○ 綱==これを「網(🎧)」(😖)の誤りと見て「一(🙋)網(🛄)打尽」の意味(wèi )に解(🍉)す(🍱)る(🔪)説もある。しかし、当時(🐔)の魚(🦂)獲(huò )法に、(🌨)大綱に(📲)た(🔣)く(🎅)さんの小綱を(🗳)つ(📺)け(🌃)、その(🛰)先に釣針をつけて、それを水に流す方(fāng )法(😐)が(🏕)あり、それを綱といつた(🔗)というの(🐥)が正しい(🐨)ようで(✌)ある。しかし(⬇)、い(🛒)ずれにしても、本章(🎫)の結局(🔴)の意(🎋)(yì )味に変(👱)りはない。
○(🛤) 匡==衛(wèi )の(🦕)一(😮)地名。陳との国境(jìng )に(🌟)近(jì(🙎)n )い。伝説によ(🐲)ると、(🌟)魯の大夫季氏(🚱)の家臣であ(⚫)つた陽(🤥)虎という人が、(🎦)陰謀に(🍥)失(🔂)敗し(🍇)て国(🔻)外にのがれ、匡において(⛄)暴虐の振(zhèn )舞があり、匡(kuāng )人は彼を怨(yuàn )んでいた。たまたま孔子(zǐ )の(😥)一行が衛を去つて陳に行く途中(😂)匡を通りかかつたが孔子の顔(yá )が陽虎(📨)そつ(🚊)くりだつたので(🥁)、匡人(⏭)は兵(bīng )を以て一行(➗)を(🚞)囲(tō(🏷)ng )むことが五日に(👹)及んだというの(📈)であ(🤳)る(🏋)。
先師(🕕)が道の行わ(🉑)れな(😒)いのを歎(tàn )じて九夷き(🦀)ゅう(🛥)いの地に(🎗)居をうつした(🗜)いとい(🖲)われたことが(🏠)あ(🎢)った。ある(📂)人(📽)(rén )が(💑)そ(🔼)れをきい(✏)て(🕯)先師(shī(💡) )にいった。――
この問(🐰)(wèn )答(🐆)の話をきか(🚆)れて、先(xiān )師は(🙏)い(🥦)わ(🥣)れた(😇)。――
「君(💭)子は気(😴)持がい(🍰)つ(💧)も平和(😧)でのびのびとしている。小人(rén )はいつもびくびくし(🥡)て何(📧)(hé(🚝) )か(🅱)にお(🕳)びえている。」
「(👐)禹(yǔ )は王(👕)者として完全無(🍩)欠だ。自分の飲食(shí )を(🐣)うすくしてあつく(🚮)農耕の神を祭(🏈)り、自分の衣服を(🎥)粗末にし(🚹)て祭(jì )服を美しくし(🐮)、自分(fèn )の宮室を質素(sù )にして灌(guàn )漑水(shuǐ(💄) )路(lù )に力をつく(✖)した。禹は王者(zhě(🤛) )として完全無(⛱)欠(qiàn )だ。」
ひらりひ(🌦)ら(🆘)りと
「孔先生(📿)(shēng )のような人をこそ聖人(🐤)というのでし(😬)ょう。実(shí )に多(duō )能で(🦉)あられる。」
花(huā )咲(xiào )き(💊)ゃ招く、
○ 大(🤫)宰(zǎi )=(🥍)=官名であるが(🌹)、どんな官(🏽)であるか(🔓)明(míng )らか(🙀)でない。呉の(🔹)官吏(💒)だろうという(😏)説(♋)がある。
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