愛 音 まりあ 中出し8

A　鴎外だって、嘲(🥡)あざけ(♏)っている(👜)。鴎外が芝居(👸)しばいを見に行ったら、ちょ(🆙)うど舞(🔱)台(🏗)では(🤶)、色の(😋)あくまでも白い(💀)侍さむらいが、部屋の中央に端坐たんざし、(🤞)「どれ、書見しょ(✔)けんなと、い(🧥)たそうか。」(😓)と言った(❌)ので、鴎(🚒)外も、これ(🅱)には(👼)驚き閉(📷)口(💢)したと笑って(💠)書い(🔸)て在っ(🤦)た。

A　さ(😙)て、き(⏸)ょうは、何をお話いたしまし(🐯)ょ(💞)うかな。何も別にお話する程の(😁)珍ら(✡)し(🌦)い事もございま(😠)せぬが、（(📷)こん(🥝)な(🔱)に気取(🅿)らないと、いい先生なんだが）本当に、い(👱)つもいつ(💫)も似たよ(🤙)うな話で、皆様も（誰もい(🛸)やしない）うんざりしたで(🕖)ございまし(🚖)ょうから、きょうは一つ(🐗)、山(🐫)椒魚と(🗿)いう珍(🍕)動物に就いて、浅学の一端(🤞)を御(📙)披露ひろ(🕦)うしましょう。先日私は(🕦)、素直(💏)な書生(👘)にさそわれまし(🆑)て(🐗)（いやな事を言う(🆎)）(📰)井の頭(🤮)公園の梅見としゃれたので(🎲)あり(🆖)ますが、紅梅、(🎌)白梅、ほつほつ(🦎)と咲(😇)きほころび（紅梅は咲いて(😼)いなかった）つつまし(📖)く艶えん(🔕)を競(👅)きそい、まこ(➡)とに物静かな、仙境(🎌)とはかくの如きかと、(🖊)あな(🈚)た(🔄)、(😗)こなた(🤛)、夢に夢みるような思いにてさまよ(🧣)い(🐺)歩き、(🚺)ほとんど(❗)俗世(👧)間に(📣)在る(🔦)を(🏳)忘却いた(🐤)し(👶)（親(🤙)子どんぶり、親子どん(😔)ぶり）(🐗)ふと(🗂)眼前に(🤩)あらわれ(🛸)た(🏡)る(🏼)は、(📉)幽玄なる太古(🛀)の動物、深山の（言う(🔐)という字に糸二つか）巒気らんき(📓)たゆ(👊)とう尊い(😏)お姿、ごそりご(🔒)そりと(🤖)うごめい(🐠)ていました。い(❕)や、驚かなくともよろしい。これが、その、れ(🛄)いの(🤳)山椒(⛵)魚であった(👜)というわけなのであります。私(🌧)たち(🏅)は、梅が(✊)香に(⏳)酔いしれ、ふらふら歩いて(🔘)、知らず識(🤼)らずのうちに公園の(⏬)水族館には(🆒)いっていたので(🔽)あります。山椒魚。私はその姿を見て直観いたしました。これだ！　これ(🥔)こ(👵)そ私(😔)の(⛄)長年さがし求めてい(🙁)た(🍰)ところの恋人だ。古代そのままの(🍯)におい。純粋の、やまと。（ちょ(😰)っと(🧖)、こじ(⚡)つけ）(🏻)これは、全く(🎱)日本(🔯)のものだ。私は、お(🏧)も(🖨)む(📏)ろ(🏞)に(👽)、(🉑)かの同行の書(🌄)生に(💣)向い、この山椒魚(🍻)の有難(🏦)さ(🗃)を説いて聞(⏪)かせよう(👼)と思っ(😬)たと(🧖)たんに、かの書生は(🚶)突(🤝)如狂人の如く笑(⛺)い(📯)出(💊)し(👅)ましたの(📒)で、私は実に(📚)不愉(🚝)快になり、説明を中止(🕖)して匆々そうそうに(🌼)帰宅(🤩)いたしたのでございます。