淫語 手コキ9

A相(🐒)州ハ、マ(🔏)ダ、死(🎅)ニタクナイモノト見エル(⏱)。

A小山内(🔋)氏とのいきさつ(🌼)のこ(👝)と

A「出鱈目(🏝)は、天才の特(🌝)質のひ(🐂)と(🏻)つだと言われていますけれど。その(📸)瞬間瞬(🥤)間の真(🐐)実だけを言(🥀)うのです。豹変ひょうへん(🚧)とい(🧘)う言葉(🍡)がありますね(🗳)。わるく(🏂)いえばオポチュニ(🐇)ストで(🗾)す。」

A「(🏯)ねえ。こ(🚨)の(🤓)写真がいいでしょう？　こ(❄)れは、渡り鳥が(🐫)海のう(😮)えで深い霧などに襲われたとき(🐜)方向を見失い光りを慕(🥄)っ(👀)てただま(🌩)っしぐ(🦄)ら(🙋)に飛んだ罰で燈(✖)台へぶ(🗒)つかりばたばたと死んだところな(📘)のですよ。何千(🚄)万(🍋)という(🚂)死骸です。渡り鳥とい(👿)うのは(🔅)悲しい鳥ですな。旅(🔀)が生活なのですからね(⏪)え。ひと(👀)ところ(✈)にじっとしておれ(🍷)ない宿(🙃)命を負(✝)う(🍧)ているのです。わたくし、こ(📨)れを(👕)一(🥖)元描写で(🐅)やろうと思う(🥣)のさ。私という若(🆘)い(🦄)渡(💗)り(🙇)鳥が(🉑)、ただ東(🤠)から(🌩)西、西から東とうろう(🎛)ろしているうちに老いて(🈵)しまうという主題なのです。仲(🕸)間がだ(🤛)ん(🕰)だん死んでいきましてね。鉄砲で打た(😆)れたり、波に(🚺)呑(⚽)まれたり、飢えたり、病(🦆)ん(🕌)だり、巣(😽)のあた(🍑)たま(🎋)るひまもな(🛺)い悲しさ(📝)。あなた。沖の鴎かもめに潮どき(♒)聞けば、という唄がありますねえ。わたく(😁)し(🌎)、いつ(📍)かあな(🎂)た(📼)に有(🎽)名(🎤)病についてお話いたし(👅)ましたけど、なに、人(🌏)を殺(😦)したり飛(👩)行機に乗ったりするよりは(🛸)、(💓)もっと楽な法があ(🛸)り(🤹)ますわ。しかも死(🐂)後の名声という附録(🐡)つき(👦)で(✊)す。傑作をひ(🌏)とつ(🐺)書くこと(🛡)なのさ(🎠)。これ(⛳)ですよ。」

Aと(📶)、重ねて聞くと(🈳)、

A　さて、きょうは、何をお(👶)話い(🈳)たし(👌)ましょう(💿)かな。何も別(🔒)にお(🗺)話する程の珍らしい(⛵)事も(🥖)ございま(🤱)せ(😅)ぬが、(🍧)（こん(🔰)なに気(📸)取らないと、いい先生なんだが）本(🐥)当に、いつもい(🖊)つも似たような話で(🍤)、(😋)皆様(😊)も（誰もいや(💷)しない）うんざりし(🌋)た(📇)でございましょうから(💥)、きょう(🥘)は一つ、山椒魚とい(🎫)う珍動物(💅)に就(🧠)いて、浅学の一端を御(🔤)披(🗞)露ひろ(🦍)うしましょう。先日私は、素直な(🏦)書生にさそわれまして（いやな事を(🚰)言う(📂)）井の頭公園の梅見と(🍺)し(🛣)ゃ(📎)れたのでありますが、紅梅(🏇)、白梅(🛢)、ほつほ(💩)つと(🏺)咲き(😴)ほころび（(😼)紅梅は咲いていなかった）つつましく艶(🛹)えんを競(🍆)きそ(🧣)い、まことに物(🍡)静(⛓)かな、仙境とはかくの(🏷)如(😝)きかと、あな(⛹)た、こな(🔒)た、夢に夢みる(🦎)よう(🖲)な思い(🕦)に(😇)てさ(🎹)まよい歩(🌠)き、ほとんど(⛪)俗世間に(🌽)在る(👮)を忘却いたし(😥)（親子(🌧)どん(🐺)ぶ(🐊)り、(⛪)親子どん(🐓)ぶり(🍴)）ふ(🔽)と眼前にあらわれたるは、(🌰)幽玄な(🌙)る太古(💖)の(🦃)動物(😦)、深山の（言うという字(😻)に糸二つ(🌽)か）巒気(🈯)らんきたゆとう(🏡)尊い(🙎)お姿、ごそりごそりと(🐖)うごめいていま(🍩)した。