パイズリ セックス6

A　駿河の局(🖊)さまは、一瞬(☔)醜い泣顔になり、そ(🖲)れから胸に片手をあ(💌)て(🌞)、(🚾)突き刺された人のや(🔚)うに悶えな(🤫)がら平伏いた(🍞)しま(💲)した。決してお怒りの御口調で(👱)はなかつたの(👭)です(🧛)が、けれどもその澱み(👕)なくさ(🐨)ら(🔹)りとおつしやる(🍨)お言葉(🍷)の(🍶)底に(〽)は、御(🏯)母(🗺)君の尼(🦄)御台さまをも(🛍)恐れぬ、この世ならぬ冷厳な(🌤)孤独(🦃)の御決(🚦)意が湛へら(🥅)れて(➿)ゐるやうな気(🎈)が致しまして、幼心の私ま(🔈)で等しく(🆎)戦慄を覚え(🥈)ました。幼心(⬆)とは(👭)言つ(💿)て(⛅)も、もう私もそ(🔧)の頃は十五(😶)歳になつてゐまして、あ(🏅)のお方のお歌のお(💝)相(🚠)手くらゐは勤ま(🧚)るやうにな(📓)つてゐましたが、(🌮)それにして(🚥)もあ(🎞)のお方の、よろづ(🤮)に(🗓)大人(😨)び(🛣)たお(😿)心持に較べ(🔪)ると、実にその間に天地の差がござ(😝)いまして(🧜)、あのお(📸)方は(💹)この建暦元年に(✉)は(🔊)まだ二十歳にお(😾)なりに(🍗)なつたば(🧤)かりでご(🚰)ざいましたのに、このと(📖)し(📧)の(🖲)七(🏓)月、関東一帯大(💨)洪水の折、既にあ(🤡)の御立派な、

A「そ(🌝)んな、洗(🆒)濯なんかすりゃあ、(🎤)指が太(⛑)くなっち(📟)ゃっ(🎸)て、(🏭)ピアノが弾けな(🕎)くなるじゃないの、譲治さんは(🤯)あたしの事(💝)を何と云って(🏹)？　(🤔)自分の(🕉)宝物(🚻)だって云(🗑)っ(⏳)たじゃないの？　だのにこの(🚮)手(🌙)が太(🔑)く(🗯)なったらどうするのよ」

A「うん、よかろう、だ(🥅)がも(🚖)うダンスが始(⛔)まった(😮)ぜ、一つ(🙃)お前と踊っ(🌿)て(🈹)からにしようじゃな(🏐)いか(⚪)」

A　はっきり言おう。く(🕊)どくどと(🖋)、(🎎)あちこち持ってまわっ(🌝)た書き方を(🧕)したが、(🐧)実はこの小(🤑)説(🎥)、夫婦喧嘩ふうふげんか(❇)の(🔔)小説なので(⚽)あ(🏨)る。

A　さて(🔫)、きょうは、何をお話いたしま(🈳)しょうかな(😥)。何も別に(🈂)お(🐟)話す(🦅)る程の珍らしい事(💣)もござ(🌅)いませぬが、（こ(🎱)んなに気(♉)取らない(🐛)と、(🐉)いい先(🚬)生なんだが）本当に、いつ(☝)もいつ(🎀)も似た(🕰)ような(⏸)話で、皆様(🛹)も(🧚)（誰もいやし(✨)ない(🥁)）(⏯)うんざりし(💑)た(🎵)でござい(👝)ま(✝)しょうか(🏸)ら、きょうは一つ、(❣)山椒魚とい(♏)う(👍)珍動物(🏩)に就い(🍏)て、浅(🏸)学の一端を御(🧔)披露ひろう(🎤)しましょう。