かういふ風に(🗿)決(jué )つ(📥)たことを(🔘)、實際にやつ(✒)てゆくための人間とか、細則(👘)(zé(🚙) )、具(🎈)體的な方(fāng )法、さうい(👖)ふこ(🅾)とは、三、四人の重立つた(😥)人(その中(🤬)には校長(zhǎng )先(💢)生(shēng )も入つ(🤢)た。)で決(🐏)めて、す(⛱)ぐ皆に(💼)通知することに(🎺)した。それでその日(Ⓜ)の集合(hé )が終(zhōng )つた。
差配(😦)(pèi )が今年(niá(🔘)n )度分(〰)の小(🔘)作料(🏢)の(♓)ことで(🌄)、村(cūn )にやつてき(🍙)て、村(📑)の重(chóng )だつた――小金をた(❄)めてゐる丸山の家にゐることが(🍖)分(🌷)つた(🎟)ので、「幹(🐟)部(💿)」の一番若い元(💂)氣のいゝ石(💣)(shí(🐡) )山(shān )が、校長先生の(💐)入智(zhì )慧(huì )で作りあげ(📲)た(🗨)恐(kǒng )ろしく漢字の多(🤼)(duō )い(🕚)、石(shí(🌩) )山自身にさへ、さうは(⛪)つ(🐓)きり文(wén )句(jù )も(👤)意味も分(fèn )らな(📝)い「陳(chén )述書(shū )」(🥊)をもつて、出掛(🐫)けて行つた。
「團結だ! 團結(jié )だ! (🔍)一(yī )人も殘ら(🚝)ず(🔼)團(🐂)(tuá(🥥)n )結だ!」
が源吉は(🚑)、母親の、それをきいてゐ(⬇)るうちに、自分(🍣)(fèn )でお芳(🔨)を(🚖)憎(zē(🍲)ng )んでゐるのか、(🍧)あはれ(📘)んで(🧑)ゐるのか分ら(📑)ない氣(qì )持(🐄)になつ(⛅)た(👶)。げ(🍎)つそり(♑)頬のこけたお芳が郵便(biàn )配達(🆒)を入口(kǒu )に(🖐)立(🧖)つて待つてゐる恰好が、源吉(jí(🐙) )には(🚿)見える(✌)と思つた。弱々しい(🎑)、考(👑)へ込んで(🌌)ゐる眼が、どうして(➕)も離れない。大きな腹をして、――だ(💫)が、そこへ來ると(👈)、源吉(🔝)は頭を振るやうに(💱)して、眼をじつとつぶつ(🎆)た。胸が變に(🥙)、ドキ(🚣)つい(📉)てきて、彼には(🍯)苦しくてたま(🌰)らな(🆘)か(🔛)つ(🔺)た。
「(👱)何んだベラ(🔣)棒(bà(👒)ng )奴(🤯)! ウン、野(yě(😈) )郎!」さつ(🧙)きの、醉拂つ(☕)た百(bǎi )姓が(🥛)又身(📪)體(tǐ(💗) )をヨロめかし(🙃)て(🤨)、壇に上つてきた。「何云(🛣)つ(✍)て(🕔)るん(🤛)だい。老(🎬)ボレ。そつた(🦔)らごどで(🌙)俺(⛸)だちの貧乏どうしてくれる(👜)んだ(🧚)い。」
そんな大それた事は、(🌐)だから、思ひも(🦍)寄らなかつ(📦)た(🛶)。
差配に掛合(hé )つて(👵)も結局駄目だと(🛺)いふことが分り(🐆)、そ(🥐)こへもつ(💖)て(😈)行つて差配(pèi )のとつた(🙊)傲慢な態度(dù )のこ(⌚)とから、カツ! とし(😟)た元氣(qì )で、すぐ地主に(💢)掛(😮)け合ふことに(📧)、手(📵)(shǒu )はずがきめ(🌗)られ(📜)てしまつた。校長先生の「北海(🏈)道の(🆗)宗五郎」が時機を得て、三(sān )人も(☔)、その大きな(🗼)役目を引き受けるも(🐎)の(🔹)が百姓の中(📬)(zhōng )から出た(🚴)程(chéng )だつた。
(😯)本當(dā(🏗)ng )は十日(💤)も前に、(🍆)「こつそり(👎)」(⛵)歸(guī )つてきてゐたのだつ(⛵)た。お芳の父親(🐓)(qī(🍾)n )は家(🥣)に(👠)入(🧠)れないと云(😢)つた。貧(✒)乏百姓には、寢て米を食ふ厄介物で(🍱)しか(💄)なかつた(🌁)し、(💭)も(💅)う少した(🕉)てば(📅)、それにも(🎗)う一つ(✴)口(㊙)が殖(🌓)(zhí )える。とんでもない(🆑)もの(🔂)いりだつた。そして又そんな不しだらな「女郎」(🔂)を家(jiā )には置けない、とぐわんばつた。お芳は(⌛)土間に(🐝)蹴落された(🍠)。「物(😁)置の隅ツこでもいゝから。」お芳は、土(👝)(tǔ )べ(❣)たに(🚦)横坐り(🎯)に(🔞)なつたまゝ、泣い(🆔)て(🥞)頼んだ。―(💅)―
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