日本《日本 人 の セックス ビデオ》2行目ライン
日本 人 の セックス ビデオあらすじ
(🕯)次(🥉)郎は、これまで(⬜)にも(🗳)、(🎰)し(👫)ばし(💳)ば、(😵)自分(🥄)(fèn )の全(quán )く予(🚡)期しない(🔓)言葉を朝倉先生(shēng )の口からきいて驚(💞)くこと(🏜)があった。し(😒)か(🥊)し、今の言葉ほど(🌄)彼(😟)(bǐ )を驚かした言葉はなかった(📪)。これまで(🤸)は、(🔸)次郎(😀)(láng )が(🍗)自分の(📚)考(kǎo )えに(💴)裏書して(🧙)もらえ(🛢)ると思(📥)(sī )っ(🚉)ている時に、かえ(🥥)っ(🥔)てそ(🐔)れを否定された(🛏)り、何(hé )か得意に(🌽)なってい(🈷)る時に、(🛍)きびしい反省を(🌈)要求(🔵)されたりする場合が(🚠)多かった(🚪)。今のはまるでその逆(🍩)だった(🎇)とい(🈂)う(🗓)ことが、彼(bǐ )にとって(🍊)は、この上もな(🥫)い驚(💶)き(🤐)だったの(🛁)である。
そ(🦏)う(🔛)考えると(🏙)、「かわいそうに」という(🐍)先(💲)(xiān )生の言葉の意味(🚓)は、これまで(🏐)考(kǎo )えたのとは(💞)まるで(✌)ちがった(🚕)も(🐏)のになって(🚬)来(lái )た。先(xiān )生は(🌀)、その(✏)言(🚼)葉(🍮)に何もとくべつな(🐇)意(📬)味(👢)(wèi )をも(💡)たせ(🍿)ようとされたのではな(🍐)い。ただ(👺)先生のはっきりした(🙇)ご決(jué )意と自分に対する愛(🦁)情とが結(jié )びついて、(💜)何の作(zuò )為(🔙)さく(🕟)いもなくそん(🚉)な言葉(🐼)となってあら(👸)われたまでだ。それにして(🎂)も、先(xiān )生(shēng )のそ(💚)のご決(jué(🌐) )意(😌)につい(🌙)て(🤡)、自分(🍝)(fèn )がこれま(🐙)で一(🧣)度(🔓)(dù )も(🍀)考(🍛)えてみ(👖)よ(🐞)うと(🥈)さえしなかったということは、何(hé(㊗) )という(🈷)愚(🍔)かさだ(🗄)ったろう。先生(shēng )が(🍒)自分をどう(👫)考(🅱)えていられ(🐠)ようと、その意(⛵)味で、自(zì )分はたしかに己を知(😗)ら(🛒)ない飛(fēi )び(🤩)あがり者だ(👈)っ(♐)たに(🔄)ちがいない(🌹)のだ！ (🍻)次(🎺)(cì )郎の自己反省(💯)は、(🥃)昨日(rì )以来、こんな(📩)ふうに次第に(🍸)深ま(🖖)って行く(🍴)ば(🖍)かりだった(🍫)。「かわいそうに」(🤾)という言葉(📍)を、先生(shēng )のごく(🕎)自然な(🍎)愛情の(🥗)言葉だと思えば思(sī )うほど、それが深まって行くのだった(📰)。しかし、(🆚)そう(🕞)し(😈)た自(💳)己反省(shěng )の苦しみは、彼(bǐ )にとってはそうめずらしい(🐊)ことでは(🍍)なかった。彼は中(🥋)学入学(🥞)以(yǐ )来、とりわけ白(🧟)鳥会(⛔)(huì )入会後(hò(🐛)u )は、(🔞)絶えず自(zì )己(jǐ )反省(💌)の苦しみを味わって(🎺)来た、といって(🖲)も言いすぎ(🚴)ではなかったの(🏎)であ(🕺)る。だから、もしそれに朝倉先生(🐁)の問題が直接結びついていなか(🔴)ったと(😵)すれば(🖕)、彼(bǐ )は、きょう学校で、同級生(shēng )た(🎹)ちにあや(👻)しまれるほ(⛎)ど暗(🆎)い(📅)顔はしていなかっ(🔹)た(💹)か(🤸)も知(💳)れ(🏎)ない。彼を絶望(😗)に近いほどの気(qì )持(chí )にさそいこんで行ったのは(📐)、何といっても、(🍶)朝倉(😟)先生の辞任(🖤)が決定的(👱)であ(🌳)ると(🐴)いう(➰)こ(👽)とに気がついたことであった。彼はそれを(🙅)思(😶)うと(📫)、もう(🤳)何も考(🚣)える力がな(🌩)かった。幼いころ、乳(😚)母のお(🍲)浜にわかれたあ(🎦)との(🦗)あのうつろな気(🕘)持(chí )、(🏫)母(mǔ )に死(🐌)(sǐ )別れた(🆗)あとの(👟)あ(🍎)の(💹)萎(⛹)し(⚡)なえるよ(⛱)うな気持、それ(🛸)がそのま(🈴)ま現実(shí(🈹) )となって身にせ(🐧)ま(🍉)って来(📸)るよう(🔊)な感じがし(🍡)て、きょうは朝(cháo )から誰とも口をき(🍲)く(😫)気になれなかった(🐶)のである。
「そ(👊)れがきっと大きな問(🆕)題になると思(💃)(sī )うね。」
「(❣)用(🍄)がないからさ。」(🤡)
道江の家(jiā )は、馬(mǎ )田(🎹)と(🧠)同じく橋を(😲)渡(dù )った向(🔒)こうの村にあ(🕴)る。彼(bǐ )女が学(xué )校(xiào )の(🔋)帰(🌀)りに、大(🚆)巻(quàn )や本田に用があって、橋(🛹)を渡(dù )ら(🌐)な(🥎)いでまっすぐ(〰)こちらの(📔)土手を行く(🥘)ことはしばしばだが、(🦅)きょう(🧣)の(🦐)様(yàng )子(⛱)は決してただ(🔽)ごとで(🐻)は(💟)な(📸)い。彼女は、(🏵)或いは毎日のよ(🥄)うに馬(🤕)田(🚲)に(🦁)学(⏪)校(🈶)の帰(guī )りをお(💂)びやかされて(🤹)いる(👯)のでは(🕵)あるまい(🛃)か。次郎は、ついこないだ自(zì )分の家の階段(🍾)の上で、道江と馬(mǎ )田(🔗)が出(chū )っくわ(🏏)した時のことを(🙋)思(sī )いうかべながら、そんなふうに考えた。
次(cì(📥) )郎は、強(qiáng )いていつもの(🎎)通(🐉)り(📚)の気安さ(🦓)をよそ(🎠)おって(🚌)、(🔘)靴(🔅)(xuē )のひも(🤼)をと(🔅)いた。
四(🙋) いろ(🔂)い(👌)ろの眼
「今(jīn )の時代は、やたらに犬(🚩)ばか(🎠)りが(🆖)ふえ(📷)て(🅰)行(🧙)く時代だか(😅)ら(👼)ね。実(shí(👰) )は、この家の(❤)まえあた(🍄)りにも、きょうの昼頃から背広を着た犬がうろつき出した(🏰)らしいよ。」
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