十(👸)一月の十八(🚼)日には、浪(⛔)士らは千(🏂)曲川ちくまがわを渡って望月宿(🏷)もちづきじゅくま(🚢)で動いた。松本藩の人が姿を変え(🕓)てひそかに(⛪)探(🐉)(tàn )偵(♒)たんていに入り込(rù )んで来た(🕢)と(🐋)の報知(📸)しらせも伝わっ(🔭)た。そ(🔧)れを聞いた浪(🥅)(là(😬)ng )士らは警(🔯)戒を加え、きびしく(🐢)味方の掠(🎻)奪りゃく(👢)だ(🍯)つを(🐗)も戒めた。十九(🧖)日(🚕)(rì )和(hé )田泊(bó )まりの予定で、(🎿)尊(zūn )攘(🤝)の旗(🦍)(qí )は高く山国の空(🚣)に(🖲)ひるがえ(🤦)った(📵)。
その日の泊まりと定められ(🔵)た(⛲)駒場こまばへは、(👢)平田派の同(⛑)志(zhì )のものが集まった。暮(💼)(mù )田(🛍)正香(xiā(👇)ng )と(🕡)松尾(wěi )誠ま(🈸)つお(💕)まこ(🎆)と(🎶)(松(🦖)尾多(duō )勢子たせこの長男)とは伴野とものから。増田(🎷)平(píng )八郎ますだへいはちろうと浪合(😟)(hé(🥘) )佐源(👸)太なみあいさげんたとは浪合(hé )から。駒場には同(🤽)門の医(🗨)者(☕)山田文郁ぶん(🍒)いくもある(📽)。武田本陣にあて(🐞)られ(✋)た駒場の家(jiā )で(🌜)、土(🦐)(tǔ )地(dì )の事情にくわ(✔)しい(🗺)これらの人たちはこの(💳)先とも小藩(fā(💜)n )や代(❗)官との(🤮)無(🙌)(wú )益(yì )な衝突の避けられそうな山国(📤)の間道を(👐)浪(❗)士(shì(👛) )らに教え(📃)た。その時(shí )、もし参(🍀)州(🌅)(zhōu )街(😣)道を経由(yóu )することとなれば(🎟)名古屋の大(🥊)藩とも対(duì )抗(⏲)しなければならない(🏮)こと(💘)、のみならず非常に道(dào )路の険(xiǎn )悪なことを言っ(🈯)て見せるのは浪(🈁)合から来た連中(zhōng )だ。木(♉)曾路から中津川(🔘)辺へ(🔫)かけては熱心な同(🔸)門のものも(😒)ある、清内(🏉)路せいな(📶)い(🥃)じの原信好のぶよし、馬籠(lóng )まごめ(🤦)の(🕯)青山(shā(🍮)n )半蔵、中津川の浅(🍦)見(jiàn )景蔵、それか(🔮)ら峰谷(gǔ(🕍) )はちや香(xiāng )蔵(📉)なぞは、(🔕)い(😀)ずれも水戸(hù(☔) )の人た(➿)ちに同情を送(sòng )るで(🛄)あろう(🥐)と言って見せるの(🏫)は(🎿)伴野(🚒)から来(😢)た(🥫)連中(🎨)だ。
「時(shí )に、(🍮)半(bà(💐)n )蔵さん。」(❤)と平(💾)助が(🗃)言い出し(🏩)た。「どうもお役(🥕)所の仕事は(🙋)長い。去年木曾(céng )[#「木曾」は底本では「木曽」(🥢)]か(📚)ら総(zǒng )代が出て来た時(🏍)は、あれは四(🐙)月(yuè )の末(mò )で(🦌)した(✡)。それが今(jīn )年(nián )ことしの正月ま(🏘)で(🙄)かかりました。今(📡)度もわたしは(📯)長いと見た。」
