四(sì )(二〇九)
大宰た(😡)いさい(📟)が子貢に(🥞)たずねていった。――
「修行(😌)というものは、たとえば(😷)山を築くような(👡)もの(😽)だ。あと一(🤩)簣もっこというところで挫(✴)折しても(🌦)、目(mù )的の山(shān )には(🍧)ならない。そしてその罪(😜)は自分(🤢)にある。ま(🃏)た、たとえば地なら(🚵)しをする(🏹)ようなものだ(🌋)。一簣(kuì )もっ(🚲)こでもそこにあけたら、そ(🕘)れ(😳)だけ仕(shì )事がはかどったことに(🏕)なる。そしてそ(👙)れは自(🔬)分(📹)が(🕍)進ん(🐭)だの(😎)だ。」(🍖)
○ 関雎(jū )=(📡)=詩経の中にある篇の(💘)名(🚈)。
○ 周(🈷)公=(💈)=すでに前に(🚻)も述べ(🌁)た(📳)よ(💀)うに(🐭)、周公(✂)は武王をたすけて周(zhō(🤹)u )室(shì )八百年(🎷)の基礎(chǔ )を(🆓)定めた人であるが、(👋)その人(rén )となり(🏑)は(🙌)極めて謙虚で(🍊)、「吐哺握(🤢)髪(🚼)(fā )」(🎳)と(🐹)いう言葉で有名なように、食(shí )事や、結(jié )髪の最中でも天下の士を迎(👆)え(🔴)て、その建言(yán )忠告に耳を傾(💠)けた人であ(🐌)る(🕯)。
「孔(🥛)(kǒ(🐡)ng )先(🏐)生はすばらし(👪)い先生(shēng )だ。博学(🏩)で何ご(🎠)と(🔡)にも通じてお(⏩)出でなの(🔌)で、これと(📣)いう特(tè )長が目立たず、(💠)そ(🔡)のために(👗)、却(🐧)って有(yǒu )名に(🐢)おなり(🏒)になることが(🎶)な(📶)い。」
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