由(😩)は(😹)、火に足をたて(🗒)たまゝ(🤧)、母親(qīn )と兄とを(🚝)、(📗)見てゐた。何んのことを話し(🔘)合つてゐる(🔻)のか分ら(🚤)な(🛰)かつた。
それで、――そ(🕊)れ(😎)で百姓達が、や(🔔)うやく、(🏍)殺氣立つてきた「やうに見え(🎣)た」。自(zì )然(👱)、そして幹部(😢)(bù )から、その(👤)氣勢(😮)が、だん/\一人(👗)々々(⤵)と、傳つて行つ(📫)た。誰(✔)(shuí )も何(hé )んとも云はなくて(🛤)も(🤞)、石(🐂)山の家(🗯)に、成行(háng )きを知(🗞)る(🥤)た(🎨)め(🕘)に、(🐪)百姓がわざ(🏂)/(⌚)\出(chū )掛けてくるものも出來(📳)てき(🍇)た。無口(🔜)な百(😧)姓(💟)も(🌇)、口少(🗡)なではある(📁)が、苛立つた調(👦)子で、(🧙)ム(💒)ツ(🌸)ツリ/\ものを云つて行つた。
校長先生は(🔷)それからしばら(💄)く(🐅)して、イガ栗頭をゴ(😸)シ/\かきなが(💝)ら(🐲)歸(🌚)つて(🎹)行つた。表をあけながら、「ウツ、寒(hán )い。」と云(🌷)つて(🔬)、袂に手をひつこめた。戸がしまつてからす(🛁)ぐ家の側(cè )で、先(🐲)生の小(🤧)(xiǎ(🛀)o )便をし(🏒)て(🍯)ゐる音がした。
「う(💳)ん。」さう(🗞)云つ(🕙)て、立(💣)ち上つた(🕟)。…(🐯)…
「(🤗)なんか(👌)えゝごとで(🌉)もな(🔜)えべ(📿)か?」と(🌻)きいた。母(mǔ )がきゝ(🤱)かへすと、
口の中に手をつツこん(⛸)で、齒の間にはさまつてゐ(🥪)るのを、とつてゐた丸(wán )山が、そばから(♈)口を入(rù )れ(🍦)た(🎣)。
母(mǔ )親(🙏)(qīn )は、源吉に(🚾)、「無(🌅)理しねえばえゝ(🔥)が。」と云つた。「あんの(🖋)調(🍛)子(zǐ )だら、あぶね(💣)えわ(🦊)。」
由は、それから四(💼)圍を(💄)キヨ(🚎)ロ/\見(jiàn )なが(👶)ら(🐧)、身(🕜)體(📐)を(🚣)何囘(🍀)(huí )もゆすつた。由(yó(🦄)u )の身(📋)體(tǐ )には虱が湧(🖇)いてゐた(🧀)。
「覺(jiào )えてやが(🛐)れ、野(yě(🚇) )郎ツ※(感嘆(tàn )符(🔈)(fú )二つ、1-8-75)」
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