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A突然に(🎮)て、おゆる(⏪)し下さい。私の名(🥨)前を(🚎)、ご存じでしょう(🏟)か。聞いた事があ(🕋)るような名(📷)前だ、くらい(🐅)には(🤵)、ご存じの事と思い(🤧)ます。十年一日の如く、(🎰)まずしい(📷)小説ばかり(🍨)を書(👢)い(👯)てい(💁)る男で(🎩)あります。と言っ(🥔)ても(🌧)、決して、(😓)ことさらに(🍏)卑下ひげして(👬)い(😮)るわ(🍏)けではござい(🎞)ま(🎲)せん。私も、既に四十ちかくに成りますが(✈)、未だ一つ(💐)も自身に納(⏬)得の行くよう(🤳)な(🛴)、安(❇)心の作品を書(🕹)いて居(🛺)り(💤)ません(🎑)し(🚒)、ま(♐)た(🆘)私には学(🔇)問(💉)も(🖍)な(🍺)い(📶)し、それに(⬇)、謂い(🔍)わば口重く舌重い、無(🍋)器用な田舎者(🗽)いなかものであります(💁)か(🎥)ら(📨)、濶達(🍒)かったつ(👮)な表現の才能に恵まれている筈はずもございません。そ(📖)れ(📆)に加えて、生来(🏌)の臆病者でありますから、文壇(🧔)の(💏)人(🍴)たちとの交際も、ほ(🥌)とんど、ございま(🦓)せんし、(🌚)それこそ、あの古(🛷)い感傷(🤑)の歌のとおりに、友みなのわれ(🎈)よ(🤯)り偉く見える日は、花を買い来(🥟)て妻と楽しんでいるような、だらしの無(🍄)い、取り残さ(⛸)れた生活を(🍼)し(🛸)ていて(💩)、ああ、けれども、愚痴(🆓)は言(🦈)います(🗃)まい(🍥)。私(🔍)は、自分(🔬)がひど(💧)く(🤗)貧乏な大工の家(🛂)に生(🍦)れ、気の弱(💏)い、小鳥(🙉)の好(👕)きな父と、痩やせて(🎯)色の黒い、聡明な継(🍶)母ままは(🎳)は(🦊)との間で、くるしんで育ち、とうとう父母にそ(🏋)むいて故郷から離れ、この東京に出て来て(😯)、それから二十年間お話にも何もならぬ程(🏟)の(🕖)困苦(🆘)に喘あえぎ(🆖)続(🤝)けて来たという事(🚨)、それ(🚴)も愚(💹)痴にな(🕑)り(🛒)そうな気が致(🔶)しま(🚼)すの(🚶)で(😔)、一さい申し上げませぬ。また、その暗いかず(👫)かずの(🌡)思(🎒)い出(💲)は、私の今日まで(🥠)の、作品のテ(⛸)エマ(🤟)にもなっ(💒)て居りま(🏤)すので、今更(🎪)ら(🅿)しく(🎫)申し上げるの(🔺)も(⏱)、気(⤴)がひけ(🍚)る(🗾)事でご(🏎)ざ(🌑)います。ただ、私が四(🍈)十ちか(👫)くに成っても未(🔹)だに無名の(💪)下(🔨)手へたな作家だ、と申し(🚕)上げても、それは決(🏛)して私の卑屈(😱)な、ひがみ(🤸)からでも無(🍒)し(📐)、(🐩)不遇ふぐうを誇称(✡)して世の中(👖)の有名な人(🌟)たちに陰険ないやがらせを行うというような(🚚)、めめ(🎪)しい復讐(📮)心から申し上げて(🍊)いるのでもない(📣)ので、(🐬)本(🖌)当に(🚇)私は自分(🏍)を劣っ(⏭)た作家だと思って素直(😖)にそれを申し上げて(👉)いる(🐽)の(📗)だという事をさ(😛)え、わかって下さ(🙌)った(🎎)ら(💙)、(🛌)それだけで、私(🐚)は有難ありがたく思います。