いや、驚かなくともよろ(🕍)しい。これが、その、れ(🤽)いの山(✴)椒魚で(🛴)あったという(🚶)わけなの(📪)でありま(📙)す。私(🍖)たちは、梅(🔨)が香に酔いしれ、ふらふら(🔠)歩いて、(🥈)知らず識らずのうちに公園(🔩)の水(🎖)族(🧠)館に(✋)は(📡)いっていたので(🈺)あります(🏎)。山椒魚。私は(🧜)その姿を見て直(🚒)観い(🌜)たしまし(🌭)た(🦉)。これ(😬)だ！　これこ(🕑)そ私(🈚)の長(😠)年さがし求めていたところの恋人(🦎)だ。古代そのままのにおい。純粋の、やまと(⛸)。（ちょっと、こじつけ）これは、(🕔)全く日(🤳)本(🚢)のも(🐩)のだ。私(🕕)は、お(🏥)も(🚪)むろに、かの同行の(🙀)書生に向い、(😆)この(🥩)山椒魚の有(⛱)難(🔎)さを(🏗)説い(🌿)て聞(🍊)かせようと思ったとたんに(😠)、かの書生(😉)は突如(🍋)狂人の如(📙)く笑い(🍌)出し(😫)まし(🏇)たの(🕉)で、私は実に不愉快に(😶)なり(🅿)、説明を中止して(📟)匆々そうそうに帰宅いた(⛄)したので(📸)ござい(🍼)ます。き(🎊)ょ(🍓)うは(🏼)皆様に、まずこの山椒魚の学理上(🐀)の(🍍)説明を少しお聞かせ(⏮)致(🦒)し(😘)ましょう。日本の大きい山椒魚は、こ(💅)れ(💯)は世界中でたいへん名(🧗)高いものだそ(🍡)う(🌌)でございまして、私が最近、石(👠)川(🐂)千代松博(🚜)士の著書な(🔎)ど(📐)で研究い(🧖)たしましたところに依よれば、いまか(⛵)ら(💥)二百年ば(🃏)かり(📙)前に独逸ドイツの南の方で、こ(🏒)れまで見た事も無い(🕠)奇妙な形(🦔)の(🌼)化石が出まして、(🗄)或るそそっかしい学者が(🏐)、こ(🔪)れ(🔆)こそは人間の骨だ、人間は昔(🌑)、こんな醜い姿をして這(🦀)はって(⏲)歩いていたのだ、恥を知れ(🔥)、(🌓)などと言って学界(🎏)の(👦)紳士(🤩)たちを(🍜)おどかしたの(🔤)で、その(⚫)石は大(🔇)変有名になりまして、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采かっさ(😃)いし、宗教家(👵)は狼狽ろう(🍲)ば(🛄)いし(🛫)、牛(🎮)太郎(🤯)は(🌹)肯定し(🚳)、捨てて(🙋)置かれ(🥢)ぬ一大社会問(👏)題に(🛫)さえな(❄)りかけ(👅)て(🛫)来(🚁)ま(🤢)したの(🤗)で、当時の学界の権威(🧛)たちが打(🤡)ち(🎐)寄り研(🌡)究(✍)の結果、安心せ(🍜)よ、(🚞)こ(🈴)れは人間の骨ではない、しかしな(🤳)んだか(🗾)わか(🛐)らない、亜米利(🙉)加アメリ(👥)カの谷川(🛂)に棲す(✂)む(🏒)サンショウウオと(✈)い(🌈)う小(🍩)動物に形が(🐡)よく似て(💤)いる(🈴)が、けれ(⛩)ども、亜(🍒)米(🕊)利加に(🔬)い(👈)るそのサ(📦)ンショウウ(🔻)オは、(🌁)こん(🦔)なに大きくはない(🧀)、両者の間に(🍺)は(⏫)、その大きさに於いて馬と兎くらいの相違があ(👏)る。