次郎は(🏁)、(🎶)そ(🔞)れ(♎)で(💳)安心す(✝)る気にはむろんなれ(🐂)なか(⬆)った。しかし、夫(fū )人(ré(🤕)n )が(🌑)そんな(🛒)ことを(👪)言って自分(fèn )をなぐさ(🤞)め(⛰)るために、わざわざ自分(🗼)の室(🦀)(shì(🚕) )に(🤟)や(🚌)って来(📕)たのだと思うと、何(🔦)か心のあ(🐭)たたまる(🔋)思(sī )いがした(😪)。そして、(🍊)その日のかれの日記の中に、そのことが(🕥)、今朝か(🐀)ら(♎)のできごととともに(🎀)、大事に書きこまれていたこと(📜)は、い(⛽)うまでもない。
「おや、外出(🧙)しなかったん(🐯)ですか。」
「(🎄)でも、道案(💂)内によく引っ(🧒)ぱり出され(💄)なかった(😅)ことですね。」
「心(xīn )苦しけれ(🌇)ば、君自(zì )身で何(🤮)とか(🛢)始(🔦)末(mò )したらいいだろう。原因(☔)はもと(👬)もと君にあるん(🏴)だから。……(🐞)私(🥪)は、板木の(🍋)音そのものを問題にしただけな(🎻)んだ(🏮)。」
「私は、君ら(🚕)を、良心をもった自主(zhǔ )的(😾)な人間としてここに迎(yí(🕘)ng )むかえ(📟)た。だから(🥦)、か(👐)りに(🗼)君ら自身が(♐)、君らを機械のよ(👵)うに取(🎓)りあつかっ(🚀)てくれとか、犬猫(⚫)いぬ(🕣)ね(♎)このよう(🕓)にならし(🎧)てくれ(⏮)とか、私(🤷)(sī )に要求したと(💱)して(🔠)も、私(🧞)には(⛲)絶対にそ(🚩)れが(🔬)でき(👬)な(🤷)い(📠)。私(sī )は(😖)、(🤖)あ(🎵)くまで、君らが人間である(😄)こと(📓)を信(🍎)(xìn )じ、君(🥣)ら(🌌)に人間と(⏬)し(🔰)ての行(⛹)(háng )動(dòng )を(🅰)期待す(🚀)るよりほかはないのだ。むろん(🐮)私(🌪)(sī )も、人間の世(🌾)の中に、強(qiáng )制の必(bì )要が全然ないとは思(sī )っていない。弱い人間(🔔)にとっては、やはりそれが必要(🍼)(yào )なこともあ(🕗)るだろう(🌃)。時には、それ(💔)が弱(ruò )い(💳)人間を救(👁)う(🦓)唯一ゆいいつの方法である場(chǎng )合(hé )さえあ(☕)る(⛔)のだ。そ(🚦)れ(💷)は私(😁)にもよくわか(🔄)って(😼)いる。しかし、(🌳)私(sī )は、(🔡)君らがこの塾(🔥)(shú )堂の生活にも(🎆)たえないほ(🛴)ど弱い(❗)人(🥪)間(jiān )で(🎯)あ(🏌)るとは思っ(👗)ていないし、(🕐)また思いたくも(🚏)ない。だから、私は、君らが(👧)何(🚮)(hé )か(🥡)の(😋)強制力にた(🏬)よる(🚉)まえ(😶)に、ま(🧐)ず君ら自身の良心にたより、(🙅)人(rén )間として(🐬)、君ら(😲)の(🍨)最善(🏖)をつくし(😯)てもら(💮)いたいと思っているん(🥀)だ。君らが(⚪)、(🤳)ほん(📍)とうにそ(😰)の気(⛹)に(🎬)なり(📬)さえすれば、少(🧡)なくとも、この(🛴)塾(shú )堂(táng )の(🔩)生活ぐら(🕦)い(🔯)は(🏰)、何の(🌨)強(😲)制もなし(🏷)に運営していけるだろうと、私は信じて(⚓)いる。君ら自(😷)身も、人(🌞)間(🕐)(jiān )であるから(🎦)には、そのぐ(🏏)らいの自(zì )信は持(🤬)っていてもいいだ(🥏)ろう。いや、持って(🔛)いなければな(🍒)らな(🛁)い(✳)はず(🥠)な(🏒)のだ。もし君(jun1 )ら(😄)に、それだ(💑)けの自信、――(🔽)人間としてのそれだ(🧖)けの(🐔)誇(kuā )ほ(🚢)こりも持て(🌅)な(🎣)いとすると、(🐶)私としては、も(👽)う何(🧀)も言(yá(🚣)n )うこ(🔭)とは(🍳)ない。明日から(💏)の行事(shì )計(jì )画をた(😟)て(🖨)ること(😳)も、まったく必要(🚿)のない(🌤)こと(🥞)だ。……どうだ、(💚)飯島君、や(💙)はり強(qiá(🍄)ng )制(zhì(🏹) )がな(👣)くては(🎾)だめかね。」
「なんだか(🐽)、ひどく叱し(🛏)かりとばされて、やっと(🙌)起きた、といった(🔭)ぐあいですね。」
次郎は、先生(shēng )の(🎴)言葉がますま(🌸)す激(🗾)しくなっていくのに(😩)おど(🏾)ろい(🌷)た。先(🆘)生(🤹)は、(🚴)あるいは、昨日(👟)の(🍶)入塾(🛌)式に(🔻)おける平(🐓)木中佐(➰)の影(⬆)響(😣)えいきょう(🎶)か(🚝)ら、できるだけ早(zǎo )く塾(🐐)生(shēng )たちを救(jiù )い出そうとして(🗂)いられるのか(🖕)も(🐮)しれない(🎪)。しかし、それにして(🌏)も入塾し(🔛)た(🏋)ばかりの青年たち(🎧)に話(huà )す言葉と(🕤)しては、あまりに(🙅)も激し(💜)すぎる。これではかえって逆(😍)効(xiào )果を生むのではある(📻)まいか。
七時の(🉐)朝食までには、ま(🌴)だ(🈚)二十分ほどの時間があり(👜)、そ(🌛)の間(jiān )に食事(shì )当(🤱)番は食卓(zhuó(🍗) )し(🆓)ょくたくの準備(bè(👥)i )をやり、そのほか(🔵)のもの(😢)は、(🖋)自由に新聞(wén )に目をとおしたり、私用(yòng )をたしたりするのだっ(🐠)た。次郎は、い(🎚)つもなら、こ(✅)ん(🌗)な時間(jiān )にも(💧)、できるだけ塾生(🗻)たちに接(jiē )触せっし(🌕)ょ(💸)くして、かれらの(🚶)感想をきいたりす(🐁)るのだ(🐎)った(🎒)が、今日は(💘)、広間を出ると(🔃)すぐ、塾長(zhǎ(😖)ng )室に(💽)行き、(💀)朝倉(🤖)先生(🕎)に向かって(⛎)、(🧝)なじ(🙏)るように言った(🎠)。
(😎)朝倉先生は(🍠)、この話(😽)を語りおわる(🔞)と、(💒)し(🚺)ばらく沈黙(🏨)した(😇)。
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