Aその三十

A　紙と(🤯)云うものは(🏎)支(♋)那人の(🤠)発明であ(😢)ると(🚂)聞くが、われ(🐕)／＼は西洋紙に対すると、単なる実用品(🐖)と云う以外(🕞)に何の感じも(📗)起らな(💲)いけれども、唐紙(🎠)や(🦗)和紙の肌理きめ(🚅)を見(🐤)ると、そこに一種の温か(🔞)みを感(🌶)じ、心が落ち着くようにな(🛢)る。同(📉)じ白い(🏈)のでも、西洋紙の白さ(🎢)と奉(💆)書や(🕡)白(🗂)唐紙の(🚋)白さ(🔂)とは違う。西洋紙の(😠)肌(🥛)は光(🏧)線を(⛏)撥ね返すような趣が(♟)あるが、奉書や(🌫)唐紙の肌は、柔かい(📱)初雪の(📍)面の(🤔)よう(🔻)に(🚍)、(🎂)ふっくらと(🍸)光線を中へ吸い取る(⛱)。そ(🏕)う(🍒)し(👦)て手ざわりが(🌰)しなや(💂)かであり、折(📕)っても(⏰)畳んで(💙)も(😂)音を立てな(🚦)い。そ(🐪)れは(💌)木の葉(⛺)に(🤹)触れ(🏭)ているの(🥍)と(🅱)同じように物静かで、しっとり(🥕)している(🍤)。ぜん(🛐)たいわれ／＼は、ピカピカ光る(📘)ものを見ると心が落ち着かないのである(🎻)。西洋人は食器など(🗑)にも銀(🚟)や(💼)鋼鉄やニッケル製のものを(👄)用いて、ピカピカ光る様(🏵)に研(🥩)みが(🕛)き立(🎰)てるが、われ／(🈺)＼はあ(🚼)ゝ云う風に光る(📰)ものを嫌う。われ／＼の方で(🆔)も、湯沸しや、杯(💸)や(💖)、(🎗)銚(🔫)子等に銀(🥞)製(🏓)のものを(🍑)用いる(🥩)こ(🕵)とは(👢)あるけ(🕐)れ(➿)ども(🔋)、(🌋)あゝ(🏥)云う風に研(🌪)き立てない。却っ(🏅)て表面の光り(⛪)が消え(🍀)て、時代(💅)がつき、黒く(🎚)焼け(🛣)て来るのを喜ぶのであ(🔸)って、(📯)心得のない下女(🎴)な(📿)どが、折(⛲)角さびの(👛)乗っ(🗳)て来た銀の器をピ(🧓)カピカに研いたり(⛳)して、主人に叱られ(📬)ることがあるのは(🆚)、(🕛)何処の家庭でも起(💭)る事件である(🧕)。近来、支那料理の食(🥗)器は一般に(💀)錫製のもの(👖)が使われているが、恐(📮)らく支那人はあれが古色を(📤)帯びて来(🛎)るのを(👘)愛す(🖋)るのであろ(🥏)う。新しい時はア(🌊)ルミニュームに(🏩)似た(❕)、あ(🏘)まり感じのい(🌿)ゝ(🧤)ものではないが、支那人が使う(🥝)とあゝ云(〰)う風に時代(🚖)をつ(🚾)け(📼)、雅味の(🌬)ある(🕵)ものにしてしまわなければ承知しない。そし(⏪)てあの表(💓)面に詩(🎋)の(🐊)文(🚪)句(🌘)などが彫っ(🔸)てあるのも(😼)、肌が黒ずんで来るに従い、しっ(😲)くりと似合(🚚)うようになる。つまり支那人(🙊)の手にかゝ(🤬)ると、薄ッぺら(🏪)で(🛋)ピカピカする錫と云う(⛔)軽(📇)金(⏮)属が、朱泥のように深(🍎)みのある、沈んだ(🍯)、重(🀄)々(🧟)し(📸)いものになるの(🧤)である。