「はあ。しかし、それには(🕊)、先(xiān )生のほ(🌸)う(🚎)からもいくらかの強制を加(🤽)(jiā )えていた(🏀)だかないと―(🧓)―」(🕰)
二人が午(🕸)前中に来る(🏯)と(🔕)す(🥇)れば、もうそ(🅰)ろそろ来(🌓)るころだ。めいっ(🏺)た顔は見せたく(🔛)ない。いっ(😪)そ(🈴)門のそ(🖖)とまで出(🐇)て愉(📚)快に自(🔯)(zì )分(🚽)(fèn )のほうから迎(🐻)むかえてやろう。あとはあ(🥉)たっ(❕)て砕くだ(💁)けるま(🦐)でのことだ。――かれは冒険ぼうけんとも自棄(🐍)じきともつ(⏲)かない気(👐)持ち(👴)で、自(👔)分自身(🔬)をは(🔬)げま(🕢)したのだった。
「打ちやめると、(🏿)それでかえ(🥫)って起きるこ(🤪)ともあ(🌀)りま(🥅)すがね。」
もうそのころには、塾(🚑)生(shēng )た(👆)ちは、室(shì(🈺) )内の掃除整(🅰)(zhěng )頓をすべて終(🥋)わって、最(⏭)(zuì )後(hòu )に、廊下や、玄関げ(🛅)んかんや、そ(🌽)のほかの出入り(🎠)口の掃除にかかってい(💓)るところだった。むろ(🔔)んそ(🤘)うし(⬜)た(📨)掃(sǎo )除も、分担ぶん(🧤)たんは一(🔦)通りきまっていた(🔄)が(💲)、厳(♏)密に(🤣)は境界(jiè )が(💜)定(🍏)(dìng )めら(🖤)れない(📝)ために、塾生たちはかな(👑)り入りみだれていた。
「やはり強制(zhì )が必要だとい(📞)うのかね。そ(🥑)れ(🕶)じゃあ話(🌦)はまた(📏)逆もどりだ(🗄)。」
つ(💗)きあ(⛹)たりに、大便(biàn )所がこれも七つほ(⛄)どならんでいる。そのうち(🙇)の、右はじの(🦑)一(🙁)つだけが戸が開(kāi )いており、(💲)その少(shǎo )し手前の(😫)、たた(🤢)きの(🅰)上に(🌄)、水(☔)をはった(⛩)バケツが一つ置(zhì )いてあるのが見えた。戸の(😼)開(🚟)いた便所(🛸)の(🍏)内側は、電(diàn )燈(😾)(dēng )の光を斜(📬)なな(🤼)めに(📞)うけているので(🌐)、よくは見えない。しか(🕸)し、だれか中(🆚)で掃除(chú(⬆) )をしていることだけは(🔌)たしかだった。六人の室員(🏵)の(⚫)うち、飯(🌄)島は(🥊)入(rù )り口(🎮)に(🆔)立っ(🆚)ており、両がわの小便所に(📻)二(🌧)(èr )人(♒)ずつ働(🚃)いて(🔩)い(🗓)るのだから、あとの一人は大河(⤴)にきまって(🚃)いる。次郎は、そう思(sī )っ(⛳)て、すぐ声をかけようとした。しかし、な(🕣)ぜか思い(🕸)とまった。そして、入り口の(🈺)横の板(🃏)壁いたかべに(♑)かけてあ(🌹)った便(biàn )所用の雑(zá )巾(jīn )を一(🧖)枚とり(🚏)、(🌾)そ(😻)れ(💃)をたたきの上(🍇)のバケ(❤)ツの(📊)水にひたして、しぼったあと、(🏤)大河のはいっ(❗)ているのとは反対(🚛)(duì )のは(😖)じの大(dà )便所の戸をあけ(😇)、中にはい(💀)った。
「(🌹)私はけさ、君らの中(🏭)(zhōng )のだ(🔝)れ(💗)か(🏄)が(💕)打った(🧗)板(🙂)木の音を聞(🏁)(wé(🤯)n )きなが(🏦)ら、ふと、この話(🦅)を思い出した(🍖)が、それ(🔝)はおそら(♈)く、(🕶)けさの板木が、ここ(🐔)の生(shēng )活に(💋)ふさわしい(👻)心(👊)を(📙)も(🍚)って(🏽)打(dǎ )たれて(💲)い(🛂)たからだと思(sī )う(👷)。君ら(🌡)の耳にあの(📹)音が(🕑)ど(📊)う(🥘)響ひ(🎀)び(🖐)いたかは知ら(🍴)ない。