日本《中出し 自 撮り》2行目ライン
中出し 自 撮りあらすじ
○ 綱＝＝これを「網」の誤りと見て(🍨)「一(👽)網(😚)打尽(jìn )」の意味(wèi )に解(jiě(🥙) )する説(🉑)もあ(🌳)る(💸)。し(🐯)かし、当時(♏)の魚(🤓)獲法(🤹)に、(🦀)大綱(💒)にた(🎥)く(🏫)さんの小(xiǎ(👯)o )綱(🐇)を(📟)つけ、その(🎟)先に釣(diào )針を(🎛)つけて、それ(📵)を水(shuǐ )に流(liú )す方法があり、(🌤)それ(🚕)を綱(🐬)といつ(😏)たというのが正しいようである。しかし、いずれに(💪)し(🥐)ても、本章の結局(📙)の意(🚻)味(🤴)に変(📼)りは(🤑)ない。
泰伯(🧀)第(🆘)八
「私は、君子とい(👳)うも(🧙)のは仲間ぼめはしないもの(🕯)だと聞いていま(👮)すが、や(🦍)はり君子にもそれが(🙃)あり(🍌)ましょうか。と申(shē(♑)n )しますのは、(✒)昭公(gōng )は呉ごか(🏧)ら妃(🚫)(fē(🐥)i )きさきを迎えられ、その方(fā(🍛)ng )がご自(🏅)(zì )分と同性なために、(🏺)ごまかし(🕷)て呉孟(⬆)子(🏏)ごもうしと(🧡)呼んでおられ(🔇)るのです。も(🌾)しそれ(🔛)でも昭公が礼を知(zhī(⛸) )った(🖕)方だといえますなら、世(⚽)(shì )の(🚋)中(🚘)に誰か礼を知(zhī )らないものがありましょ(🦒)う。」
四(sì )（二〇九）
○ (🤵)泰伯(bó )＝＝周の大王（(👷)たいおう）(❔)の長子で、(🕉)仲雍（ち(🚍)ゆ(🙃)うよう）季歴(👚)（きれき）の二弟(🎭)があつたが、季歴の子昌（し(📍)よう）がすぐれた人(ré(🥚)n )物だ(🗓)つたので(📏)、大王は位を(🔦)末(🏥)子(🗓)季(🧓)歴(📊)に譲(🐡)つて(🏰)昌に及(❄)ぼ(🌑)したい(👌)と(📡)思(🙊)(sī )つた(🆚)。泰伯は父の意(🧀)志を察し、(🚚)弟の仲雍と共に国を(🏊)去(qù )つて南方に(🕉)かくれ(🦓)た。それが極めて隱(🐘)微の間(🥁)に行われ(🐕)たので、人(📢)民はその噂さ(🦍)え(📱)することがなか(👘)つたの(🐅)である。昌は後の文王(wáng )、その子発（はつ(😕)）が(🍀)武王(wá(🀄)ng )である。
「私(sī )は、君子とい(💹)うものは(🌡)仲間(🏒)ぼめはしない(✒)ものだと聞いていますが、やはり(📡)君子にもそれが(😥)ありましょうか。と申しますの(✍)は、昭(👘)(zhā(🛁)o )公(🥖)は(🌁)呉(wú )ごから妃き(🏰)さきを迎えら(🕙)れ、そ(😶)の方がご(🐄)自分と同性なた(🎵)め(🔊)に、ごまか(🥖)して(😞)呉(🌖)孟(mèng )子ごもうしと呼んでお(🥉)られるのです。もしそれでも(🤙)昭公(gōng )が礼を知(zhī )った(💎)方だといえ(💰)ます(⏹)なら(⏹)、世の(😋)中に誰か礼(lǐ )を知らな(🥠)い(🏟)ものがありましょう。」(👵)
三(👃)一（一(🎟)(yī )七八）
三五(🔴)（(🎢)一八(😨)二）(㊗)
○ 昭公＝＝魯の国(guó )君、名(🥫)は稠（ちよう）、襄公(gōng )（じ(📒)ようこう）の(💵)子(zǐ(💐) )。
泰(🏙)伯(🔃)第(dì )八
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