結局、な(🏸)ん(😯)だかわから(⛲)な(🤘)いが、まあ、大サン(⏺)ショウウオとでも(⏬)いうもの(🦕)であ(🆑)ろう(😖)、と気のき(🌾)いたごまかしか(🏩)たを(🧕)して、いま(🏣)はこの大(🏒)サン(🍊)ショ(🔩)ウ(🤽)ウオなるものは死(🚏)滅して(🧔)世界中のどこにもいない、(📤)居(🕶)らん！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひ(🎩)とま(🍣)ず落ちつく事にいたしましたが、さ(🧒)てその後、シーボルトと(🕍)い(🆘)う人が日(🥔)本にまいりまして、或る偶然の機(🏝)会に(🌽)れいの一件(🚕)がのそ(🗣)りのそり歩いているのを(🕯)見つけて腰を抜かした(💦)。何千(🍷)年も前に、(🍃)既に地球(🎀)上か(🌪)ら(👺)影(😡)を消(🌉)したものとばかり思わ(🚥)れていた古代の怪(❓)物が(🌕)、(👐)生きてのそ(🕢)のそ(👦)歩いている、ああ、(💡)ニッポ(🌼)ンに(🖇)大サ(📓)ンショウウオ生(🎫)存す(🕟)、と世界中の(⛰)学界に(🎍)打電いたし(📘)ました。世(🧓)界中の(🎳)学者もこれ(🏘)には、めんく(💎)ら(🎣)った。う(😝)そだろう、シー(⚡)ボ(🤭)ルトという奴(🍊)は(🚇)、も(😂)とか(💻)ら、ほ(😼)ら吹き(🎾)で(🐁)あった、などと分別臭い顔をして(🐼)打ち消す学(😬)者も(🐑)ございま(⛵)した(🔈)が、ど(💔)うも、そのニッポン(➖)の大サンショウウオ(👕)の骨格が、(🔷)欧羅巴ヨーロ(⬇)ッパで発見(🛰)せられた(🔁)化石(🅰)とそっ(👿)く(📹)りだという事が明白になっ(💐)てまいりました(😧)ので、知らぬ(📧)振(📳)りをしてい(🍹)るわけにもゆ(👗)か(🐈)ず、(🔬)ここに日本の(🔴)山椒魚が(♍)世界中の(😮)学者の重要な研究(🍯)課目と相なり(📍)まして、(🚨)いやしくも古代の(👛)動物に(🥗)関心(🆘)を持つほど(🕙)の(💀)者は、(🗻)ぜひ(✈)とも一(🎴)度ニッポンの大(🗳)サンショウウオに(🔂)お目に(🚘)かからなければ話にな(🆖)らぬとまで(😊)言われるよう(😛)にな(🎀)っ(📕)て(🌯)、なんとも実(🏆)に痛快無(🥩)比、御同慶の(🏝)いたりに堪(🤳)えま(🅰)せん。思っても見よ(🙏)（また気(🌸)取りはじめた）(〽)太(😌)古(⚽)の動物(📋)が太古そのままの(🆚)姿で、いまもな(👺)お悠然(🤗)とこの日本(💜)の谷川に棲息(🥦)せいそくし繁殖し、(🙄)また静かにものを(⛅)思いつつある(🚄)様(🌦)は、これぞま(🕚)さし(🗳)く(⛪)神ながら(🔢)、万(🍦)古不易の豊葦(📐)原とよあしはら瑞穂国みずほの(🈲)くに、(🥥)かの高志こしの八岐(♏)やまた(🧥)の遠呂智(🎗)お(👓)ろち、ま(🔂)た(🦀)は稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和(📎)邇わになるもの、(🗃)すべて(😭)この山(🥓)椒魚ではな(⏸)か(🐠)ったかと（脱線(🍫)、(🎥)脱線）私は思惟し(😼)いつかまつるのでありますが、反対の意見をお持(📻)ちの(🙈)学者もあるかも知れません。