先日私は(🧠)、素直(🚨)な書(💢)生に(✈)さそわ(👲)れまして（いやな事を言(✳)う）井の頭公(🐘)園の(🚍)梅(🍳)見と(❣)しゃ(🌛)れたのでありますが(💱)、(⛹)紅梅(➰)、白梅、ほつほ(📲)つと咲きほころび（紅(👲)梅は咲いていなかった）(🏉)つつましく艶えん(😚)を競きそい、まことに(😱)物静かな(🤛)、仙(✍)境とはかく(🤭)の如きか(🥙)と、あなた(🐀)、(😚)こ(🦑)なた、夢に夢みるよう(🔎)な思いに(💷)てさまよい歩(🌗)き、ほとんど俗世(💸)間(👼)に在るを忘却(💖)いたし（(👏)親(🌬)子どん(🖱)ぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあらわれたるは、幽(📌)玄なる(🥖)太古の動物(🈸)、深山の（(⬛)言うという字(😢)に(🦄)糸二つか）(🌨)巒気らんき(😯)たゆ(🍩)とう(🏞)尊(🌬)いお姿、ごそりご(🎙)そ(💿)りとうごめいていました。いや、驚かな(🐻)く(🌯)とも(🥂)よろしい。これが、(🎓)その、れいの山椒魚であった(💡)というわけなので(👹)ありま(⛎)す。私たち(🎗)は、(🤘)梅(🐅)が香に(♊)酔いしれ、(⏪)ふらふら歩(❔)いて(🚖)、知らず識らずのうちに公園の水(🐧)族(🍉)館には(🚧)いっていたので(🥔)あります(🐶)。山椒(⌛)魚。私はそ(⏳)の姿を見て直(👎)観いた(💒)しました。これだ！　これ(🐗)こ(🏏)そ私(🔻)の長年(🌄)さがし求(⚽)めていたと(🍜)ころの恋人だ。古代そのままのに(🌙)おい。純粋の、(🤩)やまと。（ちょっと、こ(🍲)じつけ）これは、全く(🕐)日(♟)本の(🍖)も(🤥)のだ。私(🗺)は、おも(🤴)む(🧗)ろに(😷)、かの同行の書生に向い、この山(✡)椒魚の有難さを説い(🏉)て聞(🐒)かせようと思ったとたんに、かの書生は(🌩)突(💦)如狂人(🏧)の如く笑い出(💅)しましたの(🈁)で(💘)、私は実に不(👼)愉快になり、説明を中止して匆々そうそうに帰宅いたしたのでございます。きょう(🎂)は(👗)皆様に、まずこ(🚡)の山椒魚の(🛂)学(🧤)理(🥢)上の説明を少(🎿)しお聞かせ致し(🐮)ましょう。日(🧖)本の大きい山(📠)椒魚は、これは(🥊)世界中(🕋)でた(♟)いへん名高い(⚓)ものだ(🔆)そうでござ(👓)いまして、(🎍)私が最近(🍛)、石川(🎊)千代松博士の著書(😕)などで研究いたしまし(🦎)たところに依よれば、いま(📗)から二百年ばかり前(🤞)に独逸ドイツの南の方で(⚫)、これまで見た事(🔈)も無い奇(📠)妙な形(🤕)の(🥊)化石が(🎉)出まして、或るそそ(🐨)っ(🚖)かし(🥈)い学者が(👙)、こ(👐)れ(🛥)こそは人(🚿)間の(⛰)骨だ、人間は昔、(🖖)こ(🧞)んな(🐄)醜い姿(💨)を(🚆)して(🕝)這(😀)は(🌆)って歩い(🅰)ていた(🎎)のだ(💗)、恥(🚰)を知れ(✏)、などと言って学界の紳士たちを(🏮)おどかしたので、その(🍃)石は大変(🏫)有名になりま(🎐)して、貴婦(🗯)人はこ(🏒)れを憎み、醜男は喝采かっさいし、(🌛)宗教家は狼狽ろうばいし、(🍽)牛太(⤵)郎(🆚)は肯定し(🌺)、捨てて置かれぬ(🥂)一大(✂)社(🌨)会問(🍥)題にさ(🎌)え(🆚)なりかけて来ま(⛏)し(😪)たので、当時の学界の権威たちが打ち寄り研究(😦)の(🥈)結果、安(💞)心せよ、(🍒)これは人間の骨ではない、し(🐵)かし(📣)なんだかわか(🎊)らない、亜米利加アメリカの谷川に(🐓)棲すむサンシ(🐀)ョ(🌎)ウウオという小(🚝)動物に形がよく似ているが、けれども、亜米利加にいるその(🏈)サン(📣)シ(🚄)ョウウオ(🍖)は(🛐)、こんな(🥐)に大きくはない、両(🐈)者の(♒)間(😞)には、そ(👻)の大(🙈)きさに於(🦀)いて馬と兎くらいの相違(🤥)がある。