孔(⏫)子は(🥊)、少し(🌆)調(🤴)(diào )子(🚄)を柔(💒)らげて云っ(🚎)た。
5 子(Ⓜ)曰(yuē )く、君子(📛)の天下に(🧙)於けるや(🌒)、適無きなり。漠無きなり。義(yì )に之れ与に比((🤽)したが)うと。(里仁篇)(🤩)
孔(kǒng )子は(😏)、しかし、それには(🔨)答えないで、また歩き出した。そし(🤾)て独(♿)(dú )言のよ(💺)うに云(yú(💫)n )った。
「(🤽)それが実(🎐)に妙なきっかけ(⛽)からでございまし(⏹)て……」
孝を問う
(🌹)楽長(〽)(zhǎng )は(⛸)、自分(fèn )の見る(🕰)眼が悪(è )いとはどうしても思えな(🍅)かった。で、
「そうか。お(😑)前達(dá )もそう信ずるのか。それ(🈂)で私(😀)も安心じ(🌍)ゃ。」
で彼はつ(🚍)い(🏮)に一策(🐔)を(💃)案じ、わざわざ(🕥)孔子の留(🎧)守(🐁)をね(➿)ら(🛃)って(🌆)、豚(🥑)(tún )の(🚖)蒸(♿)肉を(📱)贈(zèng )ることにしたのである。礼(lǐ )に、大夫が(🎥)士に物(🗡)を贈った時、士が不在で、直接使(🎫)者と応(🍝)(yī(➖)ng )接が出来なか(🥍)った場合(🛋)には(👦)、士(🔚)は翌日(💦)大(🕠)夫の家(👜)に赴い(🛋)て、自(🏷)ら謝(xiè )辞を述べなけ(🌆)れ(🤪)ばなら(🍇)ないことになっている(🥒)。陽(yáng )貨は(🍢)そこをねらったわ(🤔)け(🚎)で(✳)あっ(🚛)た。
「2(😈)現今では(📔)、親を養(❕)(yǎ(👒)ng )ってさえ居(jū )れば(📪)、そ(🏗)れ(🍀)を孝行だ(🤥)といって(🚚)いるようだが、お互い犬や馬(mǎ )までも(🎳)養(yǎng )っているでは(🧡)な(🙃)い(🅿)か。孝行には敬(🌾)(jìng )うやま(🍲)いの心が大切だ。もしそれがなかったら、犬馬を養う(🎩)のと何(🐳)のえら(🏆)ぶところもない。」
(🌟)楽長は、自分(fèn )の今日の失敗(bài )については一言も言(yán )われないで、ま(💹)っしぐらにそんな問を(✡)か(🧞)けられたので(💞)、(🔸)か(🗽)え(🍅)って返事に窮した。
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