1 子(zǐ )曰く、法語の言(🔩)は(🗻)能(🧓)く従うこ(🚔)と無(🥡)(wú )から(🕣)んや、之(🗑)を改むるを貴(🉐)しと爲す(🥂)。巽与((🦗)そ(🌳)んよ(🚵))の言は能く説(shuì )(よろこ)ぶこと無からんや、之を繹(たずぬ)(🐚)る(🏙)を貴しと爲す(💜)。説(shuì )びて繹ねず、従いて改めずんば、吾(wú )之を如(👗)(rú )何ともする(🌝)こと末(🐱)(な(🗞))きの(🤔)み(📛)と。(子(🎫)罕篇)
「(🎓)1道理に叶った(😱)忠(🥒)言には正(zhèng )面から(👘)反対する者はない。だが大(👂)切(qiē )なこと(🉐)は(🍿)過ちを改(🔦)めることだ。婉(wǎn )曲(🍟)(qǔ )な(🥊)言(🤹)葉(yè )は(🕠)誰の耳にも心持よ(🗡)く響(xiǎng )く。だ(🚁)が大切なこ(🔋)とは、(😇)その真(🎸)意のあ(🛅)るところを(🌿)探ることだ。いい気(🙃)に(🌘)なって(🔽)真意を探ろうとも(👯)せず、表(👓)(biǎo )面(⏬)(miàn )だ(📡)け従って過(guò )ちを(💫)改(gǎ(🔱)i )めよ(✏)うとしない者は、全く手(shǒu )のつ(🎌)け(🔁)ようがない(📑)。」
彼が孔子を送(🎲)(sòng )り届け(📖)た(📲)あ(🕙)と(🎇)、(🌒)すぐその足で孟懿子を訪(🗿)ね(🌘)たの(👷)はいうまでもない。そして、もし孟(mèng )懿子が、自己(🐍)の権勢を誇示(🌟)する(🔉)た(🌖)めでな(🏝)く、(✊)真に(🈴)死(🀄)者の霊に奉仕したい一心から、(⛅)祭(💴)典を行お(🥇)う(🏠)としてい(👳)たのだった(🗽)ら、樊(fán )遅のこの訪問(🤷)は、彼(📄)にとって、すばらしい意(😮)義(yì )を(🔞)もつこと(🤰)になったに相違な(🐅)い。しかし、そのことについ(🎆)ては(🦌)、記録はわれわれに(😲)何(🥧)事(shì(🌛) )も(💃)告げてはい(📯)ない。
彼(bǐ )は、そう答(🧝)えると、(🔆)すぐ立(💻)(lì )上った。そして(🐂)丁寧に陽(🐐)(yá(🚞)ng )貨(🐫)に敬礼(📄)をして静か(📗)に室を出た。
「多(🚰)(duō )分私(sī )の方にお越(yuè )しであろ(🏈)うと(😞)存じま(🌝)し(🔣)て、急(🎋)いで帰(guī )って来たところです。ほんの一寸お(🏞)くれまして、申し(🐼)わけあ(💪)りません。」(📅)
「なるほど――(🕕)」
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