結局、な(🐯)んだかわからないが(😠)、まあ(📆)、大(🔫)サンショウ(🖌)ウオ(😓)とで(❓)もいうもの(🍁)で(🐘)あろう(✉)、と気のきいたごまかし(🐿)かたをして、(🌟)いまはこの大サンシ(🗺)ョ(📈)ウウ(📝)オなるものは(🛴)死滅(🎾)して世界中のどこにもい(😈)ない、居らん！　と大(🐩)声(🥍)で言(🖼)って衆口を閉じ(🍭)させ、ひとま(🌽)ず落ちつく事にいたしました(🈯)が、さてその後(📔)、(👘)シーボルトと(🔳)いう(🌠)人(😵)が日本にまいりま(🐼)して、或る(💧)偶然(🍉)の(⛑)機(🚥)会にれい(🍬)の一件が(😃)のそ(🎑)りのそ(🔤)り歩い(👸)ているのを見つけて(🤩)腰を抜(👟)かした(🦓)。何千(🔷)年も前に、既に地球上から影を(💤)消(🚇)したも(🦅)の(🛍)とばかり思われていた古(🧖)代の怪物(㊙)が(⏮)、生きてのそ(♑)のそ(🌩)歩いてい(📮)る(🍲)、あ(📵)あ、ニッポンに大サンショウウオ生(🔩)存す、と世界中の学界に打(🛥)電いたしました。世界中の(🔹)学者もこれ(💲)には、めんくらっ(🍢)た(🌵)。う(🐳)そだろう、シー(🍿)ボ(📭)ルトと(🈶)いう奴は、もとから、ほら吹きで(🕓)あった、(⛺)な(🐺)どと(🏇)分別臭(🚰)い顔(🖱)をして打ち消す(🎂)学者もござ(🗽)いましたが、(⛷)どうも(🎞)、そのニッポンの大サンショウ(🔢)ウオの骨格が、欧(🤙)羅巴ヨーロッパで発見(😔)せられた化(🏐)石(⛅)とそっくりだという事が明白になってま(👱)いり(🆑)ま(❔)したので、(📹)知らぬ振(📛)りを(🙌)し(🚍)て(👢)いるわけにもゆかず、ここ(📩)に日本の山椒(🔈)魚(♊)が世界中(🆖)の学(🈯)者(📫)の重要(💱)な研究(🙇)課(🛀)目と(🧢)相なりま(🥒)して、いやし(🐁)く(🌅)も(🍯)古代の動(🏓)物に関心を持つほどの(🍊)者は、(🚿)ぜ(🤧)ひ(📮)と(✳)も一度(⛄)ニ(🍢)ッポンの大サンシ(🔴)ョウウオに(🙎)お目に(♏)かからなければ(🐞)話に(😗)ならぬと(⏸)まで言われるようになって、なん(🚘)とも実(👞)に(✊)痛快(😫)無比(🚤)、(🧞)御同慶のいた(🍁)りに(🦓)堪えません。思っ(🥒)ても見よ（また気取りは(🐘)じ(🔁)めた）(😎)太古の動物が太古(🔪)そのままの姿で、いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲息せいそくし繁殖し、また静か(🥓)にも(🍫)のを思(🔑)いつつあ(🦍)る様は、(😽)これぞまさしく神ながら、(👨)万古(✨)不易の豊葦(🤴)原(🏜)と(🐼)よ(➰)あしはら瑞穂国みず(👪)ほ(🕍)のくに、かの高志こ(👡)しの八岐やまたの遠呂智お(💋)ろち、ま(🐶)たは稲羽いなばの(🚽)兎の(🍯)皮(⛸)を剥はぎし(🛩)和(🐷)邇わ(😓)になる(⏲)もの、すべてこの(🎀)山椒魚ではなかったかと(🌀)（脱(💴)線、脱線(⌚)）私は思惟しい(🥉)つ(😖)かまつ(👮)るのでありますが、反対の意見をお持ちの学(🥓)者も(🏗)あるかも知れま(👸)せ(👵)ん。