布(bù(💇) )施ふせ(🆓)さ(👤)んはそれをよく覚えていて、ある日わたし(🍢)に歌ってみせてくれまし(🚖)た。どうして布(bù )施さん(🗼)の口か(🤼)らそ(🚐)ん(🦀)な古い歌(gē )の節(♏)が出(chū )てきたかと(🕊)言い(🥣)ますに、君の家がら(🍃)は(📿)こ(🆒)の(🗼)地(🔍)(dì )方(🛠)の郷士と(🔺)して代々(🌠)仙台(tái )侯に仕(🔔)えてき(🔡)た(👔)歴史(shǐ )があるからでした。あ(🕐)の「さんさしぐれ(🔇)」の歌は、(🙍)甲高(🌸)い(🍠)女の声よ(🤵)りも(👠)、む(🦔)し(💼)ろ(📼)低い(🚟)ところを歌(🖋)える男の声(shē(🔙)ng )に適(㊗)して(🦄)いて、ゆっくり歌うべきものだそうです。あれをわた(🎂)し(〽)に歌って聞(🤥)かせる間(jiān )、(🦓)しばら(🐦)く布施さ(🥇)んは「時」(⛽)というもの(🔛)も忘れて(🤑)いるよ(🤗)うでした。いかにもゆったりと迫(🕑)らないでしかも深く聞える古風(🎛)な歌(🏻)に(🈴)耳を傾けて(📓)いますと、(⛎)その(🚞)抑揚(yá(🍺)ng )のある節の一つ一つが実(🤕)に(🔝)長(🕤)(zhǎng )くつづいて行きました。切(🙉)れたかと(💖)思(😘)(sī )うと、まだ続いている(🦄)ようなもので(🕜)した(🏉)。
そ(🍀)んな(🚓)ら、(🥎)自分(fèn )の(🎇)見てきた地(dì )方のことを一(🔚)(yī )つ聞いても(🌧)らおうと、川(chuān )上へ行ってきたかわずが言い出(chū )しま(🔵)した。信(xìn )濃(nóng )しなの(🖤)の一部だけ(📷)見て(🕦)、これが山(shān )国全体の姿(zī )だと思(👩)われ(🍰)てもこま(🥩)る。そ(🎼)れには(🚌)、どうし(🕛)て(💙)も千曲川の上流に(💄)つ(🗯)いて(🔨)、南佐久みなみさくの地(🛴)方へはいっ(🛩)てみないとわか(🌎)らないと(💌)い(🐹)うのが(🛥)、このかわずでし(Ⓜ)た。
それもその(🎄)はず(🆒)です。あれ(🤫)はただ(🎑)の俗(🚢)謡でもなくて、古(gǔ )い歴史のある朝(🍢)鮮(🎐)征(zhēng )伐のおりの凱(🐂)旋(🐦)がいせんの曲(qǔ )だ(🥅)と聞(🆓)(wén )きます。おそら(🕘)く、昔の仙台(🐰)武士は軍いくさの旅から帰(🧔)(guī )って来て、たがいに(🏃)祝いの酒をくみかわし(🔩)、(😺)手拍子でも打(🧞)ち(🧑)ながら、心ゆくば(🌧)かりあの歌(gē )を合唱したものでありましたろう。陣中(🎄)の(🏗)着(🚰)物(🔑)も解(🧑)き(🍌)、重(chó(🧤)ng )い刀もわきに置(zhì(🤴) )いて(🍛)、ふ(📸)たたび妻(❤)子に(🉑)迎(♎)え(🎉)ら(🐃)れた時のよろ(🙀)こびは、いくら歌っても歌いつくせ(🚒)ないようなも(👔)の(🏆)でありましたろう。
(〽)ドイ(🥉)ツ(🕹)のハイネという人(😈)が先(xiān )輩ゲー(🙄)テをたずねた(🙍)時の(🎛)こと(💀)は、(⏲)まだ(🛰)わたしの(📫)若(ruò )かっ(🏧)た(🚈)ころにある書(shū )物(wù )の中(🆑)(zhōng )に見(jiàn )つ(🕦)け(🖋)ておいたことなので(👻)す(🔊)が、あの話は今だにわた(🐉)し(💬)の胸(🥌)に浮(🚽)かんできます(🔈)。若(🚎)かった日の(💺)ハイネはあ(🍙)の先輩(bèi )をた(🀄)ず(🖱)ねる時のことを胸に描(🥎)きまして、もしゲーテ(🔛)に(📵)会うことができたら(🌔)、あのことを話(🛡)そう、このことを話そう(🧗)と、いろいろ思いもう(♈)けなが(🏦)ら長い冬の夜を送ったこ(📌)と(🅿)もある(🏋)そうです。さて、(➖)会(huì )ってみると、先輩はただサク(💲)ソ(🕖)ニーの梅のう(⭐)まい(🦒)こと(🐳)をハイネの前に言(🚶)い(🕢)出(chū )して、えみを浮か(🚌)べて見せただけ(😢)であっ(🔨)た(🔏)というこ(🚁)とで(🐑)す。
