静坐の(🗑)あ(🙍)とは遥(🎉)拝よ(🙉)うはいだった。――(🍞)これは皇(huáng )大神宮こうたいじんぐうと皇居こうきょに(🥠)対(duì )する儀(🎯)礼ぎれいで(🌵)、その当時(🌖)は、極(🈺)左(🚵)きょ(💵)くさ分(🦀)子(zǐ(📜) )や一部のキリスト教(jiāo )徒以外の全(😄)国(guó )民に(😾)よっ(🥁)て当(dāng )然な国(🔻)民儀礼と認められ、集団行(🍰)事において(🐶)そ(🎁)れを欠くことは、国(🤟)民常(🍨)識(📙)に反(🤹)するものとさえ考えられていたの(🐟)である。
田(😑)川は、それ(🐣)ま(💺)で、眉根(🕜)まゆねを(😎)よせ、小首をかしげて、い(🎏)やに深(shēn )刻(🐿)そうに畳た(🔑)た(🌀)みの(🕺)一点を見つめてい(🚁)た(🃏)が、だしぬけ(🏉)に自(zì )分の名(míng )をよばれて、飯島(dǎo )とはちがった(🚞)意味で、(😈)あわてたらしかった。しか(🚂)し、か(💴)れはすぐにはこた(🕉)え(🔧)なか(🚣)った。こ(🍭)た(🐁)えるかわりに、(⛲)何度も小首を(🤽)左(zuǒ )右(yò(📤)u )にかし(🔋)げ(🚡)直(⤵)し、するどい眼で畳(dié )をにら(🐏)みま(💄)わした。それか(🕦)ら、朝倉先生(shēng )のほうをま(🥃)ともに見(⏪)て(🥃)、その(🏖)しゃが(📳)れた(🦋)声(shēng )を(👒)とぎらしがちにこた(🌤)えた。
(🕦)掃(🔟)除がすっかりすみ(🍀)、洗(xǐ )面(🛄)その他を(🧜)終わ(🦎)ると、(⚽)み(🏜)んな(🥟)は広(😨)間(🐍)に集ま(⛸)って朝の行事をやること(⛩)になったが(🚠)、(🏏)それまでには、(💰)起(📊)(qǐ )床か(🏂)らたっぷり四(🏾)十(shí )分(fèn )ぐら(🎋)いはかかっていた。次郎(🆑)が、(🐻)これまで毎(🏸)朝(🌞)、空林(lín )庵(ān )の(🌋)寝ざめに親しんで来(lái )た雀すずめの第(🏴)一声が(🕢)きこえる(🛵)のは(🦗)、ほぼ(🚷)その(🥌)時刻だったの(👏)である。
と、先(xiā(🚻)n )生は(🌟)、(🔅)かなり間(jiā(🗜)n )をおい(🚈)てから(😚)、つづけた。
開(🤱)塾(🛃)かい(👿)じ(🔡)ゅく中は(🛶)、次郎は、朝倉先(xiān )生夫妻だ(🔆)けを空林庵くうりんあ(🎴)んに残し(✌)て、(🆘)本(běn )館の事務室(😉)につづく(⚓)畳敷た(🚇)たみ(🛥)じ(🔱)き(📇)の小さな部屋に、(🙄)ひと(🔃)りで寝起きすることに(📽)して(🏾)いるのである。
「そうで(🔃)すね(🍈)。」
「(🆖)ぼくは、むろ(🌾)ん、いけな(🕹)い(♍)と思いま(💙)す。」
「相変わらずですね。」
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