別段、こだわる(🕎)わけではあり(❓)ませんが(💙)、作州の(👂)津山(🛩)から(📺)九里ばかり山奥(📍)へはいった(🕍)とこ(🏔)ろに向湯原(🙀)村と(👿)いうところがありまして、そこ(⏯)にハンザキ大明神と(👤)いう神様を祀(💡)ま(🗞)つっ(🥛)ている社やしろ(👵)が(🈶)あ(📴)るそう(💎)で(🌛)す。ハンザキという(🥁)の(😵)は山椒魚の方言のような(🕔)ものであり(🕣)まして(😿)、半分に引き裂かれ(🌇)てもなお(🃏)生きてい(🌹)るほど生活力が強(🚽)い(🗾)と(🙆)いう意(🎽)味(✡)があるの(🏂)ではなかろうか(😖)と思いますが(🌋)、そのハ(🍪)ンザ(⏯)キ(🚌)大(⬇)明神(💛)とし(🕟)て(➿)まつられて(🙀)ある山椒魚(🎣)も、おそ(👸)ろ(♎)しく強(😗)く荒々し(👯)い(🙇)もので(♟)あったそうで、さか(🍌)んに人間をとって食べ(🥤)たという口(🎒)碑(💊)こうひがありまし(🌨)て(🏥)、それは作陽誌(🐺)という書物にも出ているようでございます。あ(🚑)んま(💛)り人間をとって食べるので(🚗)、或ある(👳)勇(💔)士がつい(😙)に(🚞)之これ(🥗)を退治して、あと(🔒)の祟たたりの無いよ(🔓)うに早(😍)速、大明神として祀り込めてう(㊙)まい具(🎿)合に(😁)おさめたとい(🧗)う事が、その作陽(😌)誌という書物に詳しく書かれているのでございま(📻)す。いまは、さ(⚽)さやか(⬛)な(🔘)お宮ですが(😳)、その昔は非常に大きい神(💛)社だった(🤢)そ(🥦)うで、なんだ(🚿)か、八岐や(🚃)またの大蛇(🔽)おろ(🖇)ちの話に似(🔎)ているようなところもあるで(🐂)は(✅)ございませんか。決(😴)して、こだわるわ(🛁)けではありませぬ(🦌)が、作陽(🍣)誌(🔶)に(🕰)よ(🎸)りまする(💾)と、そ(🥢)の(⏬)ハンザ(😏)キの大きさ(😭)が三丈も(🐶)あったと(📁)いうの(🔬)ですが、それは学者たち(🐊)にとっては疑わしい事か(😩)も知れませんが(🏵)、ど(🍪)うも私は人の話を疑(🏜)う奴はま(💠)ことにきらい(🤔)で(📔)、(🌲)三(🧦)丈と言った(⛄)ら三丈(🧡)と信じたらいいでは(😖)ないか(⛏)。（何(🕦)も速記者に向って怒る(🚞)必要はな(🥀)い）とに(🆖)かく昔(📊)は、ほ(🤺)う(🧛)ぼ(🙋)うに(🌱)山椒魚がいて、(💸)そう(⌚)してなかなか大きい(🌶)の(🌞)も居(♑)った(📔)という事を私(📬)は信(👖)じ(💲)たいのでございま(🈲)す(🌻)。いったいあの(😋)動(🌁)物は(🖌)、(🍛)からだが扁平へんぺいで、そうして年(🍏)を(💬)経ると共に、頭が異様に大き(👯)く(🚖)な(💽)りま(🐳)す。そう(🍍)して(🍉)口が大きくな(📐)って、い(🏒)まの(😰)若い人た(🐏)ち(🚾)などが(✨)グロテスク(🎓)と(⬛)か何とか(💈)いって敬遠し(📑)た(⬜)がる種(🕯)類の(🍻)風貌(😂)を呈(🏮)してま(🎃)いりますので、昔の(⛔)人がこれを(👣)、ただものでないとして畏(🛐)怖(🏎)い(🈯)ふしたろうという事(🤢)も想像に(🍃)難く(🚍)な(🎹)いの(⛅)であります(🌀)。