次(💀)郎が、(📚)いぶ(📇)か(✒)りながら(🆒)戸(hù )をあけると、そこには大河無(💈)門(mén )が立っていた。
「(㊗)けさ(🏂)の板木ばん(🚬)ぎ(🚿)の(⚽)音、(➰)ど(⏪)うで(🥊)した?」
「(🥊)君自身はど(🏟)う思(sī )う(🔐)? 私の(🐟)意(yì )見(🙅)よ(😋)り、まず君(🔢)自身の意見(😪)からききたいね。」
かれは、むろん、その(🧣)ことに気(qì )が(🚤)つい(🐣)て(🕕)いた。しかし、べ(🥠)つに(🏃)気(🤲)をくさらし(🍦)てはいなかった。毎回開塾(🍈)の当初(🍿)はそうだった(🍽)し、時(shí )刻どおり(🌐)に板木(🏷)が鳴ることさえ珍めずらしかったので、(🚮)今朝の板木当番(🐔)の正確さだけ(🍰)でも上(shàng )できだぐ(🐨)らいに思って(🐵)い(🈂)たのである。
次郎は、その中(zhōng )の「ぼくのほうは(🦑)たぶん変更(gèng )はあ(👨)るまいと思う(🤪)が」とい(🍚)う文句が気(qì )にな(⤵)っ(📋)た。もし恭一(✋)だけの考(kǎo )えで日取り(😘)がきめられるものだったら、そんなあいま(🗄)いな言い(🐽)かた(🏮)をする(🚓)わけが(😁)ない(🏅)。こ(💡)れはだれか(🦆)ほ(🍌)かの人(🍑)の都合(hé )を念頭においてのことらし(🍈)い、もしそ(💻)う(🕋)だとす(🛣)る(🌜)と、それは道(dào )江(🍳)み(🕹)ちえの着(💸)京の日取りにちがいないのだ。
「心苦(🧤)しけれ(🤸)ば、(📅)君(jun1 )自身(🍖)で何とか(😩)始末し(🤭)たらいいだ(🏭)ろう(🗼)。原(yuá(⛳)n )因はもと(🈴)も(🎉)と君にあるんだから。……(💣)私は、板(bǎn )木の音そのものを問(wèn )題に(⏫)した(👍)だ(🌸)けな(🔖)んだ。」
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