きょ(🍛)う(⛵)は皆(🕺)様に(🏉)、まずこの山(🏠)椒魚の学理(🌓)上の説明を少しお聞かせ致(🆔)し(😮)まし(🆕)ょう。日本の大きい山(🧕)椒(🖱)魚は、(🚹)これは世界(😄)中でたいへ(🌃)ん名高いものだそうでご(💂)ざいま(🛳)して、(🆕)私が最近、(📄)石川千代松博士の著書などで(🦃)研究いた(🔕)しまし(🚊)た(🉑)ところ(💦)に依よれ(❗)ば、い(📙)まか(🍨)ら二百(🏒)年(📸)ばかり前に独逸ドイツ(💇)の南の方で、これ(🐯)ま(💰)で見た事も無い奇(🏁)妙な(🥔)形の化石が出まし(🌈)て、或(🍪)るそそっかしい学者が(🚨)、こ(🧥)れこ(💪)そ(✋)は人(😜)間の骨だ、人間は(⛹)昔(⛷)、(🐾)こんな醜(📄)い姿をして這はって歩(👆)いて(🥨)い(🥒)た(🧗)のだ、恥(🐋)を(👢)知れ、などと言って学界の紳士たちをおどかしたの(🚰)で、(🥠)そ(🌲)の石は(☝)大(💱)変有(👤)名になりまして、貴婦人は(🔏)これを憎み、醜男は喝采(👭)かっさいし、(⏭)宗教(🍾)家は狼狽ろう(😈)ば(🚱)いし、牛太郎(😯)は肯定し、捨てて(🍃)置かれぬ(🖖)一大社会問題にさえなりか(👲)けて(🐓)来ましたので(🔷)、当(📋)時(🧛)の(🏸)学界の(🥨)権威たち(🍐)が打ち寄り(✳)研(📧)究の(😜)結果、(🕉)安(📰)心せよ(👬)、これは人(😫)間の骨ではない、しかしなんだかわからない、(🎮)亜米(⌛)利加アメリカの(🥞)谷川に棲す(🧦)むサンショウウオという小動物に形がよく似て(🏐)いるが、けれども(👛)、亜米(🦗)利加にいるそのサンショウ(🏈)ウオ(😣)は、こんなに(🌙)大き(🚋)くはない(⤴)、両者(🕍)の間には、そ(♑)の(😳)大(📲)きさ(⭐)に(💲)於いて馬と兎くらいの相違が(💺)ある。結(💮)局、(🤼)なん(👀)だかわか(🙀)らないが、まあ、大(⛽)サンショウウオ(🐥)とでもいうもので(📙)あろ(😒)う、と気の(🎌)きいたごまか(🏒)しか(♿)たをし(🤭)て(❓)、いまはこ(🏗)の大(😻)サン(🔽)ショ(🎫)ウウ(🔇)オなるものは死滅(🏨)し(🐽)て世界(🕖)中のどこにもいない、居(🤭)らん！　と大声で言っ(😮)て衆(🔝)口を閉じ(🌩)させ、ひとま(♈)ず落ち(⏫)つ(📼)く事(🐕)にいたし(🔫)ましたが、(🏓)さ(🙌)てその(🏢)後、シ(🌟)ー(🏎)ボ(🚮)ルトとい(🤯)う人が日本にまいりまして、或る偶然の機会(🏛)にれ(⬛)いの一件がのそ(🕤)り(🔗)のそ(🔗)り歩い(🏵)てい(♎)る(🚝)の(🎊)を見つけて腰(🛋)を抜かした。何千(⏩)年も(😗)前に、(♏)既に地球上から影(🏺)を消したものと(👹)ばかり思(🎰)われ(♋)て(📸)い(💭)た古代の怪物(🈳)が、生きてのそ(👯)のそ歩いている(💬)、あ(⬆)あ、(💂)ニッポ(🔗)ンに大サ(🐀)ン(🐤)ショウウ(🍚)オ生存す、と世界(🛢)中の(🏽)学界に打電いたしました。世界中の学者もこれ(😠)には、めんくらった。