(🧗)ある(💀)夏、保福寺(sì )峠ほうふくじ(🎻)とうげや鳥(niǎo )居(⛵)峠とり(👖)いとうげ(🤴)を越して木(mù )曾福島きそふ(😃)くしまに姉の家をた(📵)ずねました。その(🎴)時(🕣)は(⬜)わたし一人(🐵)でもなく、吉(♍)村の(📈)むすこさんを連れて行きま(🔵)した。今(➗)の吉村さんもそのころはまだ(🌡)中学(🦃)生で(💷)あったのです(🏫)。吉(📨)村一家(💼)(jiā )の(🤞)人たちは木曾(céng )福島の出(🥀)(chū(👉) )ですから(🚽)、この中学生に(⭐)とって(🍄)も初めて両親の郷里を(♌)見(🤡)(jiàn )る時(🏰)(shí )でした。
仙(🚙)台せん(💆)だいへ(🤪)引き返してから、わ(🎙)たし(🐗)は布施(😝)ふせ(📂)さんの家(🌷)(jiā )の人(rén )たち(⏳)とも別(🈵)れて、(🔉)名掛町なかけち(🚵)ょ(🔄)うと(🔫)いう(🐔)と(🔧)ころに(🏎)あった宿のほ(🐦)うへ移(〽)(yí )りました(🐉)。そこは三浦屋と(🚣)いっ(🍽)て(🌼)、旅人宿(xiǔ(🔐) )と(Ⓜ)下(🌕)宿(xiǔ )を兼ねて(🕸)いまし(🎎)たが、わたしの借りたの(🎙)は(🍶)その奥の(🚠)二(🚽)階(🏌)の部屋へやでした。ほん(🐈)とに、わた(⏱)しの仙台時代はその二階(jiē(🚲) )で(💍)始(⚡)まったと言っても(🤕)いい。窓(chuāng )の(🏥)外(🤚)には(😳)となりの石屋(wū )さ(🧒)んの石をならべた(🤓)裏庭(🔔)が(🧖)目の(🛠)下に見えます。わた(📍)しは石屋さんと競(jì(🐴)ng )争で目を(📺)さま(⭐)して、朝も早くから(🚷)机にむかいまし(🥔)た。
姉です(😓)か。姉は(💇)木曾福島きそふくしまのほう(😉)にある高瀬たか(🍿)せの(🤖)家(💍)にかたづいていました。女のきょうだい(👶)といえば、わたしに(🐆)はこの姉(🕐)一人でしたが、(🕟)だい(🛣)ぶ年が違(🗣)いま(✊)すし、それ(🦎)に遠く離(🕜)れてばかり暮らしていま(😵)して、おたがいに(🕎)いっしょにな(🚖)るおりもめったになかったのです。
どれ、姉(🤡)の家のことは(🥧)この(🔛)く(📝)らい(🏧)に(🐩)と(🌱)どめて、も(🏎)っとほ(🆖)かのお(🎯)話に移りましょう。姉も(🐫)元気な時でした(♉)から何(😒)より(🍀)わたしにはうれしか(👜)っ(🎥)たのです(🔎)。そういえば、(🎡)わ(🥗)たしたちが広い炉ばたで食事するごとに(🙋)、姉の家(🐄)に使(shǐ )われ(🛷)ている(🎸)下(📳)女ははえを追い通(tōng )しでした。それほど木曾(🚌)ははえの多(🥣)いと(🛥)ころ(🚎)です。深(shēn )い山の中(🐧)(zhō(🚖)ng )で、しかも馬の産地であるくら(🏦)いですから、はえばか(⛏)りでなく、ぶよ(🍔)もいます。高瀬(👵)の兄(xiōng )はじめ、家の人たち(📥)に礼(🍃)(lǐ )を述べて、わたしがこの町(dīng )を辞した朝は秋風の身にしみ(🚣)るようなころ(🍗)でし(💤)たが、(🗯)道ばたに隠れ(👢)ているはえ(📀)が来て旅(🈲)の着物に(🈵)まで取りつ(🏕)きまし(🏟)た。
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