朝倉先生(🏝)(shēng )は、そこ(🧜)でまた(♒)口(🤷)を(🗑)つぐんだ。塾生(🗽)(shēng )たちの(📏)中(zhōng )には、話が(🎰)それで終(⚾)わったのかと思い、(👳)そっ(🍵)と眼(🔃)をひらい(👴)て、先生の顔をのぞいて(🔨)見たものもあ(🍑)っ(🏗)た(⛅)。
(🎥)飯島は、いか(🅿)にも得意(yì )らしくこたえ(🕯)た。
(💔)そして(📺)、そ(👣)のま(🏂)ま、すこし(🧥)も調(dià(🥓)o )子をかえな(🔒)い(🐝)で(🎙)、また槌をふるいつづ(🙍)け(❤)た(📐)。
かれは視線(🧑)(xià(🙏)n )を転じて、(😼)そっと(✂)先生(🔚)の顔(yá )をのぞ(❗)いてみた。すると、ふしぎなこ(🖱)とには(🚘)、先(xiān )生の(🎥)い(⛳)つ(🍊)もの端(📘)然(rán )たん(🗂)ぜんたる静坐の姿勢(🎧)がいく(🥐)らかくずれて(👩)いる。顔(📣)をす(📱)こし伏(😗)ふせ、その眉ま(📿)ゆの間(jiān )に(🌲)は深いしわさえ見(jiàn )えるのである。次(cì )郎(🔊)は、先(🏷)生が気(qì(🚶) )分(fè(🧜)n )でも悪くなったのではないか、と思っ(🤢)た(🌍)。
「(👡)それに、今(🚹)朝(🚌)はす(➰)い(📢)ぶん寒か(👫)ったし、(🔂)平木(📽)(mù(🍤) )中(zhō(🔧)ng )佐どころではなかったんだろ(🛒)う(🍲)。」
「おそれ入(rù )ります。では申(shē(🈺)n )しあげ(✔)ま(🍰)すが(🧛)、実(shí(🚓) )は国も(🥫)とにおり(❗)ました(☕)こ(🍟)ろ(⌚)、いつも師匠ししょうに、鐘をつくな(🎡)ら、鐘を仏と心(xī(🎢)n )得て、(🍭)それ(🍚)にふ(🤟)さ(🛌)わ(😅)しい(🔁)心のつつしみを忘れてはな(👑)らぬ、と言い(🌕)聞かされておりましたの(🕖)で、今(🧖)朝(cháo )も(👔)そ(🚿)れを思い出し、ひとつき(🎲)ご(🌦)とに、礼拝らいはいをしながら(🗒)つ(🔺)いたまでで(⬜)ございます(💺)。」
かれには、(🍝)まったく自信がなかった。白鳥会(🈲)時代の心の修練も、友愛(🗽)塾の助(zhù(😦) )手として(🔧)の現在の(😬)信(🖼)念も、こうした場(🏪)合の態(tài )度を決定するには、何のたし(🦍)にもな(🔹)ら(🗼)な(⏫)かった。かれ(🥀)が(🔴)これまで信(xìn )奉(🏭)しん(😞)ぽうもし(🧥)、実(shí )践じっせんにもつ(😛)とめて来た、(🧔)友愛・正(zhèng )義・(🔎)自主・自(🐑)(zì )律(lǜ )・創造、といったような、社会生(shēng )活(huó )の基本(běn )的(👗)徳目(mù )とくもくは(🐁)、今のかれに(🔲)は、全く力(✴)の(🏸)な(😇)い、空疎く(🦗)うそな(❕)言葉(🍎)(yè )の羅列(😫)られつ(🚖)でしかなかった。そしてそこ(😓)に気がつく(🎒)と、か(🐀)れは(☝)いよいようろたえた。
(🧀)かれは(🏦)、掃除そ(🌼)うじ(♓)を(🍹)しながら、根気よく鳴りつ(🖊)づけている(🐞)板木(🕚)の(🐯)音に、ふと(🆘)好奇心こうき(🍴)し(🌡)んをそそられた。それは、(🌬)鳴りはじめた時刻(🧛)(kè(😁) )がきわめて正確だったから(🔆)ばかりでなく、その(🆑)音(💖)(yī(🌛)n )の調(diào )子に何(hé )かし(🆙)ら落ちつきがあり、し(⏲)かも、いつまでたっ(❗)てもそ(🤹)れ(👶)が乱れなか(🌝)ったからで(🔟)あった。
先生は(🌕)、次(cì(💆) )郎の顔を見ると、手帳を(😖)ひ(💯)らいたまま(⏳)、たず(🔛)ねた。
「ええ、でも、まだだれも起きた様子がないんです。」
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