彼は、「惜しいものです」という言葉に、馬(mǎ(🔛) )鹿に(🦎)力を入れた。それは心ある(🙅)門人たちの顔をそむけさせるほど、変(🤴)(biàn )な響きをも(🎧)って(🧟)いた。し(🐦)かし中には、に(🤮)やにやしな(👨)がら、孔子(zǐ )が(🙎)どう(👶)答(dá )える(🌛)か(🌹)を、面白そうに待(🔌)っているものもあっ(🥌)た。孔子(💏)(zǐ(😿) )は寒(💅)そう(🐌)な(📿)顔(yá )をして、一(yī )寸眼を(🏢)伏せ(🤛)たが、次の瞬間には、その眼は鋭く(🤷)輝(🐼)いて、み(👢)んなを(💛)見ま(🚣)わしていた。
子、仲弓を謂う(🎈)。曰く(🔇)、犂牛(😌)(niú )りぎゅうの(🍥)子し、※(「(🥥)馬+(👗)辛」(🕍)、第(dì )3水(😃)(shuǐ )準(💳)1-94-12)あかくして且(qiě )つ(🐔)角よくば、用(yòng )うること勿なから(😕)んと欲(🎚)(yù )すといえども、山(📻)川(chuān )其(qí(🦒) )れ諸これ(🎓)を舎(♈)(shè )すて(👖)ん(🧛)や(💩)と。
7(🤾) 子曰く、君子は人の美を成(chéng )し、人の惡を成さ(👫)ず、小(🥦)人は是に反(😊)(fǎn )すと。(顔(yá(🚚) )淵篇)
3(🛏)孔子は暗然となっ(🏐)た。彼は女子と小人とが、元(yuán )来如(💛)何に御(yù )しがたいもので(⏰)あ(🐔)るかを、よく(🔝)知って(🌐)いた。それは彼(bǐ(🎓) )等が、親しん(🈁)でやればつけ上(shàng )り、遠(yuǎn )ざけると怨む(🌱)からであ(➰)った(🤵)。そ(🚔)し(🌇)て彼は、今や仲(🙋)弓を讃めることに(🦁)よって、小(xiǎ(⬛)o )人の(🐂)心(🗞)がい(💾)か(🤳)に嫉妬心(🏍)によって蝕まれ(🏗)ている(😾)かを、まざまざと(🤮)見せつけられた(❗)。彼(🏧)は(😤)考えた。
「3むずかしいのは温顔を(👍)以て(🚌)父(fù )母に仕(👜)える(🚍)ことだ(🥅)。現に代っ(💇)て仕事に骨を折(🌹)ったり、御(🌄)馳(chí )走がある(🐍)とそれ(🔡)を親にすすめたりするだけで(🥎)は、(🚓)孝行だとは(🔯)云えない(🤹)。」
樊(👈)遅(chí )は思わ(🍃)ず御者(zhě )台からふりか(👰)えって、ちらりと(🚤)孔子の顔を見た。孔子(🚼)の(🕢)顔に(🙇)は(♎)、別に変っ(☝)たところ(🧘)は見ら(🖋)れなかったが、その声(shēng )には、ま(🕥)すます力(❇)がこもって(🔱)来(lái )た。
(楽長(📵)は、(🐣)最(💫)(zuì )高(gāo )の(⛰)技術は手(shǒu )や喉(🤪)から(😳)生れるもの(🦗)でな(👪)くて、心(🛰)から生(shē(📚)ng )れ(🤖)るものだ、(🆙)という事(😳)だ(📘)けは、どうやらわか(🔦)ったら(🅾)し(🙂)い(🧥)。彼(bǐ )の(🌎)音(🕔)楽もこれ(🏕)からそ(🌩)ろそろ(🥫)本物にな(🌆)る(🌠)だろ(🗻)う。だ(🤞)が彼は、私の音(yīn )楽論がそのまま人生(🎊)論で(✋)もあ(😞)る、ということには、ま(👰)だ気(qì )がついて(🐟)い(🌳)な(🥁)いらしい。究極(😂)の(🥇)目標(🐎)を音楽の技(jì )術に置(zhì )い(🏅)て(🌰)いる彼と(⛱)して(⛱)は、或はや(🏝)むを得な(💢)いこ(😨)とかも(😑)知れな(🌧)い(💉)。し(🚦)かし急ぐことはない。いずれは彼も、人生のた(🐤)めの音(yīn )楽(lè )と(🤓)いう(🛑)ことに(😇)目を(💯)覚ま(🏨)す(🚈)時が来るであろう(🌪)。彼は元(🤛)来真面目(mù )な人間なのだから。)(💖)
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