別(🐠)段、こだ(🍣)わ(👣)るわけではあ(🥦)りませ(🚶)んが、作州の津(🛣)山から(🥥)九(🍕)里ばかり山奥へはいった(🖥)と(💏)ころに向湯原(🌳)村とい(😠)うところ(🍣)がありまして、(🏠)そ(🐵)こにハンザキ(🛃)大(🏐)明神という神(🐺)様を祀まつっている社やしろが(🌍)あ(🦐)る(🔯)そうで(🌵)す。ハンザキというのは山(🚍)椒(🚱)魚の(🚂)方言のようなもの(🚾)であり(🃏)ま(✊)し(😿)て、半分(🎥)に引き裂かれ(♏)てもな(🔙)お生(❔)きているほど生活力(😧)が強いという(👏)意味が(🐧)ある(👕)のではな(🔉)かろう(🐌)かと思いますが、そのハン(🍬)ザキ大明神と(🍵)してまつられてある山椒魚も(📇)、おそろしく強く荒々しいものであったそう(🤢)で、さか(💝)んに人(🍶)間をとっ(👕)て食べたという口碑こうひが(😹)あ(😐)りまして、それは(🗳)作陽誌(🥑)という書(🗣)物にも出ているよ(😫)うでござい(👞)ま(🤚)す(🧘)。あんま(♏)り人間をとって食べ(🏀)る(🎵)ので、(🕗)或あ(🚁)る勇士がついに之これ(♓)を退治して(🤯)、あ(🖇)との祟(🔕)たたり(🎭)の無いよう(🚙)に早速(🤤)、大(🌎)明神として祀り込めてう(🚩)まい具(🌏)合に(🛅)お(🚙)さめたという事(🎰)が(🙀)、(🤼)その(🏈)作(🎿)陽誌という書物に詳(⏯)しく書かれている(🔆)ので(🎲)ございます。いまは(💝)、ささ(🎟)やかなお宮ですが、その昔は非常に大きい神社だったそう(🏬)で、(🚷)なんだ(👳)か(💫)、(🎁)八岐やまたの大蛇おろ(🍤)ち(🐍)の話に似ているようなとこ(🎹)ろも(⤵)あ(🌘)るではご(🛌)ざい(✔)ま(🎇)せ(👊)ん(🧖)か。決して、こだわるわ(🏟)けではありませぬが、作陽誌によりますると、そ(🐢)のハンザキの大(🌶)きさが三丈もあったというので(🍃)すが、それは学者たちにとっ(🚤)ては疑(👀)わしい事(🏒)かも知れませんが(🖐)、どうも私は(👼)人(🌩)の話を疑う奴はまことにきら(🥣)い(🚋)で、三丈と言(😐)っ(🍝)たら(👭)三丈(📎)と信(⛱)じたらい(📿)いで(🍦)は(🍼)ない(👄)か。（何も(🛡)速記者(🔎)に向っ(♈)て怒る必要は(🏜)ない）とにかく昔は、ほう(📴)ぼうに(🍏)山椒(💃)魚がいて、そうしてなかな(💛)か大きいのも居ったとい(🙌)う事を私は信じたいのでござい(⏭)ます。いっ(🧑)た(🛸)いあの動物は、(➕)からだが(🍜)扁(🍔)平(🙇)へ(🌨)んぺいで、そうして(⏮)年を経ると共に、頭が異様に(🎿)大きく(🏅)な(🙁)ります(🚯)。そう(🗻)して口が(🙁)大き(👂)くなって、いまの若い人たち(㊙)など(🕕)がグロテス(🏕)ク(🚫)とか何(😄)とかい(🔞)って敬(🎚)遠したがる種類の風貌を呈して(🖱)ま(🍩)いり(🥙)ま(🛒)すの(📖)で、昔の人がこれを、ただものでないとして畏怖(🤞)いふした(🧞)ろうという事も想像に難くないの(🍹)であ(🌇)ります。