漫画《xvideo 韓国》2行目ライン
xvideo 韓国あらすじ
「横浜貿易と言えば、あれに(🤶)はずい(📁)ぶん祟(🎿)たた(🛡)られた人がある。」(🕐)と言うの(🏘)は平助(🕗)だ。「中津(🐲)(jī(🤙)n )川(🏩)あたり(🌁)には太田(♈)の陣(♉)(zhè(🏌)n )屋(🎾)へ(😌)呼び出されて、尾州藩(⏫)から(🏳)閉門(🤭)を仰せ付け(💕)られ(💺)た商人もあるなんて、そんな話じゃありま(🍳)せ(🗝)んか。お(🏧)灸(😐)(jiǔ(🧗) )きゅうだ。も(💁)うけ過(guò )ぎるか(🗄)らで(🚱)さ。」
「(📗)いかがです(😄)か。おしたくが(🕎)でき(🐝)ま(🏕)し(😍)たら、出(chū )かけましょう。」
物頭はまず峠の内の注連掛しめかけという場所(suǒ )を選び、一(🔌)手(⚓)限ひ(🚄)とてぎり(💪)にても防戦(zhàn )しうるよう(🤡)そこに防禦(yù )ぼうぎょ工事(🌯)を施すこと(🗡)にした。そ(🎶)の考え(😕)から、彼(🕌)(bǐ )は人足の徴発を付(fù )近の村々に命じ(🤺)て置(zhì )いた(👚)。小(xiǎo )役人を連れ(🛵)て地利(lì )の見(jiàn )分にも行(🦆)っ(🍃)て来(🚞)(lái )た。注(zhù(🐗) )連掛(💀)(guà )しめかけ(🔴)へは大(dà )木を並(🎋)べ、士居ど(📡)い(⛪)を築(🗃)き、鉄砲(pào )を備(💒)え、人数(shù(🕹) )を伏せることにした(🚳)。大平おおだいらか(📫)ら馬(📨)道(🔅)下(xià(⛳) )の嶮岨けん(🧚)そな(🙉)山(shān )の上には大木(👰)(mù )大(🕝)石(📟)(shí )を集(jí )め、道(dào )路には大木(🍭)を横たえ、急速に(📖)は通行ので(😴)きないよ(⏲)うにして置いて、敵を間近に引き寄せて(♊)から、鉄砲で撃(🛥)ち立て(🧑)、大(dà )木大石を落(🥉)とし(🤖)かけたら、たとえ多(🌔)人(🍝)数(shù )が押し寄せ(🎁)て来(⏰)ても(📄)右(💯)の一(🌰)手で何ほどか防(fáng )ぎ(🦀)止める(🦓)こ(🌉)と(✊)ができよう(📨)、(🎿)その(🆎)うちには追い追い味(wèi )方(🥗)の(🅾)人数も出張するで(♓)あろう(🎷)、物頭はその用意のために(⏪)雨(yǔ )中を奔走(🔲)(zǒu )し(🐆)た。手(📍)を(🐿)分(🎚)(fèn )け(🏼)て(📷)それぞ(🤑)れ下(📧)(xià )知げじ(🤟)を伝え(🏕)た。そ(🦐)れを済(💨)ましたころにはもう昼時刻だ。物頭が樋(tōng )橋といは(🛁)し(🥜)まで峠(gǔ(🐚) )を降りて昼(zhòu )飯を認したためている(🕹)と(🐾)、追い(🔖)追いと(🔤)人足も集(⚽)ま(🗺)っ(🐬)て(🐽)来(lái )た。
前年、五人(🥙)(rén )の総代が木曾から(🥅)出(🌤)て(🥞)来(🦌)た(🛺)時、何ゆえに一行の嘆願(yuàn )が道中奉行の(💓)容い(🎑)れると(👰)ころとならなかったか。それは、よくよく村柄むらが(🤸)らをお糺ただし(😎)の上でなけれ(🏚)ば(🦃)、(🚶)容易に定(🔓)助(zhù )郷を(🎳)仰せ(💶)付けがたいとの理由(🚭)(yó(🕌)u )による。しかし、五(😅)人(rén )の総代からの嘆願(🥚)も余(yú )儀なき事情に聞(😁)こえるから(📦)と(🕴)言っ(😊)て、道中奉行は元(🔁)治元年の二月から向(🧖)こう六(🛸)か月(🤢)を限(xiàn )り、定助郷のかわりに当(dāng )分助郷を(🅰)許し(🗜)た(💆)。