しかし、私(sī(🐲) )は、あの音から、この塾(🚓)はじまって以来のゆたかな感じをうけたのだ(🧣)。じっくりと落ち(🦔)ついて、すこし(🔓)も(🚄)軽はずみ(🐼)なところのない、また(🤝)、すこしも力りき(🔸)ん(🧠)だ(💂)ところ(🏷)のない、お(🌡)だやか(🛄)な、そして辛抱しんぼうづよい(👓)努(🔈)力、――心(xīn )の底(dǐ )に深い愛(🍺)(ài )情をた(⛸)た(🚉)えた人だけに期待しうるような努(🖐)力を(🥥)、私はあの(🕧)音(yīn )から感(gǎ(🕷)n )じ(🐌)とり、これ(🌘)こそここの(⏲)生活(👤)(huó )を象徴しょう(🚴)ちょう(🦄)す(🏊)る響き(😝)だと思(sī )った(📁)のである。――私(🍿)は、しかし、奕堂(✴)和(hé )尚(🌶)のように、(✍)だれが、どんな気(📰)持ちで、今朝(👲)(cháo )の(🥘)板木を(🍑)打ったかを、(🕟)しい(✨)て知りたい(💪)とは(🔤)思わない。それは、もともとこ(🔆)この(🔩)生(🌶)活(🚪)では(🏢)、(🤞)だれ(📤)がどんな働きをして、どんな名誉めいよを担(dā(📓)n )になう(📕)かという(📱)こと(✖)は(🆔)、あ(✒)ま(❗)り(😴)たいせつ(🙋)なことでは(🛡)ないからだ。ここ(🧟)の生活でたい(🏢)せつなのは(🕛)、名でなくて実で(🧔)ある。心(🏡)で(🙂)ある。その心(🎧)がむだにならないで、共同生活(huó )全体の(🕷)中(➿)に生(📪)(shēng )かさ(⛰)れ(🗒)ていけば、個(🏦)々の人の名などは、(🥝)しいて問題にする必要は(👵)ない。そういう意(⛄)味で(🕡)、私(🍺)は、今(🥗)朝のような板木(🐌)の打(dǎ )ち(🌡)かた(⏸)をす(🏤)る(⛳)心をも(🈷)った人が、君らの(🐱)中に、少なく(🥣)とも一人(rén )だけ(🏻)は(🤚)いる、という(🌥)ことを(🍞)知っただけで満足したいと思う。そして(🏫)、その一(🎂)人(🕳)の(💽)心が、お(🕉)たがいの生活の中(💫)に、(➰)す(🔼)こしも(🥦)む(🛳)だ(🚍)にならないで(🗨)生かさ(♍)れて(🍋)いくことを、(☔)心(xī(🏚)n )から期待したい。……つまり、(💨)愛(🅰)情(qíng )に(🏷)出発(fā )した、おだや(😨)かな、しかも辛抱づよい努力(🐩)、そ(🥎)ういう努力を、単(📐)(dā(🐦)n )に板木(🍃)を(🥧)打つ場合だけで(🤭)な(😆)く(🥅)、すべての(🥧)場合に払(fǎn )はら(🌸)っても(🔖)ら(🌅)いたいのであ(😩)る(😹)。……名を求めず、(⛔)ひた(🚡)すらに実(shí(🥜) )を(🔝)捧ささげるという気(🐓)(qì )持ちに徹てっして(🍻)、そ(🔨)ういう(🎏)努力を、みんなで払ってもらいたいのである。――」
事務室の(🥒)柱時(🆑)計はしらどけい(🐋)が(⬜)ゆっくり、十(💌)時(😙)をうった。次(cì )郎はかぞえ(📯)ると(📌)もなく(🗽)そ(🎽)の(🏯)音(yīn )をかぞえてい(📦)たが、かぞえおわると、やにわに立ち(🍑)あがった。
(飯島のよう(💬)な人間はとうてい救(🥀)えない。それにくら(😨)べる(📩)と、田(tián )川(chuān )大(🔟)(dà )作のほう(📐)は(👯)まだ見(🍅)込みこみがあ(🗺)る(🤭)。)
「その時、実は大河君にいわれたこ(🗝)とも(🌘)あ(🏓)るん(📷)ですが、あとでゆっく(🔢)り先生(🏰)に教えていただきた(👅)いと思(sī )っています。」(🕢)
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