十(shí )二、(🐚)三(sān )臺もの(🥛)馬(mǎ(🌰) )橇(qiāo )が鈴を一(🚾)せいに、雪の(😞)廣(🔔)野(📿)に、(🐱)お(🎅)つ(📴)ぴ(🎄)らに響かせながら、前や(🎓)後が時々呼びかはした(⛲)り、物(wù(🌊) )々しく、(😬)精(jīng )一(🏍)杯に一散に走(zǒ(🐏)u )つてゐる(🎡)うちに、それが、不(😐)思議に、こそ(🍫)くな(🥪)百(bǎi )姓達の氣(👖)(qì )持(🥈)を、グン/(🦂)\殺(shā )バツな、誰でも、なんでも(😍)來い、と(🌷)いふ氣持に(🐼)引きずつて行つた(🌔)。四(👿)十をずつ(👶)と過ぎてゐる、普段(duàn )は(🍜)お(🏼)と(🏘)な(🚾)しい房(🐬)公さへが、
君の妹も、(😠)札(🌪)幌(huǎng )に出てきた(🚓)ことを(🎽)愚(⭐)痴(chī(🏓) )つて(🌓)ゐる、俺(🙏)は君(jun1 )の妹を女給(gě(🛎)i )にだけはしたくな(🏝)いと思つ(♓)て、(🌆)今、何(hé )處か(⛓)へ奉公させて(🗻)やりたいと思つてゐ(⤵)る。
その(🙏)朝、まだ薄暗いうちに、(🍞)村の百姓は(🤟)(川(🙇)向ひの(🤽)百姓も)馬(⏳)(mǎ(🃏) )橇(🛴)に雜(🌐)穀類(🌸)を積(jī )んだ。
「お母ア(👬)からきいてみ(🔄)ればえゝさ。」(🐃)
由(yó(🏑)u )と母親(qīn )が寢(qǐn )てしまつた。
俺(💙)は、村にゐたときか(📣)ら、(🛢)君と(⏩)ちが(🧦)つて(🛁)、どうしても落(❔)(luò )付いてゐることが出(🤴)來なか(🐙)つた。こんな生活で(🌦)ない(😅)、も(🕘)つといゝ(🍫)、本當(🎈)(dāng )の生(😚)活(huó )があると(🧓)、いつでも(😬)、(⛎)考(🍽)へて(✳)ゐ(✖)た。何(🐕)んで(🙅)あるか(🐨)ちつとも分らずに(🔎)、(🧙)そればかり(🐦)考へて(📎)ゐた。が(⛎)、(🔻)今になつて(📹)、俺(ǎn )達(✏)(dá )がどんなところに轉(zhuǎn )ば(🖊)うが、轉べる(🌻)と(🔍)こ(🎹)ろは決つてゐ(🛶)る、といふことが分つた。分らされ(➗)た(🤟)んだ。君はきつと、こ(👑)んなことを(📕)云ふやう(😻)になつ(💭)た俺(ǎ(🗓)n )を(🐱)笑ふ(👤)だらう。笑(xiào )はれ(🏜)ても仕(shì )方ない人間(👔)(jiān )だ(🍪)。然し(🍚)、俺は、俺達皆が一體(tǐ )どんなものであり、どんなことを(🏒)して居り、それがこの(🔚)社會にどんな役目と、待遇をうけ(🚣)てゐるものであ(🍉)るか、かういふ(📢)ことを、こ(🎾)ゝへ(🚼)來(lá(😥)i )てか(🏛)ら初めて知るやうに(💟)なつた(😷)。百(🎗)(bǎi )姓(xìng )も、(🐴)このこ(🎳)とは分らなければならないこ(🌨)とだ。こゝには、こつそり(🏛)、さういふことを研(🤠)究(jiū )してゐる人達(dá(🧥) )がゐる(⏺)ん(📔)だ。俺(💝)も(🏆)一寸顏を出(chū(📩) )すやう(🍇)にな(⛴)つ(🐕)てから、ぼん(🍗)やりながら分りか(⏳)けてきた。そして、俺はび(🆑)つくり(🍑)してゐる。この(♟)世の中が大(dà )變(biàn )なからくり(👈)から出來てゐ(👬)るといふこ(🗯)とを初(🚺)めて知(🦅)つ(🗿)た。そして、そのど(🙍)れも(🥐)これもが、皆、「俺達(🌈)の」頭に(♟)成る程とピン/\くる(🏓)も(💹)のだ。
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