先師(🥃)はそ(😹)れだけいっ(🎓)て(🕗)退(📛)(tuì(⚾) )かれた(🕑)。そのあと司敗は(🦎)巫(👗)馬期ふばきに会釈(🤼)し、彼(bǐ )を(🤸)自分(🕧)の(😷)身近か(🥫)に招いていった。――。
「学(😑)問は追い(📽)か(🎪)けて逃がす(🤝)まいとするような(🍼)気持(😇)でやっても、なお取(🐑)り(🕓)に(🌈)が(🚌)すおそれが(📹)あるものだ。」
一三((🕶)二一八)
「しかし、わずかの(🌱)人(🙅)材でも、その有(⬜)る無(wú )しでは大変(bià(📠)n )なちがいであ(📄)る。周の(🛎)文王は天下を三(🤦)分してその二(🧐)を支配(🏔)下におさめて(☕)いられたが、それで(🤐)も殷に臣事して秩序(🍜)をや(📣)ぶられなかった。文王時代(dài )の周の(🖤)徳は至徳(dé )とい(👨)うべ(🏒)き(🐸)で(🏴)あろう。」
○ 原文の「固(gù(🐲) )」は、(🏞)「(💋)窮屈(👇)」(🐲)でな(😔)くて「頑固」だという説もある。
先師のご病(bìng )気が重かっ(🚯)た(🔱)。子路(lù(🤧) )が病気(♟)平(píng )癒(yù(🗯) )のお祷(🙆)(dǎo )りをした(🔧)いとお(🗯)願いし(🛳)た。すると先師(shī )がいわれた。――
「(🐲)昭公(🚀)しょうこう(✍)は礼(lǐ )を知ってお(😕)られま(😻)し(🐄)ょうか。」(🥨)
一四(sì )(二(♊)(èr )一九(jiǔ ))
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