漫画《オナニー した 後 の 処理》2行目ライン
オナニー した 後 の 処理あらすじ
(🌟)でも、わたしは小諸に来て山(shā(🛷)n )を(🔂)望ん(😔)だ朝(🕑)から、(🎂)あの白い(Ⓜ)雪(xuě )の残った遠い山々、浅間あさ(🚼)ま、牙歯ぎっぱのよう(🧣)な山(🔤)つづき、影の多(♋)い谷(🚃)(gǔ )々、高い(🤡)が(🌑)けくずれの(🥩)あと、それから淡い煙の(🐲)よ(⛹)うな山のい(🍅)ただき(♿)の雲の群(qún )れ、す(🚫)べて(🗽)それらの(♉)ものが朝の(🤕)光を(🕘)帯びてわた(🎑)しの目に映(🏰)った時か(👵)ら、なんとなくわ(🔡)たしの(🐺)なかにはまったく新(🎺)(xīn )規(〽)なも(😙)のが始ま(👅)っ(😵)たように思(🌬)ったので(🤗)す(🚋)。
なんと(🦀)皆さん、世(🦆)の学者(😰)が(🏾)どこに昔の代(dài )よをさがしだす(♒)かといい(🚝)ますに、多くはそれを土の中から見(jià(🚄)n )つけてきます。父(fù )、母、兄弟、親戚(📕)しん(🦏)せき(🎨)、(🛌)お友だち、そのほかかつ(😴)て親しかった人た(⏺)ちで、この世(😆)におい(🥤)とま(🕠)ごいをし(🤤)て行くものがうずめ(🌺)ら(🙃)れたりほうむ(🚂)られたり(🎊)するところは、みな土(tǔ )の中(zhōng )で(🥂)す。土ほどな(👖)くなった人(🐮)を思(sī )い出(🌦)させる(🚕)ものも(✋)ないかわりに(🤒)、またそ(💸)れほどい(🔌)ろいろ(🌙)な(🥤)ものの生(☝)(shēng )まれ(📖)て(🔞)くる場(chǎng )所もありません。
橘翁さまはかな(⏭)り(🐳)遠い先(xiān )のこと(🤚)を考えて(👱)お(💷)いた人とみえます。そのこと(💛)をここ(📩)にす(🤙)こしお話(huà(🎲) )し(🎂)してみれ(🔐)ば、もと(✍)もと高瀬(🚐)の家の先祖は代(dài )々木曾福(fú )島のお関所番を(✡)つとめた(🎾)武士(🥝)であ(🤭)り、高(gā(🐧)o )瀬(lài )の(😤)兄（姉の夫）(🎵)の父親(🤶)の代には砲(pào )術のご指南番(fān )（指導の役(🦅)）ま(⛲)でしてお関(wān )所(🏫)を(🕌)固めたもので、し(🛩)た(💒)がって部(🚦)(bù )下(💚)に使(shǐ )われ(🐿)る人たちも(🚚)すくなくな(🍓)か(🎱)ったのですが、(✉)そうい(🧕)う身(🚻)分の(⏹)低い士族は(🚇)多く貧しかったのです。橘翁(🗾)さま(🥪)の製薬は、部下の人たちに(👱)も内(nèi )職を(🐉)与え、土地の(🏍)うるおいに(🧡)もなるように(🐪)、との願い(🦕)から(🤾)始(🎥)めたことらし(🎩)い。高瀬で造(zào )り(🗳)出した奇応(🗼)丸(wán )きおうがんは、木(🍼)曾山でとれる熊(🌡)くま(😃)の胆いを土(🏴)台にして、それに(🕕)シナ朝鮮(xiān )の(🍨)ほうから来(🔲)る麝香(xiāng )じゃこうやにんじんなぞを用い(⛴)、(👩)形もごく小粒な飲みいい丸薬とし(📉)て(😇)金(jīn )粉きんぷん(🐢)をかけたもの(🦋)ですが、(💡)正(🔃)直(zhí )な材料(📱)が使ってあるもので(🕟)すから小児(ér )に飲(➡)ませるにいいと言われて、だ(📘)んだん諸国(📆)に(🤡)ひろま(🍴)ったも(🐾)ののよ(📴)う(🦈)です。