支那(➿)人(♌)はまた玉ぎょくと云う石を愛する(🈳)が、あの、妙に薄濁りのした、幾百年もの(🦎)古い空気が(🥕)一つに凝結した(⚡)ような、(🕙)奥の奥の方(🚦)までどろんとした鈍(🏈)い(🏦)光りを含む石(😽)のか(👼)たま(🖊)りに(🤭)魅力を感ずるのは、(🌪)われ／＼東洋人だけで(🥎)は(🕵)ないであろうか。ルビー(📗)やエメラルドの(🥘)ような色彩が(💖)あるのでもなければ、(🎐)金剛(✅)石のような輝きがあるの(🈲)で(🗄)もないあゝ云う石の何処に愛着を覚えるのか、(🏖)私たちにも(👐)よく分らないが(💼)、しかし(😙)あの(🦔)どん(🦒)よりした肌を見(🎼)ると、いかにも(🔜)支(🔨)那の石らしい気(🍷)がし、長い過去を持つ(📢)支那(📪)文明の滓(⛲)おりがあの厚み(🎮)のある(📳)濁りの(📽)中に(🎙)堆積(🎐)し(💓)ているように思われ、支那人があゝ云う色沢や(🌦)物質を嗜好する(⛓)の(📝)に不(🕺)思議はないと云うことだ(🍱)け(🥠)は、頷ける。水晶などにし(🌉)ても、近(🎆)頃は智利チリから沢山輸入されるが、(🔅)日本の水晶に比べ(🧙)ると、智利チリのはあまりきれい(🍸)に透きとおり(🍴)過(😞)ぎている。昔からある(🐹)甲州産の水晶(⏳)と云うも(🥨)の(💶)は、透明の中にも、全体にほん(🕓)のりとした曇り(🙎)が(😯)あ(🏤)っ(❣)て、もっと重々しい感じがするし、(🍪)草(🍁)入り水(🥞)晶(🤢)などと(🧓)云っ(🌎)て、奥の方に(✳)不透(➕)明な固形(🎨)物の混入(🏁)しているのを、(🥜)寧ろわれ／＼は喜ぶ(🏐)の(🆙)で(🔧)ある。ガラ(💜)スでさえも、支那人(👷)の手に成った(📍)乾隆(🔲)グラスと云う(💶)ものは、ガラスと云うよ(🎼)りも(🤛)玉ぎ(💠)ょくか瑪瑙めのうに近いではな(🏫)いか。玻璃を(🤩)製造する(🏷)術は早くから東洋(✊)にも知られ(🌫)ていながら(🛵)、それが西洋のように発(🍅)達(🌬)せずに終り、陶器の方が(💯)進歩したの(🥛)は(🏻)、(🤦)よほど(💚)わ(🕍)れ／＼の国民性に関係す(📥)る所(🕹)があ(🔘)るに違(🚅)いない。われ／＼(👑)は一概に光るもの(⛽)が嫌(🎲)いと云う訳ではな(🥋)い(🥦)が(🦇)、浅(📑)く冴(🧡)えたものより(🥢)も、沈(🤺)ん(🍢)だ翳かげ(🛃)りのあ(🎐)るものを好む(🦌)。それは(🚭)天然の(🍝)石で(🔔)あ(🦎)ろうと(🕕)、人工の(🏤)器物であろうと、必ず時代のつ(🆖)やを連想させる(🚍)ような、濁りを帯びた光りなので(🌵)あ(😌)る。尤(✝)も時代のつや(🥉)などと云(🔍)うとよく(⬆)聞えるが、(😁)実を(🤐)云えば手垢の光りである。支那(🕰)に「手沢(🚥)」と云う(🗼)言葉があり、(🍈)日本に「なれ」と云う言葉があ(🐮)るのは、長い年月の間に、人(🏿)の手(🔉)が触って(Ⓜ)、一つ所を(👪)つる／＼撫で(🐟)ている(🎣)うちに、(🗒)自然(🎷)と脂が沁み込んで(👾)来るようになる、その(🧡)つやを(🚁)云うの(🚮)だろ(💇)うか(Ⓜ)ら、云い換え(🔞)れば手(🗯)垢に違いない。して見れば、(🥫)「風流は寒(🐙)きもの」であ(🤥)ると(💅)同時に、「む(👭)さきものなり」と云う(💬)警句も成(🌒)り立つ。