「これ(🕖)で、とも(🆚)かくも、こ(🐎)こ(🌩)の(🚓)生活(huó )設(shè(🌟) )計がおたがいのもの(🎠)とし(🕴)てで(⛳)き(🤜)あ(🍛)がった。おた(📋)がいの(😥)ものとしてで(🎭)きあがった以上、それがう(👕)まく(🔈)い(🏯)かなければ、おた(🚳)がいの(❓)責任だ。むろんこ(🤕)の(🎸)設(🕚)(shè )計(jì )は(🍶)、(👴)明日からの(💪)すべ(🥃)り出(🕺)し(🌰)に、いちおうの(🐀)よ(🌜)り(🗄)どころを与えたまでで(🐋)、これが最上のものであると(👺)は保証でき(🗞)ない。だ(🧓)か(♓)ら、だん(🍆)だんやっていく(🎆)うちに、不都合な点があれば、(👴)いつでも修正しよ(🚩)う(🕛)し、また、新しい案が出て、(📣)それ(🚚)がいいものであれば、ど(📺)しどしとり入(🚡)れて(⬅)行くこ(🗨)と(🌽)にしたい。そういうことをやる(🌵)のも、やはりおたが(🏏)いの(🧗)責任(🕳)だ。あら(🎐)ためて(🕴)言(🕷)う(🤐)が、友愛(🗻)と創造(🛌)、この二つを精(jīng )神(🚒)的基調と(🛷)して、これから(🌱)のおたがいの生活を(🍪)、すみ(🦌)からすみ(🏛)まで磨みが(🚙)きあげ、(📋)いきいきとした、清らかな(🌯)、そして楽しい(🌤)ものに育て(🎌)あげてい(🚁)きた(👯)いと(🎐)思(🍇)う(☔)。」
「ぼくも(🚑)そうだと思いま(🧛)す。命(🔦)(mìng )令(lìng )者に依(😂)頼い(🏄)らいす(👺)る代わりに、多(📰)数(🔪)の力(🐅)(lì )に依頼するん(🐸)では、自治とは言(yá(⛸)n )えません(🚰)から(😬)ね(📳)。」
「(🍝)第五室(🐑)です。僕ぼくたちで、最初にここを受け持つことに(💠)したんです。」
そ(🔒)れから、ちょっと(🏙)柱時計(jì(🌨) )をのぞき、
次郎は、先生の言(😠)葉(🏢)がますます激しくなって(🚎)い(👮)くのに(❌)おどろいた(📢)。先(xiān )生は、(🍍)あるいは(🐚)、昨日の入塾式に(🥦)おける平(píng )木(mù )中(zhōng )佐の影(🖍)響(xiǎng )え(👣)いきょう(🏥)から、(➰)で(🈶)きるだけ早(🤫)(zǎo )く塾(🧞)生たち(🎀)を救い出そうとしていられ(😖)るのかもし(😝)れない。しかし、そ(🐵)れにしても入塾(shú )したばかりの(🛰)青年たち(⏳)に話す言葉としては(📐)、あまりにも(🤯)激しすぎる。これで(🎙)はかえって逆効(🐕)(xiào )果を生む(🥦)のではあるまいか。
「そ(🏟)うか(🧣)もしれ(🍂)ません。しかし、それ(🏧)はやらないほうがいい(🔙)でしょ(💂)う。板木ばんぎで起きる約束(🎮)(shù )や(⛩)くそ(❣)くをし(🎧)たんですから。」(🚳)
この妙(🐵)音をつきだした小僧(🔳)こそは、実に(🏌)、後年の森(sēn )田(tián )悟由ごゆう(🏿)禅師ぜんじ(🧜)だった(🍇)そうである(🌧)。
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