こころまどわず、(😑)
○ 陳(chén )==国(guó )名。
「(🌟)私(sī )は幸福だ。少し(🐨)でも過(🌺)ちがあると(🚧)、人(🐿)は(🕍)必(bì )ずそ(📬)れ(🏚)に気(🏷)(qì )づい(🙁)て(📥)くれる。」(😙)
こがれるばか(🚒)り、
「堯(yáo )帝の君徳(dé(🌶) )は(🚯)何と大(📴)きく、何と荘(zhuāng )厳(yá(🗞)n )なこ(💑)とであろう(🐈)。世(🥋)に(🍑)真に偉大(🚺)なものは(🔋)天のみで(🎮)あるが、ひとり堯帝は天とその偉大さ(😐)を共(🕍)にしている。そ(👫)の(🚿)徳(🍲)の(🔵)広(guǎng )大無辺さは何と形(xíng )容(🕢)してよいかわからない。人(😚)はた(🤺)だその功業(🐼)の荘(🤚)厳(🖖)さと文(🕛)(wé(😨)n )物(wù )制(♈)度の燦(🎈)然(🕊)たるとに眼(💽)(yǎn )を見(🈳)はるのみである。」
先師(shī(🏩) )のご病気が重かった。子路が病(🚷)気平癒のお(🎴)祷りをし(💵)たいとお願(🖼)いした(🥪)。すると先師がいわれた(🐾)。――
「売(😭)ろうとも(🛎)、売ろうとも(🐚)。私(sī )はよい買(mǎi )手(shǒu )を(🆘)待っているのだ。」
陳(chén )ちんの司(💞)敗しはいが(🔛)たず(🌘)ね(🏉)た。――
(📟)舜(🗾)帝には五人(rén )の(⏱)重臣があ(🚼)っ(🐏)て天(tiān )下が治(💭)った。周の(☝)武王は、自(zì(🐍) )分(fèn )に(🏍)は乱を治め(🈷)る重臣が(🈸)十人あると(🖨)いった。それに(🗞)関連(🔓)(liá(⬛)n )して先師がいわれた。―(🧐)―(🚨)
○ こう(🦓)いう(🈯)言(💷)葉(🚉)(yè )の深刻さがわからないと、(🐆)論(🔎)語の(🚦)妙(mià(👼)o )味は(🚢)わか(🏾)らない。
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