楽(🎩)(lè )長は(🌝)、雲(🎬)を隔てて日(rì )を仰(🎦)ぐよう(🌑)な感じで、(😆)孔子(zǐ )の音楽(lè )論(lù(🖇)n )を聴(🙎)い(🌡)ていた。しかし、孔(🚢)子(zǐ )の最(zuì )後の(🔅)言(🥨)葉が彼の耳にはい(🎪)った時、彼の(🔤)胸(xiōng )は急に(🥚)う(📷)ずき出した。そして孔子に(🌎)「邪心がある」(💳)と云われても仕方がない、と(🐁)思(sī )っ(🌠)た。
5 子(🌜)曰く(🤑)、父母の年(niá(👺)n )は知(😕)らざ(🌩)るべか(👯)らざるな(🔀)り。一は(🔰)則ち以(👂)て喜び、(🚪)一は則ち(🌿)以て懼ると。(里仁篇)
孔子(zǐ(💇) )はそれに頓着なく、(🔤)
(🍗)孔子(🍀)(zǐ )は楽長(zhǎng )を座に(❗)つ(🍴)かせ(📋)ると(🏧)、少し居ずまいを(☝)くずして云(😺)った。
「しかし(🍄)、そ(⚓)ん(🚱)な意(📴)味なら、今(jīn )更(gèng )先生に云われなくても、孟(mèng )懿子(🚕)もわ(🛢)かっていら(👥)れるでしょう。もう永(➿)い(🚮)こと礼を学(xué )んでいられるの(🔐)ですから。」
子曰く(🌏)、雍ようや(💛)南面(📎)せしむべし(🐛)と。仲(🦉)弓、子桑伯子を(🎈)問う。子(🤩)(zǐ )曰く、可(kě )なり、簡なりと(🔻)。仲弓曰(yuē )く、敬(🤪)(jìng )け(📻)いに(📗)居りて簡を行い、以て(➖)其(qí )の民(😳)に臨ま(🏼)ば、亦可(kě(⛪) )なら(✖)ずや(🚛)。簡に(🍚)居りて簡を行(háng )わ(🏾)ば、(😅)乃(🙁)ち(⏹)大簡(jiǎn )た(🐄)いか(♟)んなることなか(㊗)らんやと。子曰く、雍の言(🕵)然りと。
3 (🚷)子(zǐ )曰(yuē(🎣) )く、唯(wé(💄)i )女子と小人とは養(yǎng )い難(nán )し(⛲)と爲す(🎐)。之を近づくれば則ち不(bú )孫な(🥌)り(💟)。之(🛌)を遠ざくれ(🌔)ば(🏂)則(🔮)ち怨むと(陽(yáng )貨篇)
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