「まあ、まあ、こ(📯)れ(🛺)く(➰)らいのところで(🛠)、早(zǎo )く(📱)国(guó )の(👖)方(fāng )へ引き揚(yá(💹)ng )げるん(🌺)で(👖)すね――長(🍜)居は無(🐖)用(yòng )です(🥑)よ。」
相生(shēng )町では(⛽)こ(🚌)の調子だ(👗)。
水(shuǐ )戸ほど苦しい抗(🚠)争を続(📗)けた藩(fān )も(🔪)ない。それは実に藩論(🎥)分裂の形(xí(🅰)ng )で(🙎)あらわれて(🐛)来(lái )た。も(💚)とより(😹)、一般(📵)(bān )の(🥐)人(rén )心(🎭)(xīn )は動揺し、新しい(🏠)世(shì )紀も(💃)よう(🚆)やく(🚼)めぐって来て、(🏚)だれもが(🌥)右(⛷)すべき(👞)か(🏆)左(zuǒ )すべきかと狼狽ろう(📵)ば(📎)いする時に当たっ(🛸)ては、二百何十年(🚞)(niá(📜)n )来の旧を守って来(lái )た諸(🌙)藩のうちで(🍭)藩論(lùn )の分裂し(👀)ないと(🌦)ころとても(💬)なかった。水戸はことにそれ(🏊)が激し(🧤)かった(🐨)の(🛡)だ。『大日本史』の大(dà )業を成(chéng )就して(⏹)、(🤼)大(🎅)(dà )義名分を明(🔬)(míng )ら(🔪)かにし、学問(🔘)を曲げて(🦔)ま(🎆)で世(🤤)(shì(🈵) )に阿お(🏋)もねるものもある徳川時代にあってと(🚷)にも(🌥)かく(🍻)に(🔰)も歴史(shǐ )の精(🐅)神(🎺)を樹(shù )立(🕳)したのは(😲)水戸(📋)であ(🌧)った(💴)。彰(zhāng )考館し(🔼)ょうこうかんの修史(shǐ )、弘道館(guǎn )こうどう(😱)かんの学問(🕝)は、諸藩(fān )の学風(🔐)を指(🕑)導する(💒)役目を勤めた。当(dāng )時(shí )における青年(🈂)(niá(🗝)n )で多少な(🧣)り(🤙)とも水戸(hù )の影(yǐng )響を受けないものはなかった(🥜)くらいである。いかんせ(🕢)ん、水戸はこ(♓)の熱意をもって尊王佐幕(🙎)の(😊)一大矛盾(📷)に(🖊)つき(🐈)当た(🌿)った(🚇)。あの(🛠)波瀾(🕦)(lá(🎡)n )はらんの多(🤢)い御(🅱)隠(🦒)居の生(🤛)涯しょうがいが(🍁)それだ。遠(💔)く西山(shān )公せい(🚡)ざ(🚑)ん(😨)こ(🎻)う以(yǐ(🚣) )来(📎)の(🙍)遺(yí )志を受けつぎ王(wáng )室(📮)尊(zū(🗿)n )崇の(🤞)念(niàn )の篤(📚)あつかった御隠居は、(🍆)紀州や尾州の藩主と並(🛡)ん(🕞)で(❄)幕府を輔佐する上にも人(🖐)一倍責任を(😉)感ずる位置に立たせられ(🎖)た。この水(🥍)戸の苦悶くもんは(🍻)一方に誠(😭)党(👂)と称する勤(qín )王(☕)(wáng )派(🚥)の人たちを生(shēng )み、一方に奸(jiā(🖕)n )党かんとうと呼(hū )ば(🚚)るる佐幕派の人たちを生(🎛)ん(🐯)だ。一(yī )つの藩は(🏊)裂けてたたかった(🉐)。当時諸藩(🛏)に党派争いはあっても、水(🌹)戸のよ(🍞)うに惨(🚷)酷ざんこくを(😣)きわめたところは(👷)ない。