実際また、いま日(🐢)本の(🚞)谷川に棲(🔮)息している二尺か二尺(💿)五(💂)寸(👉)くらいの山椒魚でも(📠)、くらいついたり何かする(🕉)と酷ひ(👽)ど(🎤)いそうです。鋭い歯はありませ(📽)んけれ(🐃)ども何せ力が強(🕗)うござい(🍍)ま(🍁)すから、人(⏺)間の指の一本(㊙)や二本は、わけな(🥚)く食いちぎるそ(⏰)うで、どうも、(🔬)いや(🕝)になります。（失言）(👢)その点に(🙎)就いても(🍷)私は山(📸)椒(🍞)魚に対(🌥)して常に(❌)十分(🐈)の敬意を怠らぬ(🐀)つもりでございます(🗝)。割合に(🌯)おとな(⛽)しい動物(🤷)でありま(🏻)すけれ(📈)ど、あれ(🌡)で、怒ると非常に(🧠)こ(🦄)わい(🎷)も(🃏)のだそうで、稲羽い(📟)な(🚢)ばの兎も(🚖)、あるいは(🏵)こいつにやられたのではなかろうかと(🆖)私は(💀)にら(👱)んでいるのでござ(🥪)いま(🔊)すが、これに就いてはなお研究の余地もあるようでございます。妙なも(🚜)ので、あのよ(🚶)うに鈍重(🐍)に見(😢)えてい(🔭)ても(💌)、も(🏽)のを食う時には実に素早いそうで、静かに瞑想めいそうにふけ(🧥)っている(🕘)時でも自分の頭の(🚒)側に(✂)他の動物が来ると(🚄)、パッと(🐱)頭を曲げて食いつく、是こ(🕋)れがど(🛎)うも(🛣)実に素(💻)早いも(🦌)のだそうで、話に(🦒)聞いてさえ興醒きょうざ(🔂)めがする(📩)くら(👀)いで、突(🌝)如として頭を曲(😴)げ(🌧)て、ぱくりとやっ(🛂)て(🚧)、また静か(🐜)に瞑想にふ(🈶)ける。日本の(💜)山椒魚(🔩)は、あのヤマ(🏢)メという魚(🌮)を食っ(🛹)てい(🚩)るので(🎉)す(🏮)が、どうしてあんな敏捷な魚をとっ(🌒)て食えるか(📎)、不思議な(🔯)くらいであり(🚹)ます。それにはあの山椒(🔐)魚の皮膚(🏢)の色がたいへ(🎓)ん役立っているようで(🕌)あります。かれが谷川の岩の(🗿)下に静かに(🌠)身を沈めていると(🏚)、泥だか何だ(🐓)かさっ(🚓)ぱ(⏬)りわから(🏀)ぬ。そ(🥛)れでかれ(🎴)は、岩穴の出口(💃)のところ(🏾)に(📁)大き(👑)い(💣)頭を置いておき(🎭)ま(🌾)して(🦐)、深くもの(💺)を思(🍩)う(🚻)ております(🚶)る(🥁)と、ヤマ(💁)メが(🎶)ちょいとそ(💬)の岩の(➕)下(🎩)に寄って来る(🗡)、と突如ぱくりと大きな口をあけてそれを食べる、遠くま(❕)で追いかけ(🏙)て行くという事はから(🌽)だ(🚭)が重くてとても出来ない(👺)、そのか(🐾)わり自分の頭のすぐそば(🤚)に来(🚪)た(🌼)なら(🍗)決し(㊗)て逃がさずぱくりと食べ(😤)る、(🥉)それは(🏭)非常に素早いもの(🎶)だそうで(🎒)あり(🏑)ます。昼はた(🔳)いてい岩の(🚍)下など(🍜)にも(🛋)ぐっているの(🚒)です(🍭)が、夜(🌟)はのそのそ(🔑)散歩に出かけ(😺)る。そう(🍱)してず(❣)い(☔)ぶん遠く(🌴)下流に(🍎)までやって来る様(🎎)子で、たいへん大(🤳)きな河の河口で網(🎷)を打ってい(😏)た(📒)ら、その網の(🙃)中にはい(👖)って(😛)いた(💽)などの話(🎯)もあ(🌼)るようでご(🔜)ざいます。