(📰)六(💎)三(sān ) (🗽)御(🆘)休處(chù )おん(💝)やす(🖥)み(🐟)ど(🐓)ころ
(🕣) 六八 沓(😗)掛く(🔴)つかけの温泉宿を(⛳)んせんや(🛶)ど
父とうさんも馬(mǎ )籠まごめの(🅱)やう(🦀)な村むらに(🕧)育(yù )そ(👨)だつ(👤)た子供こどもです。山道(🔯)やま(🤼)みちを歩あるくのに(🚈)慣(🧙)なれ(⏱)ては居ゐます。それにしても、『み(🕉)さ(🔨)やま峠(gǔ )たうげ』は見(✔)上(🔫)み(🌸)あげるやう(📓)な險(🐿)けは(👷)しい山坂や(🐩)まさかでした。大(🈚)人お(👻)とな(⛴)の足あ(🏜)しでもなか/\骨ほ(📮)ねが折(🔫)をれるといふくらゐのところでした。何故(🍗)(gù )なぜ、(🚝)伯父(💗)(fù )を(🖥)ぢさんがそんな山越やまご(🙉)しに(💧)か(🕘)ゝ(🔨)つたかと(📳)いふ(💟)に、早はやく皆(jiē(✋) )みんなを連(liá(💄)n )れて(🍸)馬(😿)車ばしやのあると(🚒)ころまで出でた(🌆)いと考かんがへたからです。木曾きそは山やま(🏅)に圍か(🥉)こまれた深(🌱)ふかい谷間(🚧)たにあひの(🏒)やうな(🏹)とこ(🌳)ろで(⌚)すから、どうしても峠たうげ一(📸)ひとつだけは越(yuè )こ(🚸)さなければ(🚊)成ならなか(☔)つたのです。何(hé )な(🕕)んと言いつても父とうさんはまだ幼少ちひさかつたも(🚣)のですから、友伯父とも(🚳)をぢ(🌇)さんや吉きちさん(🌹)のや(🌝)うには歩(🍅)(bù )あるけません(🐌)でし(🐳)た。
「こう(🥜)して(💌)見(🤝)ると、とうさ(🦐)ん(👂)の肩の幅はずいぶん(🔠)広いな。」
隣(lín )村となり(🏾)むらの妻籠(lóng )つまごには、(🏳)お前達まへたちの祖母(〽)おばあ(🛶)[#(📛)「祖母」は底本(🔀)(běn )では「(🔒)祖毎」]さ(🗳)んの生うまれ(⏬)たお家うちが(🤗)あ(🥋)りました。妻籠(🈷)つまごの祖父おぢいさんと(🐩)いふ人もまだ達(💙)者たつし(🥤)やな時(🥪)(shí )分(🔚)じぶんで、(🤩)父(🧗)と(🔔)うさん達(dá )たちを(🤜)よろこ(🍲)ん(🛡)で迎(🐢)むかへて呉くれまし(🥣)た(🥥)。そこで、初は(👦)じ(🎽)めの日(🦗)ひ(💈)は妻籠つま(🔄)ごに泊と(🙈)まりまして(🌥)翌(yì )朝よくあ(❎)さまた伯(bó )父をぢ[#ルビの(🏹)「を(🎠)ぢ(✉)」は底本では「(🎐)おぢ(🥗)」(😛)]さ(🏤)んに(🦕)連つれ(🐡)られ(🤺)て出掛でかけました。
六(🎙)(liù(🐅) )九(jiǔ ) 乘合馬(mǎ )車のりあひばしや(💸)
父とうさ(🕡)ん(⚽)のお家(🗺)(jiā )う(🤡)ちの石臼い(📲)し(⌛)うすは青豆あを(🚫)まめを挽ひく(⏮)の(🦈)が自(🕡)慢じまん(🦉)でした。それを黄粉き(👑)なこ(💨)に(😟)して、家中うちぢ(🥒)うのもの(😊)に御馳走(🧐)(zǒu )ごちさうするのが自慢じまんでした(😨)。山家育(yù )やまがそだちの石(🅱)臼いしうす(📴)は爐邊ろばた(💂)で夜(📘)業よなべをするのが好すきで、皸ひゞ(👬)や『(🚫)あかぎれ』(⚡)の切き(😻)れた手て(👺)も(🏀)厭(🚹)(yàn )いとはずに(🎉)働(👤)はたらくものゝ好よいお友(yǒu )達ともだちでした。
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