わた(🍃)しは皆(jiē )さんの前に一つのたとえ(🔉)話を(🎬)持ち出し(🤘)ますよ。ここに(🎠)一人の(🕉)学校(🦅)生(shēng )徒があるとし(🦋)ます(🐰)よ(🍺)。春先(xiān )というものはだれでも眠い(🕴)もので(🔯)すが、その(📥)学(🌇)校生徒も(🎉)ちょうど春(chūn )先(xiā(🔈)n )のよ(🤱)うな眠(🎾)いさかり(➰)の(🥋)年(nián )ごろ(🚎)で、朝早(🧓)くにわとりが鳴(mí(👰)ng )き出しても、なか(📐)なか目がさめません。一番(fān )どりはも(⬅)とよりの(🏍)こ(💶)と、三番どり(🔃)の声が(⛱)する(🤧)こ(🥑)ろになっても、まだ生(🥋)徒は眠がって、夢を見ていました。こんなににわとりの(🔟)鳴くの(🤱)も(✅)知(zhī(💃) )ら(🚀)ないでいるく(🔍)ら(🚈)いですから、寝(🌑)ぼけ(🤪)まなこに(🌦)太(🎧)(tài )陽(🧑)を望(wàng )みまし(🔌)ても、ほと(🐸)ほ(🍟)とそ(🐒)の(🗿)笑(❇)顔を仰(yǎng )いだこともなく(🔚)て月日を(⏭)送(sòng )っていたの(🕠)です(🦔)。ただ朝(cháo )になれば東の(🤞)空(kō(🖱)ng )から出(⬆)て晩には西の空に(🎴)沈んで(🚕)行くよう(🔙)な、(🌷)そ(📪)ん(💔)な(🍺)赤いしょんぼりした日輪(🔣)しか知り(👈)ませんでし(👉)た。太(🔮)陽は(🦕)そ(🏸)の(🏣)生(🛺)徒(🏌)(tú )から(🐽)離(🔌)れて行(🤕)って、おもしろく(🕝)もおかしくも(😜)ない顔つきのものとしか目に映り(🌝)ませんでした。
そ(🗳)れも(📇)そのは(🛴)ずです。あれは(🔪)ただの俗謡(yáo )でもなくて、古(gǔ )い歴(👻)史の(🗑)あ(🐎)る(📺)朝鮮(xiā(🐐)n )征伐のおりの凱(😑)(kǎi )旋がいせんの曲だ(💼)と聞(🗑)き(🙍)ます。おそらく、昔の仙台武士は軍(🛰)いくさの(📜)旅から帰って来て(🕓)、たが(📚)いに祝いの(👒)酒をくみかわし、(🎉)手(shǒu )拍子でも(🧥)打ちな(🏷)が(🥨)ら、心ゆくば(🌏)かりあの歌を(🤸)合唱したも(👻)のでありましたろう。陣(zhèn )中の着物(wù )も解(🚍)き、重い刀も(🔉)わきに置(✋)いて(🌹)、(🍮)ふ(💸)たた(🆓)び妻(🍿)(qī )子(zǐ )に迎えられ(🤫)た時のよろ(⭕)こびは、いくら歌(gē )っ(🖌)て(✳)も歌い(🎚)つくせない(🍈)よ(👧)うなものでありましたろ(🙈)う。
(🍦)守(📳)山(shān )も(👶)り(🚦)やま(💕)と(🎽)いうところ(😍)の桃畑は、わたした(⚪)ちの義(yì )塾(shú )ぎじ(🈁)ゅくの(🕍)木(🍡)村(cūn )先(👽)生がお百姓にすす(🎁)めて、(💭)桃の苗(🏁)木な(🕟)えぎを(🙏)移し植え(📞)させたことからは(⏳)じまったと聞き(🔣)ます。
行(🤸)って(📹)も(🛢)行っても遠(🔽)くなるもの(🚀)、木曾(céng )きその園原(yuán )そのはらの里というとこ(💒)ろのはは(🐆)き木ぎ(⬇)。これはわ(🥋)た(🥉)し(🍁)の郷里(lǐ )くにのほうに残っている(🐗)古い言(🗾)い伝えです(🏷)。
「(🦕)いや、遠(⌚)いところをよくた(🍠)ずね(👌)てき(📘)てくれま(🙏)した。木像は(🥖)わ(🌚)たしで(✳)すが(🚲)きょ(🚺)うはだれに(👲)も会(huì )えません。わたしもこんなうすぐらいところにいるものですから、このお寺の(🛄)小(🗜)(xiǎ(㊗)o )僧が見物人を(💰)案内して来ては、わたしの(🥈)鼻の(✈)先(🉑)へろうそ(🍯)くの火を突きつけ(😲)るので、だいじな鼻を(🗃)焦が(🌠)してし(💛)まった。あの小(😒)僧も気がき(⛽)かない。もうすこしでわた(👤)しは大(dà )やけどをすると(🐣)ころでしたよ(🥘)。こ(🏿)れでもわた(🎬)しは(👍)人(🆖)間らしいものの尊(⏭)いところを持(🍜)ってい(🎯)るつもりです。見(🏒)に来てくださるなら(🉑)、そ(⛎)う(➖)いうものを見て(🐄)いただきたい。あんまり見世物扱い(🥒)に(🎴)さ(🗨)れた(🌷)くはあり(📦)ません。」
