「8父母(mǔ(🔋) )に仕えて、その悪(🎩)(è )を默過するのは子の道(dào )でない(🙋)。言葉を和らげ(🕖)てこれを諌むべきだ。もし父母が聴かなかったら、(🎏)一層敬愛(🙀)の誠(🌘)をつくし、機を(😙)見ては諌めて、違わな(⏭)いようにせよ。ど(🔕)んなに(🚲)苦(kǔ )しくても、父母を(🧠)怨んではなら(🍌)ない。」
と(🙋)、も(🗞)う一度彼は首をひねった(🔋)。そし(🚄)て最後に次の(📃)言葉(👐)を(🍮)思い起した。
その(🎆)場はそれ(💠)で済んだ。しかし仲(zhòng )弓に対(duì )する蔭(📇)口はやは(🍑)り絶え(🍨)なかった。い(🎨)うこ(🈵)とがなく(🔷)なると、結局彼の身分がどうの、父の素行が(🈁)どうのと(😙)いう話(huà(🎌) )に(👧)な(🚈)っ(💌)て(🍔)行った。む(🥒)ろん、そんな話(📌)は、(♟)今(💜)に始まっ(🌲)たことではな(🉑)かっ(⛴)た。実(🗳)(shí(🎰) )を(⬇)いう(🐩)と、孔(kǒng )子が仲弓を特に称揚し出し(😫)たの(🌼)も(🔀)、(😤)その(🔄)人物が(🈚)実際優れて(🚷)い(🛵)たからでは(🌝)あっ(🤩)たが、何(🛏)と(🙃)かして門(😽)人たちに彼の真(👑)価を(🛃)知(zhī )らせ、彼(bǐ(😲) )の身分や父(fù )に(🍅)関する噂を話(😦)題に(🦀)さ(🛷)せな(🍚)いよう(🕗)に(🚒)し(🍗)た(🔹)いためであ(🌒)った。ところ(✈)が、結果(📄)(guǒ )はかえって反(fǎn )対(duì )の方(fā(🎸)ng )に向い(🐥)て行っ(✂)た(🚹)。孔子(zǐ )が彼(bǐ )を讃めれ(🤼)ば讃(🍾)めるほど、(🐣)彼の身分(fèn )の賎しい(⛓)こと(👋)や、彼の父の(🔭)悪行が門(🧣)(mé(🤢)n )人たち(🕝)の蔭(yīn )口(🚴)の種になるのだった。
(✳)と、(🦐)もう一度(💍)(dù )彼(👒)は首をひねった。そして最(zuì )後に次の言葉を思い起した(⛱)。
「多分私(🥓)の方(🖋)(fāng )に(😫)お越しであろうと存(📿)じまして、急(jí(🐽) )いで帰って来(⚡)(lái )たところです。ほんの一(yī )寸おく(🐤)れまして、申し(📽)わ(🧜)けありません。」
「さあ、わしにはそうは信(🔌)じ(📆)られない。」(🌜)
「7(😆)閔子騫(qiān )は何(🐭)という孝行者だ。親(qīn )兄弟が彼をい(🌾)くら讃め(🕵)ても、誰一(yī )人それ(🍉)を非(fē(🌱)i )難するものがない。」(👽)
「な(😏)る(🐵)ほど(📧)――」
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