「行(🥤)徳ぎょうとく」
鹿野山は上(shàng )総かずさと房(fáng )州の両(🌳)国にま(🛡)たがっ(👯)て(🍑)いる山です(🍤)。わたしの(👺)越(yuè )した峠は(😾)その山(📷)つづきで、峠(🗜)の(😔)上に一(yī(👪) )軒屋の(🍦)あ(🏫)るようなと(✨)ころで(🌭)した(🤷)。通る人(rén )もまれ(🔈)でした。わた(🍅)し(🥇)はそれよ(🌿)り以前に伊賀(hè )いがと近(👑)江お(📕)うみ(🎑)のさみし(📇)い国(📘)(guó )境くにざかいを歩いて越(💘)したこともあり(🔹)ます(🅱)が、鹿(🍜)野(yě )山の峠(⛺)道はも(🕡)っとさみ(🐥)しいところで(😘)し(🚒)た。
(🐽)まあ、何も(Ⓜ)かも(🚻)新規に始(🔣)める時(♍)というものは、ほ(🖇)ねのおれるかわりにどんな(🐀)にか(🔅)は(🐥)りあいのあるものでしょう。どっちを向(xiàng )いても開拓、開拓で(🦕)、(🦈)先生のような人の力を(❗)待(dài )っているものばか(🎂)りでした(🏣)。日(🏼)本(🍗)(běn )のお国(🏴)もずっと(😡)北の果てのほうは(🕎)ロシアざ(🎛)かいで(🧦)すから、その時分(fèn )からや(🐤)かましかった(💤)ところ。先(xiān )生(👦)はカラフトの見(jià(🔠)n )ま(🏊)わり(🕰)を命ぜられ(🏕)まして、(🧗)北緯(🤽)四(🍯)十八度に(🏮)あたる(🔔)とこ(🙇)ろを(🥎)きわ(😂)め、一冬を極寒(🕑)の地に送(sòng )り、それから島々(🔺)を(🐗)見(🌕)めぐって函館(📸)に(🏇)帰(guī )った(🍑)こと(🥜)もあ(🕊)りま(🍁)す。
三 土(tǔ )と水
六(⛸) 帰郷の日
(🙋)竹の子(🍅)が(💐)わらびに言う(🐘)には、どうし(😱)てお前(😣)さん(📍)たちはそ(🌄)んなに皆、首をかしげながら出てくるのか。わ(🏬)たしをごらん(❕)、このとおり(📧)わたしは(📎)ひと息(📁)に延(🏂)びて行きま(🎥)す(📤)。な(🚰)るべくま(🍮)っすぐ(💺)に(🏏)、(🏙)それがわた(❌)した(🎊)ちの親(🏼)竹から教えられた(🙊)ことです。
人の一生はふしぎなも(🌖)の(🌬)ですね。来助老人のような(😰)刀(dāo )鍛冶(😚)が近江の片いなか(📣)に埋もれぎりになって(➕)しまわな(🌷)いで、また東(🚯)京(jīng )に出る日を迎(yíng )えようなぞとは、老(👴)人自身(🅰)ですら(✴)夢にも思わなかったこと(🧒)でしょ(👐)う。日清戦(zhàn )争が来てみ(🕑)ると、来助(🍅)老人の(🌾)よう(🚡)な人の腕の(🌚)役(yì )に立つ時がもう一度来(lái )たのです。ちょ(❄)うどわたし(🧚)は、東京湯島ゆしまのほう(🐬)にいて(🔐)、郷里くにか(🚅)ら上(shà(🚸)ng )京した母ととも(👛)に(😣)小さ(📳)な家を借りている(🔱)時(shí )で(😠)した(🍥)。ある日、来助老(✅)人(🌴)がその(⛴)湯島(dǎo )の家へたずねて来て(🦋)くれまして、
五 山の上へ来る冬
(🎑)行(háng )っても(📱)行って(💇)も遠くなる(🖼)もの、木曾(🛹)(cé(😴)ng )きその園(🐦)原そのはら(⛲)の里と(🚪)いうところの(🏒)ははき木(mù )ぎ。これはわたしの郷里くにのほうに残(cán )っている古い言い伝(🐋)え(😇)です。
浅(qiǎn )間(jiā(🍩)n )あ(🗳)さ(🗑)まのふ(📀)もと(👳)で(🐤)は、石こ(🌻)ろ(🌹)の多い土(♌)地(🎳)にふ(🐜)さ(🍩)わしい野菜がとれます(🥪)。そ(🏏)の一つに、(😍)土地(dì )の人た(🤐)ちが地(dì )大(dà(🏖) )根じだいこ(💌)ん(🔩)と(✡)呼んでい(🙏)るのがあ(📵)ります。あの練馬ねりまあた(🎖)りの大(dà )根(gēn )を見た目に(🐈)は(🚙)、これで(🕗)も大根かと(🙂)思(sī )われるほど、ずっと形も(🌷)ちい(🙂)さく、色もそ(🐞)れほど白くなく、葉を切(qiē )り落(luò )と(♏)した根元のところはかぶのよう(🛣)な赤みが(📺)かった色のものです。
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