(✖)母(mǔ(🐣) )親(🐳)は床を三つ敷いた。
「い(🎷)つの間に、かう百姓(xìng )生(🔟)意氣(🌯)(qì )にな(🍈)つたべ。」
「皆をけしかけたつて白(bái )状するんだ!」
石山はそこで、出(👁)(chū )て行(háng )つた。―(⏱)―(⭐)俺だ(🏪)ちのしなけアな(🙉)らない事(💪)は、もう(🌭)決(👚)つてゐるのだ(✍)。そ(💚)れをしな(❕)か(👞)つ(😥)たら、明(🎊)(mí(😑)ng )日食ふ(🐜)米(mǐ )がなくなつて、(➕)俺だちは死なな(🎍)ければならな(🐝)い(😼)事だけだ。――俺だちはどうしても(🤽)死んだ方(🌔)が(😹)いゝ(♌)と思(🈲)つてゐ(🐝)るも(🤠)のは手(⛔)をあげてくれ。さう云(👥)つ(👯)た。
が、何時(🗡)(shí )の間にか(📣)、その生(🚤)命(mìng )のもとでのやうな土地(🍘)(dì )が、(🎺)「(🌓)地主」といふものに渡(🍸)つ(📬)てゐた。父(fù )親は、ことに、死(sǐ )ぬ前、そのことばかりを口(💰)(kǒ(🏺)u )に(🔨)し(🦃)て、グヂつてゐ(🌊)た。源(yuán )吉は、そ(🙍)れ(💦)をきく度に、子供(🛌)ながら、父(🕷)親の氣(🚞)持(chí )が分る(🍡)と思つた(🎡)。源(❕)吉が地(🧕)主の足(🕔)にかじりついたのは、さう無意味な(🌟)理由(🧘)からではなかつた(🚅)。「畑は百姓(xì(💍)ng )の(🏋)も(🤷)のでなけれ(⏲)ば(🌻)ならない。」さう(🔘)文字(😿)通りはつき(🎳)りではな(🥈)くても、このことは、源(🆘)吉(🎚)は十(🍿)一、二の時(⚪)から、父親の長(zhǎng )い經驗と一緒に考へてきてゐ(🍊)た(📲)。
が源(yuán )吉は、母親の、そ(🥈)れを(🔭)きいてゐるう(🔘)ちに(🎾)、自分でお芳を憎んでゐる(🔡)のか、あはれ(🏔)んでゐる(🔬)のか分(🐝)らない氣持に(🚘)なつた。げつそり(🕗)頬のこけたお芳が郵便(🔐)配達を入(✋)口に(㊗)立つて待つてゐる恰(qià(🕷) )好が(⏯)、源吉に(🎠)は見(😥)えると思つ(🍏)た。弱(ruò(🚃) )々しい(🛏)、考(🤩)へ込(🔴)んでゐる眼(🍓)が、(🗿)どうしても(😰)離れない。大きな腹をして、――だが、そこへ來ると、源吉は(⏸)頭(tóu )を振るやうにして、(🥞)眼(💺)をじつと(🥜)つぶ(📺)つた。胸が變に(🐮)、ドキついて(🎍)きて、彼(🏬)には苦しく(❗)てたまらなかつた。
(⏫)皆の出(🐸)てゆく後を丸(🥜)太(🛹)棒でゞ(🌧)もなぐり(🎁)つける(🌓)やうに(🥊)、惡態をつい(🦎)た。五人とも涙を眼に一(yī )杯ため(🥛)て、興(⛑)奮してゐ(🧝)た。
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