長(🚀)い冬のために野菜(♿)をたくわえるこ(🏭)ろが来(🕠)(lái )ますと、その(🎊)大根(📟)を洗ってた(🎏)くあんに(🛷)つけるした(🥍)くを(👱)するのが、小諸(💓)こもろ(🍬)へんでの年中行事(shì(♋) )の一(🌻)つに(🔠)なっています。わたし(🍯)が東(dōng )京(👑)か(😨)ら(🖋)出かけて行った初めのころには(📌)、(🕞)よくそう思いました。この土(🔐)地に(🚄)は、こんなあわれな大根(gēn )しか(🎓)できないのかと(👴)。一年暮らし(🧘)、二年暮ら(📝)し(🔩)するうちに、ふしぎ(😦)にも(🗼)その堅(🙎)い大根(gēn )でつけ(🐁)たたくあんには(🛷)、か(🌌)みし(🏡)め(🐐)れ(🐁)ばかみしめるほど(🥒)、なんとも(🐻)言(yán )わ(⏳)れない味(👡)が出てきました(⏫)。上州あたりの大根(🥑)(gēn )なぞはそれに比(😕)べると、いっそ(🕜)水(🕟)くさい(⭐)と思う(📛)よう(🦈)になりました。
皆(🚈)さんは(🚖)こ(🈁)ん(🧔)な話(huà )を聞(🤼)(wé(🍒)n )いたら、さぞ物(👊)足らなく思うでしょう(🤓)か。しかし(🙃)こ(🛰)れは(🐬)これで(🛋)い(😻)い。若(📏)い時分に先輩に会(huì(🐑) )う(😸)こ(🚫)とが(🍕)できて(🖥)も、(🦏)そういきなり、いろい(💾)ろな話の引(yǐn )き出さ(💱)れ(🎖)るものでもありますま(🌔)い。おそ(📵)らく(🌼)、その人を見たというだけ(😏)にも満足(🔍)して、(🍻)若(🅿)(ruò )かった日のハイネは(🚶)そう(🐙)失望(wà(⛽)ng )する(🌡)こと(🗓)もな(😸)く、(🕤)自分は自(zì )分の道(🧜)を(😏)進もうと(🐒)考えたこ(🦗)とであ(🤒)りま(💼)したろう。
呉(🍕)くれという(⛓)家はい(🚦)い(💜)学者を出しました。
(🍙)当時の函館あたりはまだ「蝦夷地(⌛)えぞち」と言いまして、開(🤣)け(🖇)たばかり(🔉)のさみしい(🏭)ところでしたが、先生は六年も(🎞)そのさみ(🥕)しいところに(😹)しんぼう(🎡)し(🌾)て、病院や医学所(suǒ )を建(jiàn )てたり、薬(👒)草(cǎo )園を開いたり、松杉(🏯)まつすぎ(🦅)その他の木(😮)の苗(👭)(miáo )を内(🚣)地から移(🕷)し植えさせたりしました。その「蝦夷地(dì )」(😄)に緬(😄)(miǎn )羊(💔)めんようや牛を飼(🐁)(sì(🛺) )い、(⬇)養蚕の(🤹)業(🔃)につくものができたのも(🗝)、先生(shē(🏁)ng )の監(jiān )督(dū )では(🏽)じ(💶)めた(⤴)こ(⌛)と(🥧)なのです。疏水の工事を起(🌧)(qǐ(🕞) )し(💅)て(💸)久(jiǔ )根別川(👳)くねべつがわ(👋)というところから舟を函(hán )館へ通(🤤)す(🐭)よう(💝)にしたのも(👺)先(xiān )生で(📢)し(🎇)た。
一(yī )〇(💼) (🐒)木曾(👌)のはえ
両岸(àn )には(🙉)、(🏻)南牧み(🐣)な(🌥)みま(🤮)き、北(běi )牧きたまき、相木(🥙)(mù )あいきなどの村々がちらばっていまして(😏)、金峯山きんぷさ(💙)ん(⭕)、国師(⛅)こく(🍸)し(🚂)が岳(🍢)たけ、甲武信(xìn )こ(💢)ぶしが岳(yuè )たけ、(🔔)三(sān )国(🧠)(guó )山みく(🐐)に(📎)やまの高(🤪)くそびえたかたち(😰)を(🥂)望(🙅)(wàng )む(🕠)こともでき(📌)、また、甲(👦)州(🈶)(zhōu )に(🆖)またがった八やつ(🔳)が岳た(❓)けの山つづきには、赤々とした大(🍥)く(🏳)ずれの跡をながめることもできます。その谷の(🎱)突(😁)き当(dā(♑)ng )た(🥂)ったと(🚰)ころが海の口村(cūn )で、千曲川の岸もそ(🚱)のへんまで行くと、い(🎳)かに(🤓)も川(chuān )上らしい。高い山々の間(👄)を(🔻)め(🚑)ぐりに(📢)め(👀)ぐって流れる水の声(🔯)には、(🕖)思(💑)わず、(🎍)耳(ěr )をそば(🏿)だて(🔦)ます。山(shā(📤)n )の空(🎇)気というものが、そん(🚳)なにあたりを深く(🚞)思わせるのです。
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