誠党が奸党を(🔴)見るのは極(✂)悪ごくあくの人(rén )間(😢)と心の底(🔺)(dǐ(🛋) )から信(xìn )じ(📋)た(🐦)のであって、奸党(dǎng )が誠党を見(🍎)るのも(👢)またお家の大事も思(💋)わず(🚏)御(yù )本家大(dà(🤭) )事(shì )ということも知らない不忠の(♎)臣と思(🛍)い込んだので(🌽)あった。水戸の党派争いはほ(🍔)とんど宗教戦争に似ていて、成(chéng )敗利(🚍)害の外(wài )にあ(👹)る(🕉)もの(🚶)だと言(yá(💏)n )っ(💂)た人もある。いわゆ(🏓)る誠(👬)党(🎅)(dǎng )は天(🛐)狗連てんぐれんとも呼び、いわゆ(🗽)る奸(🔽)党は諸(zhū(🛌) )生(🐭)党とも言(yán )った。当(😥)時(🚄)の水戸藩にある(🕵)才能(néng )の(👩)士で、(🥅)誠(🔓)でな(🤹)いものは奸(jiān )、奸でな(💯)いものは(🐦)誠(chéng )、両派(pài )全く分かれて相(👋)鬩あ(🏿)いせめぎ、その中間に(🗿)あるも(🌱)のをば柳と呼(hū(😏) )ん(🤞)だ。市(📸)川三左衛門をはじ(🌽)め諸生(shēng )党(dǎng )の領袖りょうし(🚲)ゅうが国政を左(🦌)右(🏓)する時(shí )を迎(yíng )え(⚫)て見る(🗓)と、天狗連(lián )の(🏆)一派は筑(🏫)波山の方(fā(🌥)ng )に立(💰)てこもり、田丸(wá(💯)n )稲右衛門た(📸)まるいなえもんを主将(🔢)に推し、亡なき(🦃)御(yù )隠居(jū )の御(yù )霊代みたましろを奉じて、尊攘の志(🚥)を致い(🔔)たそう(🏢)として(🚕)いた。かねて(🈺)幕(🎲)府(fǔ )は水戸の尊攘(🕠)派を毛ぎら(📋)い(🎩)し、誠党領(lǐng )袖(🍳)の一人な(🔷)る(👅)武田耕(🧕)(gēng )雲斎(zhāi )たけだこううんさいと筑波(👸)に兵を(💫)挙(🧛)(jǔ )あ(😷)げた志士(shì )らとの通(tō(🤛)ng )謀を(💳)疑(yí(🗑) )っ(🚽)ていた際(jì )であるか(🧤)ら、(👀)早(zǎo )速(sù )さっ(🍔)そ(👱)く耕(🦗)(gē(🤞)ng )雲斎(zhāi )に隠(❎)居慎(shèn )いんきょ(🧔)つつ(🦑)しみを命(mìng )じ、諸生党(🏐)(dǎng )の三(sān )左衛(wèi )門らを助(🏛)けて(📴)筑波の暴(♒)徒を討うた(🤚)しめるため(➖)に(♍)関東(👷)十一藩(🕜)の諸大名に命令(🈲)を下した。三左(🔱)衛門は兵を率(😎)い(🤹)て江戸(😜)を出発し、水戸城に帰っ(🌈)て簾中れんちゅ(🌻)う母公貞芳院ていほ(🌚)ういんならびに公子らを奉(fèng )じ(🙈)、その根拠を堅め(🌉)た。これを聞(✊)いた耕(🎸)雲斎らは水戸(🏕)(hù )家の存亡が(🎬)今日にあるとし(🧔)て、幽屏(👸)ゆうへ(📅)いの(🏣)身で(🚩)は(🔊)ある(🐧)が禁を破って水(shuǐ )戸を出発(fā(🛅) )した(🦓)。そして江(🍣)(jiāng )戸にある藩主(zhǔ )を諫いさめ(🍙)て奸徒か(✈)んとの排斥を謀はかろうと(💦)した。