楽長(🐴)は、自(zì )分(fèn )の今日の(👰)失(shī )敗(🆘)につい(🖥)て(🎢)は(⚽)一言(yán )も言わ(🎏)れないで(🏾)、まっし(😮)ぐらにそんな問(wèn )をかけられたので、かえって返(👥)事に窮した。
或ひと曰(yuē(📁) )く、(⛑)雍ようや仁にして佞ねいならずと。子曰く、焉(yān )いずくんぞ(🥖)佞(🔲)(nìng )を用いん。人(rén )に禦あたるに口給(🍰)を(🦐)以てし、しばしば人に憎まる。其の仁なるを知(🌄)らず、焉(yān )くんぞ(🔉)佞を(🧣)用いん。
「礼(🍸)は簡に失(shī )し(🍦)ても(🥙)ならないが、また過(😏)(guò )ぎてもなら(🍨)ない(🏫)。9(😿)過ぎたるはな(🆙)お及ばざるがごとしじゃ。人(rén )間(😚)には(🆔)それぞ(👸)れに(📙)分というものがある(🍓)が、(✋)その(🤢)分を上(shà(👉)ng )下(xià )しない(🎀)ところに、(📭)礼の正(zhèng )しい相があ(♿)る。分(🐀)を越(💀)(yuè )えて親(📷)を祭るのは、(🤺)親(🌧)の靈(🕍)をして非礼を(⏺)享(xiǎng )うけしめる(👏)ことになるのじゃ。のみ(🎽)ならず、大(dà )丈夫の非(fēi )礼は(🐖)やが(💽)て天下を紊み(🖱)だるも(⬜)と(🐫)になる。親の靈(⛏)(líng )をして天下を紊るよ(🥠)うな非礼を享け(🦆)しめて、何が孝行(háng )じゃ。」
使者の報告(🆙)にもとづいて、孔子が陽(yáng )貨の家を訪ねたのは、(🔐)午(wǔ )近(🦁)い(🐅)こ(👐)ろであっ(⛑)た。すべては豫期どお(😗)りに(🥂)運(yùn )んだ(🚽)。彼は留守(📻)(shǒu )居(💃)のも(🌶)のに挨(🈺)拶をことづけて、安(🧓)心(🎴)して(🥟)帰(💎)途(tú )に(⛩)つ(🤢)いた。ところが、どうしたことか、その途(🌤)中で(🍢)、(🎮)ぱった(💼)り陽(⛽)貨の馬車に出(✏)(chū(💐) )っくわして(🏑)しまったのであ(🙄)る。
(⏱)楽長はう(🤶)な(🤒)ずくより(👤)仕方(🔅)がなかった。孔(kǒng )子(zǐ )はそこで(🌉)ふたた(😹)び楽長(zhǎ(🈶)ng )を座に(🔝)つか(😗)せて、言葉(yè(🚲) )をつづけた。
彼(bǐ(⛳) )が孔(❎)子(zǐ )を送(🥃)り届(🚕)け(🆕)たあ(🔫)と(✍)、すぐその(👇)足で孟(mèng )懿子を訪ねた(🎠)のはいうまで(👱)も(🧖)な(🈲)い(🔴)。そし(🏌)て、も(⚡)し(📮)孟(mèng )懿子が、自己(🚆)の権勢(🏘)を誇示(🌨)するためでなく、真に死(sǐ )者の霊(🐼)に奉仕(shì )したい一心から、祭典を行おう(♿)とし(👟)てい(🤚)たのだったら、樊遅のこの訪(fǎng )問は、彼(🖌)にとって、(🔂)すば(🚮)らしい意(yì )義(yì )をもつこと(✨)になっ(🔧)た(🔎)に(🕠)相違な(🤴)い。しかし、(🎿)そのことについ(⏮)て(🎿)は、記(👙)(jì(😻) )録はわれわ(👓)れに何(hé )事(🗾)も告げてはいない。
「音(yīn )楽の世(shì )界は一(🛐)如の世(💦)界(jiè )じゃ(👥)。そこでは、いさ(🏑)さかの対(🆓)立意識(🐨)も許され(🖲)ない(👟)。先(🍲)ず一(yī )人々々の楽手(shǒu )の心(🥃)(xīn )と手と楽器と(🔀)が一如(👀)(rú(♌) )になり、(🆕)楽手と楽手とが一如(🧞)に(🗼)なり、更に楽手(⛽)と聴衆と(🎓)が一(🛢)如にな(🗾)って(🤔)、翕如きゅうじ(😒)ょとして(💕)一つの機をねらう。こ(🥋)れが未(wèi )発の音楽じゃ(🖇)。この翕如(rú )たる一如の世界が、機(🌮)到(🏫)っ(🌑)て(⛄)おのずか(🎡)ら振動(⛰)(dòng )を始(shǐ )めると、純如(💾)と(📮)して濁りのない音波が人(rén )々(🐰)の耳(ěr )朶(🐮)を打つ。その音はた(🈸)だ一つ(⏪)である。た(🤴)だ一つであるが、そ(🐨)の(🏳)中(🔈)には金(🎏)音(⭐)もあり、石(shí )音もあり、それらは厳に独自の音色を保って、決しておた(📭)がいに殺しあうことがない(💕)。※(「(👼)激」の「さんずい」に代え(🐰)て「白」、第3水(📓)準1-88-68)如(rú )きょうじょとして(㊙)独自(📈)を守りつつ、しかもただ(🛸)一つ(🥖)の流れ(🎼)に合するのじゃ。こうして、時(🆘)間の経(jīng )過につれて、高低(🐶)、強弱、緩(huǎn )急、さまざまの変(🦕)化(🗻)を見せるのであるが、その間(🎊)、厘毫りんごうの隙(💮)もな(🗽)く、繹如えきじょ(🤸)と(☔)し(👟)て続(⛹)いて行く。そこ(🛬)に時間的な(⏬)一如の世(🦄)界(🚛)があ(⏹)り(⏱)、(🌾)永(🔬)遠と(🥚)一瞬との(🌘)一(yī )致が見(🥖)出される。まことの音楽(🧑)と(🕴)いうもの(⏰)は、こうしたものじゃ。聴くとか聴(🈵)かせるとかの(🥈)世界(jiè(🍛) )ではない(🎷)。まし(🍺)て、自(zì )分の(🛡)腕と(🅱)他(👭)人の腕を比べたり、音(💜)(yīn )楽のわ(👫)かる者とわからぬ(🗽)者と(🐚)を差別した(🐀)り(🗾)するよ(🎥)うな(🍣)世(🐪)界と(🙄)は、似ても(🗑)似つかぬ世(🥦)(shì )界(jiè(😵) )なの(🕝)じ(💌)ゃ。」
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