「ほ(♟)う(🐘)、お(🙊)前か、今朝の(🍅)鐘を(🗃)ついた(🔢)のは(🦓)。…(🤢)…で、どのよ(🏿)うな(🔋)気持ち(💄)でついた(🐜)のじゃな。」
(😀)相談(tán )は安(📀)易あんいにす(💻)ぎるほ(📅)ど、すらすらとはこび、(🤩)ほと(🦇)んど無(🎮)修(xiū )正だっ(🗺)た。特異(yì )とくいな行事を期待(dà(👳)i )して(🤝)いた塾(shú )生た(❤)ちにと(❔)っては、多少物足りなく感じら(🏰)れたらしかっ(😥)たが、そのために、これという強硬(yìng )きょうこう(🌠)な(🤝)主(zhǔ(😰) )張も出なかった。最(zuì )も多く発言したのは飯島だ(📩)った。しかし、それも、自分の存在(zài )を印(yìn )象づける目的(🔑)以上(🔪)の発言ではなく、た(🤓)いていは原案賛成(🕶)の意(🐸)見をの(🗯)べ、同時に(㊙)進(💆)行(🌪)係をつとめるといったふうであった(🦇)。田川は、はじめ(🌈)から終(✳)わりまで、一言も口をきかな(📿)かった(🔀)。
「おそれ入ります。では申しあ(♓)げます(🚫)が、(🌽)実は国も(🚹)とにお(🅰)り(📊)ましたころ、(🚞)いつも師匠ししょ(🚚)う(🐹)に、鐘をつく(🍺)な(🤽)ら、鐘を仏と心得て、そ(🖊)れにふさわ(🚠)し(🍮)い心(😂)のつつし(⛏)みを忘(🍅)れてはなら(⏮)ぬ、と言い(🤥)聞かされておりました(🗒)ので(🥪)、今(jīn )朝も(🍯)それを思い(🉐)出し(🤧)、(😆)ひとつきごとに(😫)、礼(🖍)拝ら(💪)いはいをしながらついたまで(🎾)でございます。」
「おはよう(🐦)。ここは何室の受け持(chí )ちでした(🍆)か(🔓)ね(🚐)。」
「ぼくは、(🌫)ながいこと友愛塾(📧)(shú )の仕事(shì )を手伝(🚭)わせて(🍗)いた(⏯)だいてい(➖)なが(⏺)ら、その(🐞)精神がまだちっ(🍜)とも身(🤡)につ(🥑)いていなかったために、けさのようなあや(🌽)まちを犯(⚫)し(🚆)てし(🏮)ま(❗)いました。ほんとう(🈵)に(😹)恥はずかしいことだと思っ(🎓)ています。しかし、そ(🌩)のあやまち(🏿)によ(🛁)って(🤪)、開塾そ(🛁)うそ(🏭)う、大(🛏)河(🚻)君の(🅱)よ(💪)うな、友(🕳)愛塾(shú )精神(🔯)に徹(chè(🎈) )底した(📫)、実(shí(🐭) )践(🅿)家じ(🌃)っせ(🗃)んか(🌷)の魂たましいにふれることができ(🏊)たこ(🐡)とを(👥)思います(🗼)と、一方(fāng )では、か(🗒)え(♑)ってありがたいような気(🚞)持ちも(💟)しています。」
「(🐫)出してわる(🖋)いこと(🥊)はな(🙇)い(🥇)。しかし、(🎟)出さないほう(🌩)がいいん(😅)だ。少(🍄)なく(🔟)とも、今朝の話(huà )には、出(👱)さないほうがよかっ(🐄)たん(🚋)だ。」(👌)
「ちょっとぼくに(🅱)打(🏕)た(🦅)して(🔽)みてくだ(🤴)さい。」
「ぼ(🆕)くは、む(🆗)ろん、いけないと思います。」
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