実(🙂)際(🐆)また、(👩)いま日本の谷川に(🔵)棲息している二尺か二尺(📌)五寸くらいの山椒魚でも、くらいついたり何(💪)かす(🌶)ると酷ひどいそうです。鋭い歯はあ(🥞)りませんけれども何せ(😸)力が(🐉)強(🌀)うご(🦅)ざいます(🎢)から、人間の指の一本や(㊙)二本(🐈)は、わ(👜)けなく(🕥)食いち(🏆)ぎるそ(♓)うで、どう(💁)も(👪)、いや(🔼)にな(📖)ります。（失言）そ(🎮)の点に就いても私は山椒魚(✨)に対(💵)し(🚧)て常に十分の敬意を怠(😷)らぬつ(🛃)もりでございます。割合におと(🌳)な(😬)しい動物でありま(🧝)すけ(😨)れど、あ(🚀)れで、怒る(🐙)と非常(⏩)にこわ(🦗)いものだ(🈴)そう(⏺)で、稲羽いなばの(🤜)兎も(🍕)、(🛫)あるいはこ(🚩)いつにやられたので(🌙)は(🐾)な(🥐)か(🐗)ろ(🥞)うかと私はにらんでいるのでございますが、これに就いてはなお研究の余(⛷)地もあるようでござい(👗)ます。妙なもので、(🆕)あのように鈍重(💫)に見(⛹)えて(⏫)いても、(🎓)ものを(🌈)食う時には実(🌐)に素早(🕢)いそうで(🌁)、静かに瞑想め(🕝)い(🔋)そうにふけ(💦)ってい(😒)る時でも自分の頭の(🍻)側に(🔀)他の動物が来(🍥)ると、パッ(🍣)と頭を曲げ(🚀)て食いつく、是これがど(🏻)うも実(📤)に素早い(👆)ものだ(🧟)そうで、話に聞い(♊)てさえ興醒きょうざめがするくらいで、(🥉)突(😭)如として(🔴)頭を曲げて、ぱ(👠)くりとやって、また静か(🔒)に瞑想にふ(🔮)ける。日本の山椒魚は、あのヤマメ(😧)とい(🈁)う魚(🏑)を食(🦀)っているのですが、どうし(🔨)てあ(🎥)んな(📒)敏捷な魚(♑)をとって食えるか、不思議なくらいで(😴)あります。それにはあの山椒魚の皮膚の(🍺)色(💛)がたいへん(🏅)役立っているようであ(🛴)ります(💠)。かれが(💣)谷川の岩の下(📀)に静かに身を沈め(💾)て(⛔)いると(⤵)、泥だか何だ(😆)かさっぱりわか(㊗)らぬ(🚄)。それでか(🚉)れは、岩穴の出口のところ(🆙)に大きい頭(🌃)を置い(⛷)ておきま(🥌)して、(🐳)深くも(🐟)のを思(🔼)うて(🛌)おりまする(🚋)と(😷)、ヤマメが(🆙)ち(⬇)ょいとその岩の下に(🌼)寄って来る、と突如(📗)ぱくり(🤰)と大きな口(⛷)をあけてそれを食(🏌)べる、(💥)遠(😽)くまで追いかけて行くという事(🐤)はからだが(🚥)重くてとても出来ない、そのかわり自分の頭のすぐそばに来たなら決して逃(🎊)がさず(🐙)ぱくりと食(📲)べる、それは(💈)非常に素(🍼)早いものだそうであります。昼(🔟)はたいてい岩(👺)の(🍛)下な(🔅)ど(👨)に(👵)もぐっているのですが、夜(⬛)はのそのそ散歩に出かける。そうし(➰)てず(✂)いぶん遠く下流(🔖)にまでやって来(😛)る(🏖)様子で、たいへん大きな河の河口で網を(👢)打っていたら、その(😒)網の中にはい(⏮)っていたな(🚿)どの話もあ(🥤)るようでございます。