「(👮)赤子(zǐ )あ(🤚)か、(🚜)んで墮(💽)(duò )おりたのか?(🌃)」(👗)と、ひよい(🥅)と(🎵)き(🎦)いた(🙆)。
(☕)三(sān )日間(🎵)駐在所(suǒ )に置かれて、その暮方(😈)(fā(🆚)ng )、十(shí )二、三人が歸(🕛)(guī(🕒) )つ(😯)てもい(😍)ゝ事になつて、(🐆)表へ出された(🤪)。幹部のも(👟)のは札幌へ送られること(🎪)になつたの(🕥)でのこつ(🏘)た(🔩)。
この斷定的(🤝)な調子が、皆(jiē(👘) )の氣(qì )持(🎌)(chí(🌲) )を、(🆑)またグツと前(🦀)へ突(🎤)き出した。
「(⛅)皆に代つて、(🎍)一(yī )通(👳)りのことを(😥)お話しします。」さう前置(💔)きを(🥡)して石(🏗)山は、百姓(xìng )に(🔭)はめづらしいはつき(👱)りした、分(🍬)つた云ひ振りで(勿論、百(🏈)姓な(🎳)どが殊(shū )更に改ま(🍇)つ(♊)た(🚨)ときによくあ(💤)る、(🥛)變(🏏)な(😃)漢語も使つた(🧠)が)――自分達は、犬や豚(tún )な(🦒)ど(🛬)よ(🍺)り、(🐮)もつと(🤑)慘(cǎn )め(〽)な生(🎌)活(huó )をし(🤴)てゐること(💠)、――ところが自分達は何時か仕事をなま(🔤)け(🌛)た事で(🏚)もあつたか。――で(🔶)は、何(🔈)故か。自分達(dá )が(😛)いくら働い(🚨)ても働いても、とても(🔓)何んの足しにもならない程貧(pín )窮(qióng )してゐ(🌹)るのは、實(🍽)に、地主のためで(〽)あると(🛍)いふことを分(🍖)り易く(🧒)、説(shuì )明し、今度(dù )のや(🍕)うな(🦎)場合地(dì )主に小(✒)作料を收めることは(🧥)「(🔳)自(zì )分(fèn )達(dá(🖨) )の死」を意(yì(📒) )味し(💹)て(🔪)ゐる、ナ(🤽)ホ我(wǒ )々(🙂)百姓は(🥣)、高(🐠)利(👦)貸の(👇)不當な利息(xī )、拓殖銀行(🥇)の年(nián )賦(fù )にも、苦(kǔ(🛤) )しめられ、(🐙)そ(🍴)れ(🕵)に税金がか(💍)ゝつてくる。そして(💍)出(chū(🍞) )來上つ(🍻)たものは、肥(féi )料や農具にも引合(hé )はない。かう(🔭)まで、自(zì )分達が(🎡)なつてゐ(❗)るのに(🖨)、だまつてゐられ(🎋)るか(☝)。そこで、我々は(📐)、(⛳)皆ん(🚭)なにお集(jí )りを願ひ、(✔)その方策をき(🌜)めるこ(⚽)とにした(🚜)いのだ、(📨)と結んで壇(tán )を下り(🏬)た(✡)。百(🎩)姓達は、聞き(🕉)慣れない言葉が出る(⤵)度に、(🈹)石山(shān )の方(fāng )を見て、考(🎍)へ(⛰)こ(🏮)む(💔)風をした(🚮)。が(👸)、苦しい生(shēng )活の事(shì )實を石山(🔹)に云(yú(🛬)n )は(👊)れ、百(bǎi )姓(xì(🥧)ng )は、「今更(gèng )のやう(🚡)に」、(🎟)自分達自身の(👡)慘めさを、顏の(👾)眞(🏢)(zhēn )ん前にとり出されて、見せられた氣(🧥)が(🌏)したと思つた。石山が壇か(💁)ら下(xià )りると、急にガヤ/\し(🛹)出した。今(jīn )石山(shā(🚘)n )の(📅)云(😫)つた(🛍)事について、(🎲)あつちでも、こつちでも(👱)話し合つた(🌥)。一番前にゐた年寄つた百姓(xì(🗽)ng )が、「とんで(♒)もなえ(🔈)、おつかねえこと云ふもん(😒)だ。」(📳)とブツ/\云(🚿)つたの(💂)を(㊙)石(📃)山はおりる時(shí )に聞いた。
源吉が入つてくる(🤔)と、母(mǔ )親は、
顏(yán )を見(jià(♊)n )知つてゐた踏(tà )切(🙄)番が、柄に卷いた白旗を(🌾)もつて、出て(🎆)きた。
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