「大丈(zhàng )夫だと思い(🚪)ます。本物が立派でさ(🧓)えあ(🏉)れば。」
陽貨はこれは(🍹)うま(💙)いと思(sī )っ(🧖)た。で(🕔)、すぐ二の矢(👰)を放(🚿)(fàng )っ(🆓)た(👆)。
懿(💸)(yì )子は(👄)、(👖)その(👼)意味が(😁)わ(🤽)か(🚞)ってか(🥕)、わか(😬)らないでか、(⛲)或は、わ(🍽)かっても(🗜)知(zhī )らん(💂)顔(🐏)をす(🚇)る方(🔉)(fāng )が都合がいいと考(kǎo )えてか(🎎)、重ねて問いただして(😓)も見(jiàn )ないで、帰(💘)って行っ(💍)てしまった。孔子は、(🥉)いく(⏱)らかそ(🧖)れ(🔲)が気(💈)(qì )がか(🛹)りにならな(🌡)いでも(🕓)なか(♍)っ(🚜)た(🥊)のであ(😙)る。
孟(mèng )孫氏の家廟の祭が近まっていること(🎄)、そしてその(⛄)計(🍀)(jì )画(huà )の内容(😓)がどんなもの(🖌)であるかを、うす(🛀)うす耳に(🔮)してい(🍂)た(🔠)孔子は、(🕑)懿子の(🛷)質問の(🔬)底意(😘)を、(🍁)すぐ見ぬいてしまった。で、彼は(🤓)ごく簡単(🍘)に(🚵)、
4 子(zǐ )罕(🉑)(まれ)に利を言えば、命(mìng )と与にし(😅)、仁(⛷)と与(yǔ )に(☕)す。(子罕篇)
(📆)仲(🚣)弓は寛仁(rén )大度で、もの(💡)にこせつかない、しかも、徳行に(🍝)秀(xiù )でた高弟(🏪)の一(yī )人な(🏢)ので(🕣)、それ(🚍)が(🌈)まるで当っ(🙁)ていな(🛰)いとはいえなかっ(⛰)た。しかし、それにしても、讃(🎅)めようが少(shǎo )し大(dà(📅) )袈裟すぎはしないか、といった(📌)気分は、門(🍮)人た(✳)ちの(🔺)誰の胸にもあった。
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