だいたい日本(❄)の(🤫)ど(😪)の(🤞)辺に多くいるの(🔄)か、そ(📥)れはあのシーボ(🚿)ルトさんの他にも、和蘭オ(⌛)ランダ人(🐱)のハ(🎡)ンデルホーメ(💐)ン、独逸ドイツ人(🤞)のライ(📎)ン、地理学者のボンなんて(🧑)人(👩)も、ちょいちょい調べていましたそう(🎀)で、また日本(🌰)でも古くは佐々木忠次郎とかい(🐚)う人、石川博士など(➖)実地(💳)に深(🎅)山(💁)を(📋)歩き(➖)まわって調べ(🧔)て(🚣)み(🥅)て(🤟)、そ(⛷)の結(🧒)果、岐(🎳)阜(🛢)の奥の郡(🌅)上(📒)ぐじょう郡に(🥡)八幡(👤)はちまん(✂)と(🈚)いう(🧣)と(👐)ころが(🏆)あ(🎳)りまして、(🐜)その八幡が(🥑)、まあ(🏊)、(🐮)東(🐯)の境(🥒)になっていて、その以東には山椒魚は見当(🍄)らぬ、そうして、その八(🛹)幡から西(💌)、中央山脈を伝わって本州の端まで山椒魚はいる、とい(🥚)う(🔯)事にただ(🌔)いま(🕚)の(🤒)ところで(👩)はなっているよ(🌍)うでござ(🦁)いま(🥄)す。周防す(🐝)おう長門(😫)ながと(⛄)にもい(🚃)るそうですし、石州あたり(🌃)にもいるそ(🥥)うです。そ(🎫)れ(🌖)から、もう一つは、琵琶(😆)湖の近所から伊勢、(🌟)伊賀(🍐)、(🗳)大和、あの辺に山脈がありますが、あの山脈に(🔛)もちょいちょい居るそ(💦)うでござ(🗯)います(🔒)。そ(🎲)の(🧚)他は、四国に(🖤)も九州にもいまのと(🥫)ころ見当らぬ(🦆)そう(🚒)で(✂)、箱根サンショウウ(🍳)オというのが関(⛴)東地方に棲息して(🚬)居ります(🗿)けれども、あれ(🛒)はま(🦋)た全く(🔤)違った構造を持って(👺)い(🈂)るもので(🐥)、せ(📽)いぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いも(🔢)りくらいの大きさであ(🎰)りま(🛂)し(✒)て、それ以上(💉)は大きくな(🦗)り(🎃)ませ(🕑)ぬ。日本の(📒)山椒魚が、とにかく古代の(🔆)化石と同じ(🍘)くらいに大(🏞)きいという(🔭)ところに有難(🈂)さがあ(📤)る(😊)訳であ(👅)りまして、文句無しに世界一(☝)ばん、ここに私の情熱もおのずから湧いて来て、力こぶも(🌍)はいってまい(🍡)り(🤔)ます次第で(🐴)ございます。最(🥝)近、日本で発(🔉)見(😲)せられた山(🍹)椒(🌷)魚の中(🙉)で一ばん(🌡)大きいの(🌦)は(💎)、四尺(🕕)五寸、まず一メートル半とい(🌡)うと(🍱)ころ(➕)で、それ以上のものは、ちょ(🚕)っ(🏢)と見当(⛱)らぬそうでございます。け(😜)れども(🌼)、(🥖)伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ(❕)村と(🍲)いう(⏳)ところ(🐹)に住んでい(🐤)る一老翁が(🔯)、自分(👊)の庭の(🎱)池に子(🧙)供(🆓)の(🧝)時分から(💘)一匹(🤾)の山椒魚を飼って置(🎦)いた(📷)、それが(😫)六十(💍)年余(💚)も経って、いまでは(🏅)立派に一丈以上の(🕡)大山(🔻)椒魚にな(🥗)っ(🏭)て、(🏛)時々水面に頭を出(🚆)すが、その頭の幅だけで(🚫)も大変なもので(🍨)、幅(🌎)三尺、荘厳(🐌)です(🕤)な(🌾)あ、身のた(🦑)け一丈、もっとも、こ(💫)の(🌰)老翁は、実に(👂)ずるいじい(🚙)さんで、池の水を必要(📋)以上(🏊)に濁(🥍)らせ(🏥