か(🔨)く一藩(📹)が党派を分かち(🍹)、争(📢)闘を事とし、しばら(🦃)くも鎮静す(🌗)る時のな(⤵)かったため、松平(🎁)大炊(🏰)頭おおいのか(🔭)み(宍(ròu )戸(hù )侯(🥚)し(🕚)しどこ(🛶)う)は藩主の目代もくだい(🐆)とし(〽)て、八(bā )月十日に水戸(hù(🕍) )の吉田(🎒)に着いた。と(🖋)ころが、水戸(hù )にある三(sān )左衛門は(💟)この(🌸)鎮(🥃)撫(🤴)ち(❓)んぶの使者(zhě )に随行し(🎓)て来たものの多(🅱)(duō )く(🛺)が自(🌓)己の(🍥)反対(duì(🏭) )党であるの(🏐)を見、その(👷)中には京都より来た公(gōng )子(zǐ )余(yú )四(sì )麿よしまろの従(🤬)者や尊攘派の志(🎢)士な(😹)ぞのあ(🍌)るのを見、大炊頭(🌒)が真(😈)意を疑って、そ(🧟)の入城(⛩)を(🛠)拒ん(📉)だ。朋党ほうとうの乱はその(🏃)結果で(🆗)あ(🎪)った。
「青(qīng )山さん(🛺)、あなたの荷物(wù )は(🤝)。」(🎣)
「長州(🔍)様がいよいよ御謀反ご(🎱)むほんだそうな。」(🈸)
(⏱)しか(🐣)し、景蔵(🚢)の(🦉)手(shǒu )紙は(🏗)そ(🌩)れだ(👌)け(💈)にとどまらない。その(🚢)中には、(🥌)真木和泉(quán )まきいずみの死も報じてある(👦)。弘(hóng )化こうか安政のころから(🕣)早くも(📠)尊(zūn )王(🖖)(wáng )攘夷の(👃)運動を起(🏉)(qǐ )こして一(yī )代の風(💂)雲(📗)児(🐄)と謳(🕹)う(🦃)たわれた彼(🍝)、あるいは堂上の(🀄)公卿に建(🤙)策(cè )し(🍴)あるい(😇)は長州(🌬)人(😨)士を説(shuì )き今(⛎)度の京都出(😮)兵も多(🛌)くそ(👠)の人(rén )の計(jì )画に出た(🐉)と言わ(📣)る(😽)る彼、この尊(🅾)攘(🍛)の鼓(💔)吹者こすいし(🤟)ゃは自(♈)ら引き起(qǐ )こした戦(zhàn )闘(dòu )の悲(🌻)壮な(💭)空気(👷)(qì )の中(🛎)(zhōng )に倒れ(🤱)て行った。彼は最後(🔅)(hòu )の二(èr )十一日(rì )まで踏みとどまろう(😭)としたが、その時(shí )は山崎に退(👱)いた(🍢)長州兵も散乱(🎽)し、久坂(bǎn )くさか、(🍈)寺(💮)島、入江(🔗)らの有力な同(🛸)僚(🥩)(liá(🕞)o )も皆戦死した(🦓)あとで、天王山(shān )に走(🗻)って、そこで自刃(🐳)した(🎧)。
「長(😇)(zhǎng )州様(🔺)がい(🔇)よいよ御謀反(🆕)(fǎn )ごむほんだ(🤒)そうな。」
お(🗡)隅(🎱)が(🌟)そ(🎊)れを半蔵に言(🚣)(yán )って見せ(🛵)ると、多(💠)吉は苦(kǔ )笑にがわら(😴)いして、(⏳)矢(shǐ(🕰) )立てを腰に(🐂)することを忘れずに深(💕)川米(🤮)の積んである方へ(🍯)出かけて行(🐊)くような(😣)人(🏰)だ。
「寿平(píng )次さん、君の方(👟)へは福(🙅)島から何か沙汰(🌆)さた(🈷)があ(📏)りましたか。」
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