(🦊)暁あけ(🤗)の六つ時ど(💂)きには浪士は残(cán )らず下諏(🥑)訪を出立した。平出(🐺)宿(🔣)ひらでしゅく小休(xiū )み(🐄)、岡(➖)谷おかや昼(🏈)飯の予(🗾)(yǔ )定で。あわた(📱)だ(🤮)しく道を急ご(💬)うとする多数の(🚟)も(🍊)のの(🏡)中に(😿)は、陣羽(🍅)織のまま(🚒)で大(dà )八車だい(🚕)はちぐる(⏲)まを押して行くの(🌈)もあ(🧢)る(😣)。甲冑かっちゅうも着な(🐠)い(🌥)で馬に乗(chéng )っ(🌶)て行く(🐵)のもある(⛪)。負(⛄)傷(shā(💒)ng )兵を戸板(bǎn )で(🦒)運ぶのもある。も(😔)はや、大霜おおし(👸)もだ。天(🕶)もまさ(💦)に寒かった(🚏)。
「でしょう。何(hé )かの願(yuàn )掛がんがけで、親(qīn )たちが(🐸)わざ(🗨)とあんな男の子の(🏢)服(🚘)装(zhuāng )なりをさせて(😰)ある(🐇)んだそうです(🍱)。」
「その(👸)こ(🥪)とですか。今じゃ第四帙ちつ(📵)まで進行しており(➗)ます。一帙四巻としてありますが、もう(⛅)第(⭕)十(♋)(shí )六(🀄)の巻ま(🍷)きを出しま(👐)した。お聞き及びかどうか知りませんが、その上(shàng )木(🚀)(mù )じょ(🌈)うぼくを思い(🚉)立ったの(🕞)は座(zuò(🍑) )光(guāng )寺(sì )の北原稲雄で(💏)す。こ(🧙)れに(🌭)おりま(😗)す今村(cūn )豊三(🏋)郎の兄に当た(🦄)ります。」正(zhèng )香が答(dá )えた(🙂)。
伊那の(🎈)谷か(🔽)ら木曾の西(xī(📅) )のはず(🌶)れへ(👩)出る(🏷)には、大平(🕷)峠(gǔ )おおだいらとうげを越えるか(🆗)、(⛳)梨子(zǐ )野(🎬)峠なしのとう(🏭)げを(😄)越えるか(🐩)、(🕐)いずれにしても(🔇)奥山(🏣)の道をたど(🥉)ら(🍀)ねばな(🌱)らない(⭐)。木(mù )曾(🐎)下四(sì )宿(🚐)への当分助(🙊)郷(🔑)すけご(🌬)う、あるい(🎮)は大(💩)助郷の勤め(🍯)と(🏉)して、(🏂)伊那(🥞)百十九か村(📢)の村民が行き悩むのも(🐫)そ(🤶)の(🔲)道(dào )だ。木から落ち(🎶)る山蛭やまびる、(🤘)往来(🤔)ゆ(🛑)ききの人に取(qǔ )りつく蚋ぶよ、勁つよい風に鳴る熊笹くまざさ、そ(😻)のおりおり(👾)の(😅)路傍(🐆)に見つけるものを(📥)引(🖊)き(🔨)合いに出さ(🌰)ないまでも、(🏬)昼でも(🏄)暗(🥞)(àn )い森林の谷(👒)(gǔ(📩) )は四里あまりにわたっ(🎾)ている。旅(💪)するものはそこに杣そま(🍌)の(🚮)生活と、わず(🏻)かな桑畠くわば(🌮)たけと(🎟)、(🍅)米(🌩)穀(🦂)(yù )も実(shí )らない(⛳)よう(👼)な寒い土(tǔ )地(dì )とを見いだす。その深(🏼)い(🥒)山間や(🏉)まあいを分けて、浪士らは和田峠(gǔ )合戦(⬇)以来(❎)(lái )の負傷者か(🕥)ら十(😧)(shí(🐘) )数門の大砲(pào )までも運ば(🤲)ねばならな(🆑)い(🈯)。
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