)て、(🔁)水面には睡蓮(👧)すいれんをい(🎮)っ(🔧)ぱい(🌮)はびこら(🌠)せて、その山椒(😨)魚の(🦗)姿(🈲)を誰にも見せ(💯)ないようにたく(😂)らんで、そうして自分ひとりで(⛱)頭の幅三(🏆)尺、身(🔰)のたけ一丈、と(📙)力んでいるのだそ(🗣)うで、(🍶)それは或る学者の報告(🎙)書にも見えてい(🤷)た事でござい(⬆)ますが(🤲)、その学者(📗)は(🔖)、わざ(😰)わざ伯耆国淀江(🌌)村まで出かけ(🈲)て行ってその老翁に逢い、(🍏)もし本当に一丈ある(🕍)んだったら、(🍼)よ(👴)ほど高い金(🎀)を出(💨)して買っ(🎠)て(🎺)もよろしい、ひとめ見せ(🥪)てく(🌏)れ、と(🏹)懇願し(📭)たが(📕)、老翁はに(🎪)やりと笑っ(🛸)て(🏥)、いれ(😅)ものを持って来たか、と言った(🖲)そうで、実(🎈)に不愉快(🧕)、(🍕)その学者も「面(😧)妖めんようの老頭(♍)にして、いかぬ老頭(👓)なり」とそ(🖼)の(🚩)報告書に(🌱)しるしてありますくらい(👒)で、(🦔)地団駄じ(🚽)だんだ踏んでく(🎇)やしがった様が、その一句(🕚)に依よっ(⤵)ても(🐗)十分に察知でき(🔡)るのであります。そ(📗)の(😌)山椒(🥓)魚は、その(🎊)後どうなったか、(🕑)私も実は、そ(🏹)れほど(♐)の大きい山椒魚を一匹欲し(🚙)い(📻)もの(🤺)だと(🎙)思っている(🚷)のでありますが、ど(🔇)う(🏴)も、いれも(🕝)のを(🌓)持っ(🧤)て来たか、と言わ(🚭)れ(⬅)ると窮します。バケツぐらいでは間に合(🐖)いません(🌬)。けれ(👛)ども、私は(🏟)、いつの日か、一丈ほどの(🚃)山椒魚を、わがものにしたい、そうし(🏀)て(🧝)日夕相親し(🥪)み、(😍)古代(👅)の雰(👠)囲気にじか(🍋)に触れてみ(🏿)た(🧦)い、深山幽谷(🍐)の(🤳)いぶきにしびれるくらい(🎮)接して(🎳)みたい(🍒)、頃日(🕰)けい(🥫)じつ(👂)、(⚾)水(📂)族(🍫)館にて二尺く(🆚)らいの山椒魚を見て(✔)、それから(🐀)思(🔮)うところあってあれ(♍)こ(💬)れと山椒魚に就ついて諸(🔦)文献を調(📼)べてみましたが、調べ(🤝)て(🚛)行く(🛂)うちに、どうにかして(🤩)、日本一ばん(🐯)、いや日本一ば(🌱)んは(♈)即ち世界(♉)一(🦒)ばんという事にな(⛩)ります(💯)が、一ばん大き(🤝)な山椒魚を(🛵)私(🌜)の生き(🙂)て在るうちに、(🤔)ひとめ見た(🚏)いものだと(🦗)いう希望に胸を焼(👱)かれて、(💜)これまた(🛣)老いの(💊)物(🌀)好き(🖍)と(🗻)、かの貧(🌌)書生（ひ(🤛)どい）などに笑わ(🍟)れるのは必定と存(😆)じま(🦅)す(🔀)が、神よ、私は(😈)ただ、大きい山(🤜)椒魚を見た(♿)いので(💐)す、(🕙)人間、(😭)大きいものを見たいとい(🚢)うのは(📀)これ天性にして、理窟も(🌧)何も(💭)ありやせん(🍾)！　（本音(😏)に(🏕)近し）それは、どのように見事なものだろう(🐚)、一(🎮)丈でな(➡)く(🏊)とも六尺でも(💆)いい、想像する(📨)だに胸がつぶれ(😰)る。まず今日(🚄)は、(🎤)これくらいにし(💚)て置きまし(🔯)ょ(🐿)う。（(📶)ばか(🔩)ばかし(🥙)い）(📖)