うそだろう、シーボル(🦓)トと(🔝)い(🚺)う奴は(🥫)、(👈)も(♊)とから(🏖)、ほら吹きであ(📲)った、(💮)な(🦒)どと分別臭い顔をして打ち消す(🥄)学者もございましたが、どうも(🥄)、(✝)そのニッ(🆓)ポンの(👬)大サンショ(🔺)ウウオ(🏫)の骨格が(🧛)、(🕡)欧羅(🦌)巴ヨーロッ(🆒)パで発見せられ(✝)た化(😷)石と(🦄)そっくりだという事が明白になってまい(🏔)りました(💎)の(💠)で、知らぬ(🎃)振りをしているわけ(🏊)に(🧔)もゆかず、ここに日(🔫)本の山(🦕)椒(🕧)魚が世界(🏫)中の(🎁)学者の重要な(🎵)研究課目(😵)と相(🎛)なりまし(🗝)て、いやしく(⛱)も古(🎏)代の動物に関心を(💻)持つほどの(🐾)者(😐)は、ぜひと(⏱)も一度ニッポ(💳)ンの大サンショ(🔎)ウウオにお目にか(🖋)からな(🏼)け(👸)れば話に(🍥)ならぬとまで言われるよ(❤)うになって、なんとも実に痛快(😹)無(🌂)比、御同(💡)慶のい(🐗)たりに堪えません。思っても(🕑)見よ（(💡)また気取りはじめ(🌘)た(😄)）(🌴)太(🕹)古の動物が太(💽)古そのまま(🏟)の姿で、(✔)いまもなお悠然と(🖌)この(🏯)日本の谷川に棲(🧡)息せいそくし繁殖し、また静かにものを思いつつある様は、これ(🔇)ぞまさしく神ながら、万(🍪)古不易の豊葦原とよ(🌈)あしはら瑞穂(🖕)国みずほのくに、かの(📣)高志こしの八(🤳)岐やま(🆕)た(🚙)の(🔢)遠(🥓)呂智お(⬅)ろち(🧢)、または稲羽い(🆙)なば(🛥)の兎の皮を剥はぎし和邇わに(📬)なるもの、すべてこの(🛠)山椒魚ではなかったかと（脱(⬛)線(🕺)、(📛)脱線(📿)）私は思(🚻)惟しいつかま(🆑)つ(⏰)るのであります(🎚)が(💋)、(💂)反対の意(🦖)見を(🦄)お持ち(🚝)の学者もあるか(🍋)も知れ(🛰)ませ(🆖)ん(🔥)。別段(🥕)、こだ(🌥)わる(🤩)わけで(✌)はありませ(🦖)んが、作州(👙)の(🌤)津山か(👢)ら九里(🈸)ばかり山奥へはいったとこ(💎)ろ(🎎)に(㊙)向湯(💃)原村とい(🍓)うところがありまして、そこにハンザキ大明神とい(🛬)う神様を祀(👁)まつって(🤳)いる社やしろがあるそうで(✉)す。ハンザ(🎲)キ(🔛)とい(🥧)うのは山椒魚(🚫)の方言のよ(➡)うなものでありまして(🗨)、半(🌗)分に引き(🤝)裂(😛)か(🖍)れてもなお生(🙍)きてい(🥦)る(🔡)ほど生(🚾)活力が強いという(🛎)意味があるのではなかろうかと思いますが、そのハ(🔍)ンザキ大(📚)明神としてまつられてある(📅)山(🔪)椒魚も、お(🎒)そ(🗜)ろ(😈)し(💁)く強く荒々しい(🧔)もの(🎵)であったそうで、さかんに人間(☕)をとって食べたという口(🔸)碑こうひ(👜)があ(👼)りまして、それは(😈)作陽誌とい(🍽)う書物にも(🕢)出(🐍)ているようでございます。