とにかくわれ／(🖇)＼の喜ぶ「雅致」と云うも(📬)のの(🌯)中には(🍒)幾(🥚)分の不潔、(🦀)かつ非衛生的分子があ(🍧)る(💛)ことは(💙)否まれない。西洋人は(🕐)垢を根こ(💏)そぎ発き(✳)立てて取り除こうとす(🍨)るのに(🍽)反し、東洋(😎)人はそれを(👆)大(🗺)切(⏺)に保存(💌)して、(👿)そのま(😪)ゝ美化す(🏒)る、(😸)と、まあ負け惜しみを云えば云うとこ(🚔)ろだが、因果(👚)な(🔬)こ(🎾)とに、われ／(🚖)＼は人間の(🌲)垢や油煙や風雨のよごれが附いたもの、(🐔)乃至は(💀)それ(🕖)を想い出させるような色(🚒)あいや(🍀)光沢(🔠)を愛し、そう云う(⛺)建(🏸)物(🎓)や器物の中に住ん(🦌)でいると(🎶)、奇(🎭)妙(🐦)に心が(🚿)和や(🕖)いで来、神(🤷)経が(🍀)安ま(🚝)る。それで私はいつも思うのだが、(💦)病(🛩)院の(🏭)壁の色(🥞)や手術服や医療(💛)機械な(🤶)んかも、日(🆎)本人を相手にする以(✔)上(🚝)、あ(🍐)ゝピカピカす(🍭)るものや(🧖)真っ白な(🙁)ものばかり並べないで(😻)、もう少し暗く、(🥋)柔かみを附(🌯)けた(🧐)ら(🤦)ど(🛩)うであ(⏬)ろ(🚛)う。もしあの壁が砂壁(📖)か(🐟)何か(🚡)で、日本(🐸)座(👃)敷の(🧝)畳の上(🎗)に臥ねながら治療を受け(🚋)るの(😪)であったら、患(😴)者(🏋)の興(🍗)奮が静まることは(🌧)確か(💛)である。わ(🏣)れ／＼が歯医者(🍝)へ行(🚍)くのを(💩)嫌う(🗼)のは、一つにはがり／＼と云(🥦)う音響(🥁)にも因るが、一つ(🗒)には(🍶)ガ(😇)ラス(👖)や(🔒)金属製のピカピカ(🌠)する物が(🏗)多過ぎるので、(🌥)そ(💰)れに怯えるせ(🍤)い(🐷)も(🔓)ある。私は神経衰弱の激しかった時(🔴)分、最新式の設備を誇る(💰)アメリ(💭)カ帰りの歯(💼)医者(📦)と聞くと、却って恐毛をふるったものだった。そして田(🔭)舎の(❇)小都会(🎓)などにあ(🎡)る、昔風の日(📝)本家(🏗)屋に手術室を(🏅)設け(🤚)た、時代後れのし(🙆)た(➰)ような歯医者の(😷)所(✏)へ好(🔃)んで出か(🌩)けた。そうかと云って(🔴)、古色を帯び(🍽)た医療機械なんかも困ることは(🌹)困(👙)るが(🛷)、もし近(🔥)代の医術が日(🕘)本で成長したのであったら(🥫)、病人(😵)を扱う設備や機(🌽)械(📂)も、何と(➖)か日本座敷に調(➰)和するように考案されて(😑)い(✌)たであろう。こ(📑)れもわれ／＼が借り物(🗨)のために損をしている一つの例(🤶)である。

A「竜宮(😦)には雨も降らなけ(🔕)れば、雪も降りません。」と亀はへんに慈愛(📓)深げな口(🦗)調(🙏)で(🦉)教へる。「だ(🚡)から、陸上(🥊)の(👘)家のやう(🎒)に(🕉)あんな窮屈な屋根(🎓)や壁を作(🔬)る必要は無い(🌏)ので(😻)す。」(🔠)

A「へえ、何(🌭)とまあ、(🤒)………」(Ⓜ)

A　蔵人大(🐨)夫(🚻)重(🌏)綱　　　(📰)　左馬権助範俊