そして木(mù(🗺) )曾(🕳)下(🌯)四(🤤)宿へ(〰)の当分助郷(💯)としては伊奈いな百十九か(🚤)村、中三宿(xiǔ )へ(⛴)は伊奈(🔥)九十(shí )九(🎎)か村、上四(sì )宿へは筑摩(mó(📈) )郡ちくまご(🛃)おり八十九(🚙)か村と安曇(tá(📑)n )郡あずみ(🚍)ごおり百四十四か村を(🥤)指定(🎠)(dìng )した。このうち遠(🎦)(yuǎn )村で正人(rén )馬(mǎ )しょうじんばを差し出(chū )し(👋)かね代(🥊)永勤だいえいづとめの示談に及ぶとし(🌈)ても、(🥫)一か年(nián )高百石に(💇)つき金五両の割合より(🔶)余分に(💭)は触れ当てまいと(🔨)の(🌱)約(🖼)束であった。過ぐる半年近くの半蔵(zāng )らの経験(yà(🍶)n )によると、この新規な当分(🕦)(fèn )助(🌱)郷(xiāng )の(🖖)村数が驚(jīng )く(💰)ばかりに拡大されたことは、かえって以(yǐ(🔦) )前から(😗)の勤め村(🐕)に(😦)人(🏺)馬の不参を多くするという結果を招(🛁)いた。これは(😅)どうし(❎)て(🌲)も前年(😦)の総代が嘆(🌂)(tàn )願したように、(🆔)やはり(🏪)東海(📹)道(dào )の例(🎐)にならって定助(🏕)郷を設(shè(🐖) )置(zhì(📶) )するにかぎ(🎺)る。道中奉行に誠意があるなら、適当な村柄(🔱)を(👏)糺ただされた(🔕)い、もっ(🎹)と助郷の(🌷)制度を(🔜)完備して(🕠)街(jiē )道の混(🔋)乱(⛏)を防が(🎢)れたい。もしこ(🎟)の(🤒)木曾(céng )十(shí )一宿の願いがいれられなかったら、前(🗯)(qián )年(🏌)(nián )の総代(🥟)(dà(🖍)i )が(📍)申し合わせ(🚰)たごとく、お定め(🤣)の(🤹)人(ré(🎸)n )馬(🚋)二十五人二十五疋ひき以(yǐ )外には継(🏮)立(🥞)つぎた(🥨)て(👬)に応(yīng )じまい、(🎌)その余(yú )は翌日(rì )を待って継(jì )ぎ立(lì(🛁) )て(🏕)るこ(📄)とにしたい。そ(🔞)のこと(🐤)に(💬)平助と半蔵(🤸)とは申(🗾)し合(👡)わせをしたのであった。
「徳川幕府(fǔ )に人がないでもありませんかね。」
こ(⚡)の浪士の中に(🐁)は、藤(🖋)田(tián )小(xiǎo )四(sì )郎ふじ(🔪)たこ(⚪)しろうもいた。亡き(☔)御隠居(jū )を動かし(🐻)て尊攘の説を主唱(chàng )した(🕊)藤(téng )田東湖(🆖)とうこがこの世を去って(💅)から、(🏈)その子の小四(sì(🍉) )郎が実行運動(dòng )に参(🕑)(cān )加(jiā(🎦) )する(🏭)までには(🔺)十一年(🏜)の月日(🦒)がたっ(🤝)た。衆(zhōng )に先(📚)んじて郷校の子弟を(🗿)説き、先(xiān )輩(👙)稲右(🏛)衛門を(⛱)説(👳)き、日(🌔)(rì )光参拝と唱えて最初(👽)か(🐹)ら(🎏)下(🤡)野(👕)国大(dà )平山(🐡)しも(🔌)つけの(💡)く(😷)に(🚬)おおひら(💉)やまに(😬)こも(💛)ったのも小四郎であった。水(🧟)戸の家老職を(🧙)父とする彼もまた(🌃)、四(🕑)人(rén )の統率(🍆)者より(🏾)成る最高幹部の(🥡)一(yī )人たるこ(🌑)とを(🔁)失わなかっ(🏚)た。
「そ(🔝)の話ですが(🔤)、山国(guó(🔚) )兵部とい(📐)う人は(🔄)もう七(😃)十以上だそうで(😢)す。武(wǔ )田(tián )耕雲(👄)斎、田丸(wán )稲右衛(🍓)(wèi )門、(🛌)この(💄)二(èr )人(🛏)も六(🚜)十を越し(😾)て(🙍)る(🚳)と言いま(💸)すよ。」
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