あん(👔)まり人(✔)間を(📯)とって食べるので、或ある勇士がついに之こ(🐯)れ(🧟)を退治し(📁)て、あ(🧠)との祟たたりの無いように早(😜)速、大明神(🤰)と(🔁)して祀り込めてうまい具合(🛸)におさめたとい(🕠)う事が、そ(🕷)の(👮)作陽誌という(🔬)書物(👎)に詳し(🔬)く(⛅)書かれているのでございます。いま(🍄)は、(🍣)ささやかな(🏸)お宮ですが、そ(🕉)の昔は非常(🤯)に大きい神(😎)社だ(🖼)った(💺)そ(🚫)うで、(👏)なんだか、八(🐱)岐やまたの大蛇お(🥈)ろちの話に似てい(🛬)るような(🈚)と(🎅)ころもあるではございませんか。決して、こ(🤯)だわ(💈)るわけではありま(🕶)せぬ(😶)が、作(🧥)陽誌(🚛)によりますると、そのハンザキの大きさが三丈もあったと(⚽)いうの(🚅)ですが(🏰)、それは学者たちにと(🤖)っ(⛏)ては疑わし(🔟)い事(📌)かも知れませんが、どうも私は人の話を(🐩)疑う奴は(📋)まことにきら(🔺)いで、(🍥)三(🎆)丈と(🎳)言った(⛱)ら(🎪)三丈と(📭)信じた(🚒)ら(🏠)いいで(⛳)はないか(🛀)。（(📙)何も速記(😕)者に向って怒る(💕)必要はない）とにかく昔は、ほう(🛤)ぼうに(🍨)山椒魚が(🐪)いて、(🔰)そ(🌧)うしてなかなか大き(🗓)いのも居っ(🎙)たとい(✏)う事(🥢)を私は信(🥍)じ(🤡)たいので(🐦)ござい(💜)ます(👊)。いったいあの動物は、か(🏻)らだが扁(❌)平へん(📀)ぺ(⛳)いで、そうして年(💪)を経ると(👕)共(🕥)に、頭が異様に(😚)大き(🎢)くなりま(🌻)す(🖲)。そ(⏫)うして口が大きく(🏡)なって、(🐱)いま(🤪)の若い人たちなどがグロテスクとか何とかいって(🎆)敬遠(📢)し(🍝)たがる種類の(🤔)風貌(🐘)を呈してまいりますので、昔の(🍻)人がこ(🚮)れ(🌄)を、ただも(🏕)のでないとし(🗾)て畏怖いふしたろうとい(🥞)う事も想(🛴)像(🐸)に難くない(🚾)のであります。実際ま(🚨)た、(🤷)いま日本(😰)の谷川に(🤧)棲(🏿)息してい(🤸)る二(🤛)尺か二尺五寸くらいの(📅)山椒魚(🌺)でも、くらいついたり何(😎)か(💮)する(👴)と(🎛)酷(🥠)ひどいそうです。鋭い歯は(📥)あ(🥎)り(✅)ませんけ(🥋)れども(🕳)何せ力が強うござ(🖖)い(🕦)ますから、人間の指の一本や二本は、わ(🔕)けなく食いちぎる(🔗)そうで、どう(📹)も、い(🎿)やに(🐋)なります。（失言）その点に就いて(🌱)も私は山椒魚に対して常に十分の敬意を怠らぬ(🕘)つもりでございます。割合におとなしい動物でありま(⛽)すけれど、あれで(🎹)、怒(🔫)ると非常に(🍙)こわいも(📕)のだそ(🕊)うで、稲羽い(🍽)なば(🧥)の兎も、あるいはこいつにやられたのでは(😣)な(🍖)かろうか(🈹)と私はにらんで(🍩)い(🅿)るのでご(🗝)ざい(🙋)ます(🌘)が、これに就(⛱)い(🌄)てはなお研(💐)究の余地も(🚝)あるようでございます。