は東京(jīng )へ出て奉(fè(🌻)ng )公したもので(🌵)な(🥇)ければ、およ(🍍)めにも(👷)らい手がない(👻)と(🔩)言われ(👇)たく(🕋)らいで、一般にそういう気(qì(🧜) )風(♊)で(📨)したから、同じ村から来(lái )て吉(jí )村さ(🎏)んの家につとめた(🚄)娘(🚇)は二(🏍)人(rén )もありました(🐣)。そん(🥔)なわずかな縁故をたど(🚏)っ(🏿)て(🐟)、土地不(😄)案内なわ(🐓)た(👥)し(🤬)が小湊のほうのことを尋ねに立ち寄(🐰)りましたところ、つい引(yǐn )きとめら(😀)れたのがその若(ruò )い主人の(🕵)家(🌛)(jiā )で(🍗)す。よ(😒)く寄(🗺)ってくれ(😙)た、(🍴)土(🍼)地の(🔟)案内もし(🍉)よう(👇)からま(💚)ずわらじをぬげ、宿屋に泊(🎺)まるくら(🕋)いなら自分ら(👸)の家に泊まれ(🌿)と言って、(🍮)若い(🤜)主人(🧢)の(💸)母親(🚄)までが(🐍)しきりに引きと(💋)めてくれるな(🧕)ぞ、思いがけないもてなしぶりで(👣)した(⏱)。だ(🐫)ん(😺)だん聞いてみましたら、東京(🐩)で(📑)の主人す(🔩)じ(🚭)からこんなにたず(🆘)ねてきてもらえることはめ(🚲)ったに(👻)ない、これというのも娘たちが奉(fèng )公先(xiān )での勤めぶりに(🎮)怠りのなか(🥩)った証拠であると言っ(⬅)て、そのこと(🏝)が農(🛶)家(🚗)の人たち(🙀)をよろこ(🌆)ば(❓)せた(📬)のです(🚧)。どう(🍸)して農家(jiā(🥔) )と(🧔)は言いまし(🚭)ても、炉(🔟)ばた(🔩)は広(🏹)く、蔵の(📁)ある(🙅)よう(😎)な相応な暮らしの家で、こ(👤)んな家庭からでも娘(📃)を東(🔴)京へ修業に送るの(📭)か、とそ(🦌)うわたしは(❓)思い(📷)ました(🍲)。
それから、来(🥛)(lái )助老人(🦑)は自(🍙)(zì )作(😤)の刀(⚫)を取り出(🕦)してきまして、
七(🐰) 鹿野(yě )山(shān )かのうざんを越えて
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