上京(🚿)(jīng )後(hòu )の来助老(🙅)人(♈)が仕事場は芝(zhī )の(🕒)高(📌)輪たかなわにできましたから、今(🧢)度は(🚷)わ(♌)た(💿)しのほう(🐅)か(⚽)らたずねて行ったこ(🌨)とがありま(🌍)す。一(yī )人のお弟(dì )子を(🔘)養(🏪)(yǎ(🐁)ng )子にして(📁)、い(🍪)い(🚹)相(⌚)槌(🏆)あいづちができまし(🕗)たと(🔯)わ(😵)た(🎢)しに言(yá(🎍)n )ってみせるのも、そこでした。当時の刀鍛冶とし(👉)て(⏱)も、老人は(🍻)一(yī )番年(niá(🧑)n )長者(zhě(💯) )だそ(🍆)うでしたが、(😯)いい刀を打(🐵)つ(🆕)ものがだんだんなくなりますから、今のうちに学校を(🌋)造(♏)っておきたい、(😰)そ(🌐)して刀鍛(duàn )冶(💻)(yě )を育てたいとの(💧)話(🚩)があったのも(😂)、そこでし(➕)た。老(lǎo )人はまた(➕)、一枚(méi )の厚い鉄板をわたしの前に(🅰)取(qǔ )り出(chū )してきて(🐨)見(🏰)せまし(🦕)た。それは日(😖)清(qīng )戦争(🎩)のかた(👄)みでした。敵弾を(🥢)受けた軍艦の一(yī(🎫) )部をあと(🎉)で修繕(shàn )するおりに切(🐏)(qiē(👷) )り取ったも(🏪)のでした。海戦(zhàn )の記念(🌁)と(🈷)して(🚋)、ある海軍将校から一ふりの短(duǎn )刀をその鉄(😎)板で作って(😲)くれと頼まれた(🎇)との話もそ(🦇)の時(shí(🚋) )に出(chū )ました。おそらく来(lái )助老(🕠)人のように、一生を(🛹)刀の道(dào )にささげつくして、この(⏪)世を歩(🔛)(bù )めば歩む(💜)ほど明るいところ(😛)へ出(chū )て行った刀鍛(👊)冶(💾)(yě )も(🦓)まれでしょう。
(🕒)さて、高瀬(🚹)(lài )の兄の代(🧥)になってみますと(🐳)、こ(😽)の人(❕)は若(ruò )い時か(🚁)ら早く名古屋に出て、新しい(📻)教育(🥛)を受けた(🧘)くらいで(🕵)すから、漢(hàn )方で造った先祖伝来の薬などを守っている時(shí )世(💭)では(🔑)ないと考え、家も飛(🦍)び出(chū )し(😈)てし(😿)まって、(✡)東(dōng )京に出て(🤪)いろい(🏍)ろ(📑)や(🚥)って(🏓)みた(🕗)というこ(🔶)とで(🌦)した。どうでし(📧)ょう、この兄(🤮)のいろいろな(🚢)試み(🔋)よりも、先祖(🍑)ののこした仕事の(😃)ほう(🌑)が根深かっ(🏴)たのです。古い薬は(📷)いつまでも、売れ(🤧)て、子孫のも(🌁)のがよくやって行かれるば(📴)かりでなく、薬方(😱)くす(🛍)りか(🙈)たの番頭さんや(🛬)大ぜいの小僧さんたち(㊗)までりっぱに(⛏)養えるの(🏅)です。高(👊)瀬の兄はいろ(🐧)いろやってみ(🍆)た末、もう一(👃)度(dù )住(zhù(🔦) )み慣れた屋根の下に帰(guī(🐱) )ってきて、黒光(guāng )りのするほど時(shí )代の(🚡)ついた(🤯)大黒(hēi )柱(zhù(🗡) )のわきにす(😑)わっ(Ⓜ)てみて(😟)、先祖のおそるべきこ(🔗)とを知った(🗼)そう(📢)です。なんと、く(💨)り(⭕)めしの好きな(😱)橘(🤤)翁さまはその(🚭)画(huà )像(xiàng )の(👓)中(🙄)(zhōng )に(👉)残っ(🥅)て、子孫の(🥕)末を見守って(🕳)いてく(🌠)ださ(🔅)ることでしょう。
と言うら(🗝)しいので(😊)す。いくら遠い国のほ(🚀)うから渡(😡)ってき(🤩)たものでも、(🗿)春から(🏰)軒(xuān )先(🕋)を借りてい(🚲)て、か(🥅)わい(🧚)いひ(🚡)なまでもう(📎)けるくらい(🌱)な(🌖)ら、もっとことば(🔇)が通(tōng )じそうな(🕛)もので(🈶)すが(🚫)、つばめの言(🐅)うこ(🏫)とは(🎚)ペ(🐥)チャ、クチャ、ペチャ、クチャ――ま(🗳)るで異(yì )人のよ(🌂)うな早(🚇)口です。
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