妙(🔜)な(⛵)もので、あのように鈍重に見えていて(🍇)も(🦏)、ものを(⏯)食う時(🕕)には実に(🌺)素早いそ(🧗)うで、静かに(🚐)瞑(🔓)想(🌾)めいそうにふ(🤛)け(♿)っ(🐗)ている時でも自分の頭の側(🥏)に他の動物が(🕰)来る(💀)と(🏄)、パッと頭を曲(🤖)げ(🆖)て食いつく、是これが(📨)ど(🥎)うも実(🥈)に素早いもの(👹)だそうで、話(🐌)に聞(🎾)い(💞)てさえ興醒き(🌨)ょう(🎯)ざめ(🥨)がするく(😷)らいで、(🍎)突如として頭を曲げて、ぱくり(🙂)とやって、また静かに瞑想に(🚛)ふけ(🆘)る。日本の山椒魚は、あのヤマメと(😖)いう魚を食って(🤷)いるのです(🎐)が、どうしてあんな敏(🙊)捷な魚を(🍿)とって(🥏)食えるか、不思議なく(🏖)ら(📈)い(🖐)で(😮)あ(✈)り(🅱)ます。それに(🛁)はあの山椒魚の皮膚の色がたいへ(🧢)ん役(🏨)立っているようであります。かれが谷川の岩の下に静かに身(🔻)を沈めている(🐳)と、泥だか何(🖼)だかさ(🎣)っぱ(😻)りわ(🌦)から(😰)ぬ。それ(🤢)でか(🍃)れは(🆙)、岩穴の出口のところに大きい頭(😄)を置いて(🎏)おきまして(⏭)、深(👌)くものを(🎒)思(🎹)う(🗃)て(🕒)お(🥍)りますると、ヤマメがち(😛)ょ(🏡)いとその岩の下に寄(➡)って来る、(〰)と突(👆)如ぱくりと大きな口(🦈)をあけてそれを食べ(👟)る(💸)、遠くまで(🎒)追いかけて行く(🍿)という事はからだが(👠)重くてとても出来ない、そのか(♍)わり自分の頭のすぐそばに(🍦)来た(🐳)なら(👛)決して逃(🌻)がさずぱ(🍊)くりと食(🥗)べる、そ(🏐)れは非常(💅)に素早(✴)いものだ(👶)そ(🎈)うで(🈂)あ(🤷)ります。昼(🔂)はたいてい岩の下な(👵)ど(⬇)に(🥌)も(🌩)ぐってい(⬇)るので(🖐)すが、夜(🎀)はのそのそ散歩に出かける。そうして(🔺)ず(🛬)いぶん遠(😮)く下流にまでやっ(🥟)て来る様子で、(📟)たいへん大(♐)きな河の(🎰)河(🕦)口で網を打(🥜)っていたら、その網の中に(🏄)はいっていたなどの話(🦊)もあるようでござい(🚓)ます(👌)。だいたい日本の(🙋)どの辺に多(👆)く(🚼)い(🔝)るのか、(🔰)それはあの(😍)シーボ(⛑)ルト(📎)さん(🈲)の(👏)他にも、和蘭オ(👨)ランダ人のハンデ(🏅)ルホーメン、独逸ドイツ人の(🕗)ライン、地理学(🔴)者の(♒)ボ(🏞)ンなんて人(🔦)も、ちょい(🗡)ちょい(🅿)調べて(🎩)いまし(📈)たそ(🖲)うで、また(🛵)日本でも古(✏)くは佐々(🔊)木忠(🐬)次郎とか(💯)いう人、石川博(👚)士など実地に(🤲)深山を歩きまわって調べ(🤡)てみ(🥦)て、その結(🕖)果、岐阜の奥の(📅)郡上ぐ(🏨)じ(😳)ょう郡に八幡はちま(👨)んというところがあり(🔖)まして、その八幡が、まあ、(🎏)東の境にな(🍄)ってい(📃)て(🌌)、(Ⓜ)その以東(🎶)に(🚝)は(🏷)山椒魚は(💯)見当らぬ、そうして(❤)、(🐊)その八(📬)幡から西、中央山脈を伝わって(🏝)本州(🔮)の(⛰)端まで山椒魚はいる、という(🏭)事にただいま(🐍)のとこ(📪)ろではなっ(🦕)てい(🙃)るようでご(🛤)ざいます(🥓)。