或(huò )ひ(⛄)と(🎆)曰く、雍(⏭)(yōng )ようや仁(rén )にして佞(🦕)ねいならず(👑)と。子曰く、(🛋)焉いずくんぞ佞を用いん。人に禦あたるに口(kǒu )給(gě(🍄)i )を以てし、しばしば人に憎まる(🤽)。其(🌇)の(💯)仁(🗡)なるを知らず、焉(yā(🍠)n )くんぞ佞(🐰)(nì(🎢)ng )を用(⛴)い(🥥)ん。
孔子は御者(📸)台に(➡)いる樊遅に話し(👚)かけた。
楽長は邪心と(🔮)云われたので(😑)、駭おどろいた(🐺)。さっき孔子(🛌)を(🏘)怨(🍦)む心がきざした(👸)のを、もう(📝)見ぬかれたの(💐)か知(zhī )ら、と疑った。
(なるほ(🏓)ど(🗣)孔(kǒng )子は音楽の(🥏)理論(🔻)に(🖍)は(🙈)長じ(💣)て(🈴)いる(🐷)だろう。し(😄)かし、実際楽器(qì )を握って(🥥)の(🚇)技(🤨)術にか(🏣)けては(🥈)、何(🚰)といっ(👐)ても自(🥪)分の方が玄(✡)(xuán )人(⬜)くろ(✌)うとだ。)
樊遅は思わ(💋)ず(😓)御者(zhě )台か(🌳)らふりかえって、ちらりと孔(🐆)(kǒng )子(zǐ )の顔(🏕)を見(🕵)た。孔子の顔には、(🤮)別に変ったと(🌰)ころは見られな(🔒)かっ(🙀)たが、(🍕)その声に(⚽)は、ますます力がこもっ(🕰)て来た。
5(🦍) (💂)子(zǐ )曰く、父母の年は知らざる(💬)べから(🧞)ざる(🌹)なり(🛃)。一は(⛱)則ち以(yǐ )て喜び(🔳)、一は則(🔪)(zé )ち以て懼(jù )ると。(里仁篇)(💪)
7 子(🌓)曰く、君(🌔)子は人の美を成し、人(👶)の惡(🚟)を(👬)成さず、小人は是に反すと。(顔(yá )淵篇(piān ))(📳)
「2足(zú )一歩門外に出(👒)た(🌿)ら(🏺)、高貴の客が(😘)眼の前(qián )にいるような(🆚)気(🌄)持で(🏟)い(👤)る(🦁)がよい(🌼)。人民に(🥩)仕事を命ず(📍)る場(chǎng )合には、(💂)宗廟の祭典にでも奉仕するようなつもりでいるが(🌶)よ(🍌)い。そして自(zì )分の欲(🚂)(yù(🌧) )しない(🛥)こ(🅾)とを人(rén )に(🐹)施さな(🍟)いように気をつけ(🈴)よ。そしたら、邦に(📝)仕えても、家にあっ(🔈)ても、怨みをうける(👥)こと(🙂)が無いであろう。」
孔(kǒng )子は(🎰)、しかし、そ(🚤)れ(🔠)には答えないで、また歩き(💫)出(🗺)(chū )した。そして(🐱)独言のよう(🔍)に(🕢)云(yún )った。
(🏍)彼は、しかし、もう狼狽(bèi )うろたえても(🍓)恐れても(🔲)いなかっ(🔑)た。粛然と(🔫)した空気の中に、(📓)彼はか(🤽)えって安堵に似た感じを味(💔)うこと(🦀)が出来た(🙇)。そして、も(📹)う一(💿)(yī )度、
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