だいたい(🔣)日本のどの辺に多(🕷)くいるの(🥖)か、(🌥)それ(🌪)はあの(🎤)シーボルトさんの他(🎯)にも、和蘭オランダ人(⬅)のハンデルホーメン(😁)、独逸ド(🛀)イツ人(🌕)の(🤱)ライン、(📅)地理(🛣)学者のボンなんて人も、ちょいちょい調(🚯)べてい(🍕)ましたそうで、また日本でも古(🐱)くは佐々木忠次郎と(🏊)かいう(🖐)人、石川博士(🧗)など(🏡)実地に深山を歩(🏍)きま(😺)わって(🔅)調べて(🤷)みて、その結(🈷)果、岐阜の奥の郡上(🔞)ぐじょう郡に八幡は(🚌)ち(🌃)まんというとこ(🍃)ろがあり(🔄)まして、その八(💴)幡が、まあ、(📫)東の境になっ(🕜)ていて、(🦈)その以(😪)東には山椒魚は見(🛎)当らぬ、そうし(🧣)て、(🍑)その八幡から西、中央山脈を伝わ(💣)っ(🤴)て本州(👭)の(😷)端まで(💷)山(🚒)椒魚は(🚃)いる、という事にただ(🐒)いまの(✏)ところではな(Ⓜ)って(🖖)い(🦆)る(✨)ようでございます。周防す(🎈)おう(🍊)長門ながとにもい(🐏)る(🦅)そうで(🍕)すし、石州あた(🐞)りにもい(🎓)るそ(⏪)うです。それから(🥅)、(🔓)もう(🤠)一つは、琵琶湖(🔪)の近所(🌅)から伊勢、(🍝)伊賀、大和、あの辺(🔩)に山脈がありますが、あ(💺)の山(👅)脈(⚪)に(👠)もちょいち(🔕)ょい(🚺)居るそうでございま(📀)す(🏃)。その他は、(🤚)四国にも九州(👲)にもいまのところ(🕛)見当ら(🌫)ぬそう(🧗)で、箱根(🌚)サンショウ(⤴)ウオと(🌲)いうのが関(🔱)東地方に棲息(🖊)し(🈯)て居り(💙)ますけれども、あれはまた全く違った構造を持ってい(🚻)るもの(🛰)で、(🈲)せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準(🧀)1-91-60)いもりくらいの大きさでありまして、それ以上は(🐒)大きくなりませぬ(🥒)。日本の(😄)山椒魚が、と(🚱)に(✒)かく古(💭)代の(🏸)化石と同じくらいに大き(🍯)いというところに有難さがあ(📨)る訳であ(🎐)りまして、文句無しに世界(📋)一ばん、ここに私の情熱もお(🉐)のずから湧い(🐓)て来て(🚺)、力(🚐)こぶもはいって(🚬)まいり(🍴)ます次第でございます。最近(💉)、日本で発見せ(🈵)られた山椒魚の(🚤)中で一(🤚)ばん大きいの(🔕)は、(🐈)四尺五寸、(🍹)まず一メートル半というところで、それ(💞)以上のもの(👬)は、ちょっと見(🗡)当(🏙)らぬそうでご(👷)ざいます。けれど(🕤)も、伯耆国(🤹)ほ(🔉)う(👂)きのくにの淀(🔏)江よど(🏅)え村というところに住(🌺)ん(📷)でいる一老翁が、自(🔮)分の(🚕)庭(🛫)の(🤣)池に子供の時(🗓)分か(🌑)ら一匹の山椒魚を飼って置いた、それが六十年余も経っ(🗿)て、いまでは立(🐈)派(🤐)に(📷)一丈以上の大(🕖)山椒魚になって、時々水(🐬)面に頭を出す(🍵)が、その頭の幅だけでも大変な(🏽)も(🐿)ので、幅三尺、荘(🤺)厳ですなあ(🚔)、身(🚩)のたけ(🧠)一(🏐)丈、もっとも、この老翁は、実にずるい(😗)じい(🖐)さんで、(🕴)