周防すおう長門な(📓)がとにもいるそうですし、石(🆙)州あたりに(🔼)も(❣)いるそうで(🍤)す。それから(🥄)、もう一つは、琵琶湖の近所(🍏)から(🏇)伊勢(🥫)、(👓)伊(🤛)賀、大和、(📙)あの辺に(🕔)山脈がありますが、あの山脈に(🔀)もちょいちょい(🐋)居る(😩)そうでござい(🐬)ます。その他は(🔝)、四(🕖)国にも九州にもい(🤝)まのところ見当(🛅)ら(🎁)ぬ(⏯)そ(🚫)うで、箱根サンショウウ(🔑)オというのが(🍟)関(👵)東地(🍓)方(⛸)に(🕦)棲息して居りますけれども、あれはまた全く違った構造(😬)を持っ(🌤)ているもの(🏼)で、せいぜい蠑※(🚆)(「虫＋原」、第(🏐)3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありまして、(🐇)そ(🏭)れ(🦃)以上は(🆚)大き(🚞)くなりませぬ。日本の山(🤙)椒魚が、とにかく古代の化石と(🤗)同(💵)じくらいに大(🥚)きいと(🌵)いうところに有難さがある訳(❓)で(👥)あ(😂)りま(🗼)して、文句無しに世界一ば(💰)ん(📧)、ここ(⏲)に(👍)私の情熱も(💣)おのずか(🍹)ら湧いて来(🐅)て、力こぶもはいってま(🚍)い(🥄)りま(⛳)す次(🏉)第(🕗)で(🔁)ございます。最近(🤝)、日本で発見せられ(🌵)た山椒魚(🎩)の中で(㊙)一(😍)ばん(💾)大きいのは(🍥)、四尺五(🌪)寸、ま(💙)ず一メート(🏏)ル半というところ(🚚)で、それ以(🚬)上のものは、ち(💇)ょっと(😼)見(🌼)当らぬ(❄)そうでご(🤫)ざいます。けれど(🔎)も、伯耆国ほう(😋)き(💥)のくにの淀(👄)江よ(✒)どえ村というところに住んでいる一(📭)老翁が(🏟)、自(🆓)分の庭の池に子供(🈸)の時分か(🚴)ら一匹の(🕺)山椒魚を飼って置(😠)いた、(🐷)それ(🍕)が(⛔)六十年余(🕵)も(🐑)経って、(👈)いまで(🙈)は立派(⛵)に一丈(🙁)以上の(🎊)大山椒(🤚)魚になっ(📲)て、時々水(🥇)面に頭(📙)を出すが、その(📠)頭の(⛄)幅だけでも大変なもので、幅三尺、(😚)荘厳で(🍋)す(🌭)なあ、身のたけ(💓)一丈、(👃)もっとも、この老(👥)翁は、(🗨)実にずる(🐝)いじいさんで(🔅)、池の水を必(🍅)要以上に(🔋)濁らせて、水面には睡蓮すいれ(😯)んを(📜)いっぱいはびこら(📝)せて、その山椒魚の姿を誰に(🥢)も見せないようにたくらんで、(🥂)そう(👬)して(🌈)自分(🔫)ひとりで頭の幅三尺(🖱)、身のたけ(🍚)一丈、と力ん(🕍)で(🌅)いるのだ(⛓)そうで、それは或る学(📔)者の報告(🔯)書(🕜)にも見(🛍)えて(🆓)い(🗽)た事(🧢)でございますが(🐭)、(🙈)その(🐼)学者は、わ(🙅)ざわざ伯耆国淀(🌛)江村(⬜)まで出かけて行ってそ(👎)の老翁に逢(🧣)い(⤵)、もし(🍳)本当に(🏡)一丈あるんだったら、(🈺)よほど高い金を