「はじ(💭)め(📢)か(🐜)ら、自(🦇)分(fè(😉)n )が室長(zhǎ(🧑)ng )だとき(👨)め(💿)てか(👣)かっ(🥤)ている(🚛)ん(🌮)だから、(🅾)かなわな(🙏)いよ。」
次郎が、(📃)寒(💦)そう(⬅)に(🈹)肩か(🈚)たを(🥩)すくめ(💃)ながら(🎯)、言(yán )う(👂)と、
「新参しんざんの小僧こぞ(📇)う(🥛)でございます。」
それに(😀)は(🔹)、組織(💷)や(🌯)、講義科目(🗺)や(😽)、(⏪)諸(🥕)(zhū )行事の時間割など、(🔖)必要な(🌆)諸計(jì )画が一通りならべられていたが、そのどの部分(🐌)を(😂)見て(🦁)も(🧔)常識から(⤵)とび(⬜)は(🤮)なれたよう(😢)なこ(🌅)とは一(yī )つもなかった。塾堂と名のつくところで(🛬)は、(🏮)そのころほ(🍨)と(🛄)んどつき(🚏)もののように(🗃)な(💺)って(🍿)い(⏪)た「みそぎ」と(🔚)か、「(🔅)沈黙ちん(🕴)もく(💳)の労(láo )働(dòng )」とか(🥢)、お(🌗)よそそう(🤪)い(📹)った、いわゆる「鍛練(🖱)た(🌾)んれん」的な行事が(🐻)全く見(🍋)当たらない(🥤)のは(⚫)、むしろみん(🚅)なに(🎨)は、ふ(⏹)しぎに(🐖)思(sī )われたくらいであ(🌰)った。五時半起(⏱)床というのが、二月(💭)の武蔵野むさし(😱)のでは、ちょ(🗄)っとつらそう(🥓)にも思(sī )えたが、それも(🎪)青年たちに(🐸)とっては、(🤛)決(jué )しておどろくほど(🤞)のこ(😝)とではな(🐙)かった。むしろ(🐃)か(👀)れらを(🦏)おどろかしたのは、生(👕)活(🚠)にう(🏡)るおいを与(🤖)あたえるような行事が、か(👧)なりの程度に、織おり(🈲)こまれていること(🐟)であった。とにかく、見る(👟)人が(😊)見れば、(😝)日常(🐿)生活を深(shēn )め高め(🚋)る目(mù(🤵) )的で、すべてが計画され(😳)ているということが明(míng )らか(📅)で(🔗)あ(🥋)った。
先生の言葉(yè )の調子は、は(👠)げしいとい(🧠)うよりは、むしろ(📘)悲痛だ(🕥)っ(🥘)た。
朝(cháo )倉先生は、この話(👸)を語りおわると(🎚)、(📔)しばらく沈黙(🍁)した。
(😨)かれは視線を転じて、そっと先生の顔をのぞいてみた。すると、ふしぎなことには、先生のいつもの(👯)端然た(👜)んぜんたる静坐(zuò(🥊) )の(🍴)姿勢がいくらかくずれて(🔐)い(🔻)る(🍗)。顔(💸)をす(🐬)こし(🅾)伏(😌)ふせ(🖇)、その眉まゆの(🔓)間には深(shē(🏬)n )いしわさえ見えるのである。次郎は、先(xiān )生(👒)が気分でも悪(🛌)くなったのではないか、(🔢)と思(sī )った。
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