池の水を必(🕕)要以(🐈)上に濁らせて、水面には睡蓮すいれ(🐭)んを(🛡)いっ(🐒)ぱいは(⏹)びこら(📁)せて、その(🎯)山椒魚の(🌩)姿を(🌔)誰(📎)にも見せないようにたくらんで(💹)、(🤡)そ(➿)うし(✉)て自(🍴)分ひとり(🚕)で(🔼)頭の幅三尺、身のたけ一(💂)丈、と(🛺)力んで(🎅)いるのだそうで、(🔰)それ(💉)は或(🖋)る学者の報告書にも見えて(🥄)いた事でございますが、そ(🎺)の学(🚍)者(🔕)は、わざわざ伯耆国淀江村まで出かけ(🎽)て行(📱)っ(🦋)て(⏳)その(🤭)老翁に逢い、も(💮)し本当に(🌰)一丈ある(🆕)んだった(🍘)ら、よほど高い金(🔌)を出して買っ(📗)てもよろしい、ひとめ見せてくれ、(🚨)と懇願したが(🕒)、老翁は(🦇)にやりと笑(🍧)っ(📴)て、(🏺)いれも(🔷)のを持って来たか、と(👄)言っ(👰)たそうで(🌬)、(🖱)実に不(⌛)愉快、その学者も「面妖(🆙)めんよ(🗞)うの(🦕)老頭にして、いかぬ老(😩)頭な(🔮)り(🔈)」とそ(⛽)の(🔷)報告書にしるしてありますくらいで、地団駄(👕)じだんだ(🐂)踏んで(🔠)くやしが(👒)った様が、その一句に依よっ(🗨)ても十分に察(👹)知できる(🚦)の(🤱)であり(🆓)ます(🏀)。その山椒魚(🌊)は、その後(🈺)どうなったか(👄)、私も実は、それほどの(👪)大き(👼)い山(🍒)椒魚を(😬)一匹欲しいものだと思っているのであります(♟)が、どうも、い(🤷)れものを(🈂)持って(❣)来た(🙍)か、と言われると(🎻)窮します。バ(⛪)ケ(🕑)ツぐら(🚞)いでは間に合いま(🛥)せ(💨)ん。けれ(☕)ども、私は、いつ(💎)の日か、一丈ほどの山(📬)椒魚を、わが(🤰)もの(🚁)にしたい、そうして(♿)日夕相親し(🌔)み、古代の雰囲気にじ(👄)かに触れ(🐠)てみ(🎞)たい、深山(🍫)幽谷のいぶ(❣)きにしびれるくらい接して(💶)みたい、頃日けいじつ、水族館(🤭)にて(🏩)二尺くら(🤥)いの(🙄)山(⚽)椒魚(🏿)を見(🏻)て(💨)、そ(🥋)れから思うところ(🗳)あってあれ(🍣)こ(⛳)れと(🚳)山椒魚に就ついて諸文献を調べ(🐔)てみ(🌡)ましたが、(🏺)調べ(🍀)て行くうちに、(😰)どうに(🌼)かして(🕍)、日本一ばん、いや日本一ばんは即ち世界一ばんという(🥪)事に(🏻)なりま(🚕)すが(🚪)、一(🧕)ばん大きな山(🍧)椒魚を(😷)私の生きて在るうちに、ひ(🚼)とめ見たいものだという希(🛰)望に(🎮)胸を焼かれ(🛩)て(〰)、これまた老いの物好きと、(➕)か(📅)の貧書生（ひどい）などに笑(🐏)わ(🕥)れるのは必定と存じますが、神よ、私(🕐)はた(🤱)だ、大きい山椒魚を見た(😊)いので(🎴)す、(📈)人間、大きいものを見たいというの(🦔)はこれ天(🤰)性(🙀)にして、理窟も(🤰)何(📴)もありやせ(🥤)ん！　(🖐)（本音に近し）それは、どのように(🧜)見(❔)事(🐪)なも(🏴)のだろう、一丈でなくとも(🔲)六尺でもいい、想像するだに胸がつぶれる。まず今日は、こ(🚧)れくらいにし(🚓)て置き(🎵)ましょう(🍝)。（(👚)ばかばかしい）

Aそう云(🎃)って(🏹)いるのは(⛩)高夏である。