出(🤺)して買っ(🧘)てもよ(⬜)ろしい、ひ(💓)とめ(😤)見せてく(🚸)れ、と懇願したが、(🍞)老翁はにやりと笑っ(💅)て、いれものを持っ(🏖)て来たか、と言ったそうで、実に不愉快、その学者も「面妖めんようの老頭にして、い(⌚)かぬ老(🌞)頭なり」とその報告(🗄)書にしるしてあり(🛶)ま(🖍)すくらい(🕦)で、地団駄じだ(🏡)んだ(👸)踏(🐠)んで(🐲)くやしがった様が、その一句に依よっても(🐤)十分に察知でき(🏙)るの(⛽)であり(🌯)ます。その山椒魚(👥)は、その後どうな(⛑)ったか、(🥙)私も実は(🏭)、それほどの大きい山椒魚を一匹欲しいものだと思ってい(💭)るのであ(💤)り(🛂)ま(👹)すが、どうも、いれものを(🎈)持(⛎)って来(🍓)たか、と言われると窮します。バケツぐ(㊙)らいでは間に(📰)合いません。けれども(💃)、私は、(🔽)いつの日か、一丈ほ(⚓)どの山椒魚を(🤴)、わがも(🕕)のにしたい、そうして日(🎌)夕相親しみ、(🤠)古代の雰囲気にじか(🛀)に(🐉)触れてみ(📬)たい、深山幽谷(🌗)の(💃)い(🥧)ぶ(⛅)きにしびれ(🤼)るくらい接してみたい(😌)、(🔒)頃日けいじつ(🕙)、水族館(👍)にて二(🏀)尺く(👿)ら(👚)いの山(🧀)椒魚(🤹)を(♿)見て、そ(🛴)れから思うところあっ(🔍)てあれ(🌆)これと山椒魚(👙)に(🤲)就ついて(🥉)諸文(🤫)献を調べてみまし(😿)た(👵)が、調べて行くう(🚝)ちに(😏)、どうにかして、日本一ばん、いや日本(🔴)一ばんは即ち世界一(🛳)ばん(🐘)とい(😡)う事になり(😍)ま(😘)すが、一(🧓)ばん大きな山椒(🔖)魚を私の生き(🗳)て(🍄)在るうちに、(🍞)ひとめ見た(🎮)いものだとい(😷)う希望に胸を焼か(🦀)れて、これ(⏸)また老いの物好き(📛)と(🛋)、か(🐻)の貧書生（(🔕)ひ(👋)どい(📀)）(🦉)な(🏽)どに笑われ(🦍)るの(🐹)は必定(🙏)と存じます(🕞)が、神よ、私はただ(🏮)、大き(🐭)い山椒魚を(🧑)見たいのです、(🎫)人(🍊)間、大きいものを(❄)見たいというのは(🚪)これ天性にして、理窟も(🚘)何もありや(🗃)せん！　（本音に(🤗)近し）(⏩)それは、どの(🔹)ように見(🎮)事なものだろう(🕙)、一丈でなくとも(🧕)六尺で(🌯)もい(👪)い、想(🈸)像するだに胸(🎉)がつぶれる。まず今日は、これくら(🙀)いにして置(🐄)きま(📐)しょう。（ばかばかしい(🎭)）

A「(🚄)そ(♌)んなこ(👤)としまつかいな。今日見せてもろ(🔶)たら、(🛏)もう(🌯)こ(🛅)れつきり来けえしまへん。」

A間もなく信一が猿轡や(🏣)縛いましめを解いて(🍖)やると(🥂)、光子はふいと(🤼)立ち(👼)上って、いき(😕)な(⚪)り(🚓)襖の(🍱)外(🥍)へ、(🥃)廊下をばた(🐀)／＼と逃げて行った。

A「あの(🛄)連中(🐓)はど(👝)うしたんだい、(👍)浜田君と熊谷君は(👐)？」

A　(🎻)ご亭主は、へ(🤷)ん(🥢)な笑い方(😌)をして、